بارك الله فيك غاليتي ساجدة
لقد اجبت فأجدت ووفتح الله عليك
ولكن سأعلق على نقطة واحدة ان شاء الله

أن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم يحتاج للرجال في دينه أكثر مما يحتاج للنساء...
لذلك أعطى للرجال مزايا كثيرة وأهمل حق المرأة

وكان من ضمن إغراءاته للرجال جعل الرجل يتزوج بأربعة من النساء وحقه في ملكات اليمين وزواجه في الجنة بالحور العين وعدم الحديث أو الإشارة إلى نعيم النساء في الجنة وحقوقهن

كيف اهملها الاسلام ورسوله ،وكرمها الله من فوق سبع سموات؟!؟

فأرسل اليها السلام وبشرها ببيت في الجنة



فما جاء عن خديجة _ رضي الله عنها_:



عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ
اعْتَمَرَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَاعْتَمَرْنَا مَعَهُ فَلَمَّا دَخَلَ مَكَّةَ طَافَ وَطُفْنَا مَعَهُ وَأَتَى الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ وَأَتَيْنَاهَا مَعَهُ وَكُنَّا نَسْتُرُهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَنْ يَرْمِيَهُ أَحَدٌ فَقَالَ لَهُ صَاحِبٌ لِي أَكَانَ دَخَلَ الْكَعْبَةَ قَالَ لَا قَالَ فَحَدِّثْنَا مَا قَالَ لِخَدِيجَةَ قَالَ بَشِّرُوا خَدِيجَةَ بِبَيْتٍ مِنْ الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ"



وعَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
"مَا غِرْتُ عَلَى امْرَأَةٍ مَا غِرْتُ عَلَى خَدِيجَةَ مِنْ كَثْرَةِ ذِكْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيَّاهَا قَالَتْ وَتَزَوَّجَنِي بَعْدَهَا بِثَلَاثِ سِنِينَ وَأَمَرَهُ رَبُّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَوْ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَام أَنْ يُبَشِّرَهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ"



وما جاء في ام المؤمنين عائشة رضي الله عنها:



قَالَ أَبُو سَلَمَةَ إِنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمًا يَا عَائِشَ هَذَا جِبْرِيلُ يُقْرِئُكِ السَّلَامَ فَقُلْتُ وَعَلَيْهِ السَّلَامُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ تَرَى مَا لَا أَرَى تُرِيدُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ



وفي جهاده صلى الله عليه وسلم ، فقد كانت تخرج معه النساء، وقد رفع من قدر مشاركتهن ولم يمتهنه او يقلل من شأنهن، فها هو يدعو لام عمارة واهلها ان يجعلهم الله رفقاءه في الجنة، فهل هذا تبشير للمرأة بالجنة ام لا؟؟؟

ام تأخذون ما يحلو لكم ويوافق اهواءكم المريضة



ولو لم يكن له - صلى الله عليه وسلم حاجة في النساء لما بايعهن ولكن بايعهن كما ورد ذلك في صحيح البخاري ففي الحديث الشريف:



أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمتحن من هاجر إليه من المؤمنات بهذه الآية: { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ } إلى قوله: { غَفُورٌ رَحِيمٌ } قال عروة: قالت عائشة: فمن أقر بهذا الشرط من المؤمنات، قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: "قد بايعتك"، كلامًا، ولا والله ما مست يده يد امرأة قَطّ في المبايعة، ما يبايعهن إلا بقوله: "قد بايعتك على ذلك" هذا لفظ البخاري (1) .



واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين