الحمد لله اما تعريف بالتصوف لغة التحلي بالفضائل والتخلي عن الرذائل اما اصطلاحا العمل بركن الاحسان ويسلك المريدعلى يد شيخ عارف مربيا ومرقيا كما جاء في متن ابن عاشر للجنيد حتىيصل الى معرفة الله حق المعرفةالتى لا يعبر عليها بالتشديق بل ذوقيا وهذا ما جرى به الغزالي ومحي الدين ابن العربي ووغيرهم الكثير من اعلا م الامة.اما مفهوم التصوف فهو مسلكا لا مذهبا كما نعته غربائه ويكن مثلا على العقيدة الاشعرية ومذهب مالك وطريقة شاذلية كما هو الحال في المغرب العربي.اما مانراه ونسمع عنه اليوم في معظم بلاد الاسلامية من فرق مشعوذة وبدع لا حصرى لها ولا تمت للدين بصلة وتنسب للتصوف وهو منها براء.ويقول من جهل التصوف هذه بدعة ويستدل بالحديث كل بدعة في النار فاذا كان الائمة الاعلام الذين يقرون بالتصوف في النار فمن هم في الجنة وقد ذكر الغزالي من لايقر على ما نحن فيه فهو عقيم وان بلغ مرتبة الاجتهاد.وقد روي عن ابي هريرة في صحيح البخاري انه قال اعطاني خليلي رسول الله جرابين من العلم اما احدهما فبثثته واما الاخرفلو بثثته لقطع مني هذا البلعوم.وقال صلى الله عليه وسلم لا تزال طائفة من امتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى ياتي امر الله.وان كان هناك خلاف فنحكم كتاب الله وسنة رسوله ولا يبطل للود قضية والسلام