موضوع مميز ومفيد جدا
أريد توضيح الأمر أكثر أخي , فأنا كنت أعلم أن بعض النقاد قد أبعدوا الأعشى الكبير عن الطبقة الأولى من الشعراء لأنه مدح وتكسب من وراء شعره , حتي من ذكره مثل ابن سلام في طبقات فحول الشعراء جعله آخر الطبقة بعد امرؤ القيس والنابغة وزهير , مع أنه كثير الشعر بل هو أكثرهم ؟؟بل ان بعض النقاد لا يعتبرون القارض شاعرا ما لم يجد في المدح, بل وقد يبلغ بهم الامر أحيانا الى الحكم على الشاعر من خلال المكافآت التي حصل عليها من الممدوح, وهو معيار لا يثبت صدقه في كل المناسبات ولا يجد له صدى لدى كل النقاد.
أرجو توضيح الأمر لي .
جزاك الله خيرا





: " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ "
رد مع اقتباس
المفضلات