ملحوظات عامه على الردود الأربعة السابقة

الملحوظة الأولى :


حيث نجد أن تلك الرود ليست لعلماء أو لاهوتيين أو مفسرين للكتاب المقدس أو أباء كهنه ولكن جميع تلك الردود واضعوها هم عوام المسيحيين ومعظمهم من مراهقين المنتديات المسيحية الذينأستبعدوا تمام فكرة أن الرقم غلطة ناسخ وحاولوا بكل ما أوتى لهم من قوة تبرير الرقم وعدم الأستسلام للرد الذى يقول أنه غلطة ناسخ مما يعنى أنهم مؤمنون أن وجود غلطة ناسخ فى الكتاب المقدس يهدم عصمته والا ما دافعوا كل هذا الدفاع عن رقم فى الكتاب المقدس وأنا أحييهم على هذا الأعتراف الغير معلن وأهدى اليهم تناقض جميل كل من قرئه أعترف انها غلطة ناسخ وبالتالى تسقط عصمة الكتاب المقدس فلو حاولوا التهرب من أن هذا الرقم هو غلطة ناسخ لن يستطيعوا التهرب من هذا الموضوع وهو على هذا الرابط

http://www.albshara.net/showthread.p...185&highlight=



الملحوظة الثانية :



الردين أتفقوا أن الرقم لا يعبر على حرفية النص بل الرد الاول قال ان الرقم المقصود به هو مدة ملك بيت أخاب والثانى قال أن المقصود به هو مدة ملك بيت عمرى

وأنا أسأل أى هذيان هذا فهل عندما يقول الكتاب كان أخزيا أبن 42 سنه حين ملك لا يعنى أن أخزيا كان أبن 42 سنه حين ملك بل يعنى معنى أخر ؟؟؟ فلماذ لم يقل الكتاب وكان مدة ملك بيت أخاب 42


أو مدة ملك بيت عمرى 42 بدلا من هذا التخبط واللا منطقية فى التفسير ؟؟

كما أن هذا سيفتح الباب لقيام كل شخص بتفسير نصوص الكتاب المقدس تفسير ليس له علاقة بالنص فمثلا من الممكن أن نقوم بتفسير النص الذى يقول كان صدقيا أبن أحدى عشرة سنه حين ملك بأن النص لا يتكلم عن عمر صدقيا حين ملك بل مدة خطية صدقيا أو الفارق الزمنى بين السبى وتوليته وهكذا من التفسيرات التى لا علاقة لها بالنص مما يجعل الكتاب عرضة لأى تفسيرات وأى هذيان يخطر على بال أى شخص

يتبع