شبهة أن القرآن مخلوق

[ماهر]

بما خلق الله السموات والأرض وما بينهما ؟

لا أظـن أني فهمت ســؤالك ،

ولكنــه خــلقهن بمــا شــاء وكيف شــاء ، وكان جــوابه ســبحانه وتعــالى لمــلائكتــه عند خــلق آدم ( وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ )

فهــذا عــلم الله ولا تعلمــه المــلائكة ، فكيف لي أن أعــلم ،

---

[ماهر]

ولما أنت يا أخ ماهر تطلق لفظ الشيئ على القرآن العظيم إذا كان ذلك يعد انتقاصا؟ .. فالنقص في كلام الله وعلمه يستلزم النقص فيه سبحانه وتعالى .. وهذا واضح البطلان

.

أخي الفاضــل الإدريسي

بــارك الله فيــك وعــافاك وجــعل الجــنة مثــواك ، أقسـم لك بالله الواحــد الأحــد الفــرد الصمــد أن لا غــرض لي إلا المعــرفة ، وإني متى رأيت الصــواب فلن أحــيد عنــه ، وأني لا أكن لك إلا الود والتقــدير والإحــترام وكذلك لســائر الأخــوة الأكارم ،

أمــا عن قــولك الذي اقتبســته لك وأني أكيل بمكيالين فذلك أنــك تقــرن كــلام الله بعلمــه فتــرى في كــلامي انتقــاصــا ، فالقــرآن العظــيم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خـلفه ليس هــو كل عــلم الله بل ليس هو كل كلامه

" قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا "

فالتــوراة كلام الله وكذلك الإنجــيل وصحف ابراهيم ومــا لا نعلمــه من الكتب المباركة العظــيمة التي نؤمن بهـا إجمــالا ، وكلهن من علم الله ، ولكنهم ليسوا كل علم الله ، فالله ســبحانه وتعـالى أزلي بعلمــه وســمعه وبصــره وقدرتــه وجــبروته وكل أســمائه وصــفاته ما علمنــا منها وما لا نعــلم ما اســتوعبنا منها وما لم تســتوعبــه عقــولنا ، فعظمــته منتهى العظمــة وقدرته منتهى القــدرة وأخــتصر ذلك بكلمــة ( الله أكــبر ) ، فهي أبــلغ كلمــة علمتــها فمهمــا وصفت فهــو أكــبر ،