الحمد لله احب ان اعقب على ما جاء في طرحك وننتقل لنقطة اخرى 1-اتساءل هل طرحك لضوابط شريعة اهل السنة والجماعة غابت عن الغزالي والجنيد ومحي الدين ابن العربي وابن عبد السلام وحسن البصري وابن عطاء الله وغيرهم من فحول التصوف ان لم اقول من اقطابها نهيك عن الخلف من الزيتونيين كالشيخ محمد المداني واسماعيل الهادفي الذي ذكر ان الطريق هو شيخ.وقد جعلتهم في خانة المبتدعة مستدلا بمقولة الشاطبي .ومتى كان الخلاف في الفروع جهلا منهم بحيثيات كلام العرب من نحو وصرف وبلاغة وبالنصوص الشرعية ككل. 2-اما حتى ياتيك اليقين لوسلمنا جدلا لكي ياتيك اليقين هل يكن بدون ضوابط اقلها ان ياخذ بيده شيخ يقيه نزعات النفسية والشيطانية كما جاء في متن ابن عاشر للجنيد وكما قيل من لا شيخ له الشيطان شيخه. خلاصة القول ان اليقين ليس منحصر بالمعرفة بالله فقط بل كما ذهب اليه ابن كثير واوله بالموت لقوله تعالى فكشفنا عنك خطائك فبصرك اليوم حديد.ايةيقينية تذكر ما يراه الميت من غرغرة الروح الى ما بعد خروجها.والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته