ســؤال في آيــة كريمــة

[إدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله



(الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَلَهُ الْحَمْدُ فِي الْآخِرَةِ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ {1} يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ {2})

قد تقدمت صفة الرحيم على الغفور في هذه الأية لتناسبها مع العلم فاقتران الرحمة بالعلم أنسب من اقترانها بالعفو والمغفرة التي تتناسب مع القدرة

والله أعلم

وهذا ما قال به الإمام ابن القيم في (بدائع الفوائد 1/79) .. جزاك الله خيرا أخي أحمد.

---

[ماهر]

وأذكر إخواني أخيرا بقول النبي صلى الله عليه وسلم :

" اجتمعوا على القرآن ما ائتلفتم عليه فإذا اختلفتم فيه فقوموا" متفق عليه

ذكـّــرك الله بالشــهادة أخي أباحمــزة وجعــلك من الذاكــرين الله والمنتفعــين بالذكــرى ،

ونحــن لم نخــتلف في القــرآن العظــيم وبإذن الله لن نخــتلف وهــا هــو أخــانا الفاضــل إدريســي يورد لك رأيــاً لإمــام جــليل وبتــوفيق الله لهــذا الإمــام أورد رأيــه معــنوناً بــبدائع الفــوائــد ، وإن التفكــر والتدارس بأدب وإحــترام لفــيه من الفــوائد مافيــه وهــذا هــو التدبــر في آيات الله الذي يزيــد الإيمــان ويدعــو إلى التســبيح بحمــده فهــو عالم الغيب والشــهادة وهــو الرحمــن الرحــيم ،

فإن كان ذلك صحيحا فليعرض لنا فائدته التي استخرجها هو مع دليل .

وأيم الله إنهــا لفــوائد وصــدق عليهــا الإمــام ابن القــيم بعــنوانه الذي أورده ،