جزاك الله خيرا، لقد وصلت الفكرة، فأنا كنت أعتقد أن الحكم عام وليس نسبي.لكنك لو قلت أن من أصح الأسانيد عن عمر " الزهري عن سالم عن ابن عمر عن أبيه " وقلت أن من أصح الأسانيد عن على " الزهري عن على بن الحسين عن أبيه عن جده "
فتكون بذلك قد خرجت من الإشكال ,
أما سؤالك لنا أستاذنا الحبيب..:
هذه مجرد اجتهادات شخصية:قد يأتي الحديث بسند من أصح الأسانيد لكنك تحكم عليه بالضعف فكيف يكون ذلك ؟؟؟
قد يحكم بضعف الحديث إذا:
1)كان المتن به علة..كأن يخالف صريح العقل مثلا.
2)إذا روى الحديث جماعة من العدول الضابطين..وجاء نفس الحديث عن طريق أصح الأسانيد..لكنه ناقض وعارض ما روته الجماعة من الثقاة العدول الضابطين.
والله أعلم
أرجو تصويبي




رد مع اقتباس
المفضلات