هل أخطأ القرآن في الثالوث المسيحي؟؟

[moiami]

بسم الله الرحمن الرحيم

عيسي صلي الله عليه وسلم آية في ولادته
عيسي صلي الله عليه وسلم آية في كلامه في المهد

عيسي صلي الله عليه وسلم آية في خلق الطير من الطين بإذن الله سبحانه وتعالي
قال الله تعالي:
وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آَيَةً وَآَوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ (50) [المؤمنون/50]

إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ (59) [آل عمران/59]

إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنْكَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ (110) [المائدة/110]

أخي الكريم

الآن لا بد أن تذكر عقيدتك قبل أن نكمل الحوار

السلام عليكم


( واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا )
فمن قال أن عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى فقد أخطأ وجعل من عيسى عليه السلام شريك لله تعالى في حكمه , وما عيسى عليه السلام الا رسول قد خلت من قبله الرسل
ومن قال أن عيسى عليه السلام بإمكانه أن يخلق طيرا فقد أخطأ

يا أخي الله تعالى أكبر من هدا بكثير وهو غني عن الجميع والله تعالى ليس بحاجة لأن يرينا قدرته وقوته فنحن يا أخي لن نتحمل هدا , ولكن الله يريد بنا خيرا والخير أخي هو في طاعة الله تعالى وعبادته , وعبادة الله أخي يجب أن تكون عن يقين لا عن انبهار وتعجب , ولا يكون أخي اليقين إلا بالعلم . فقد جعلتم أخي من المعجزات مجرد كرامات وخوارق وأخطأتم في هدا كما أخطأ الصوفيون الدين يظنون أنهم على صواب لمجرد أنهم اكتسبوا بعض الكرامات والخوارق وهدا هو الذي جعل كثير من الناس يتبعون هؤلاء الشيوخ فادا ذهبت الكرامات تراجع الناس وكذبوا الشيوخ , فهل هدا إيمان عن يقين أخي أم أنه إتباع أعمى .

وأما الدين يقولون أنني أتهم مريم أم عيسى عليه السلام بالزنا فهدا هو النفاق بعينه وهم يعلمون هدا جيدا إن كان لهم عقل يفكرون به , فما معنى الزنا لديهم وما الفرق بينها وبين الحلال أو الزواج , فهدا الرسول الذي جاء مريم أم عيسى عليه السلام هو مرسل بأمر من الله تعالى , فهل تسمون هته زنى , أم أنه كان عليه أن يشهد الناس على هدا الزواج رغم شهادة الله تعالى . سبحان الله .

بسم الله الرحمان الرحيم وبه أستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأنا أشهد أن لا الاه إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله , اللهم صل على محمد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا أرحم الراحمين يا رب العالمين.

---

[أمة الله]

هل الضيف يؤمن بمعجزة شق البحر لموسى عليه السلام ؟

هل الضيف ينتمي إلى طائفة الأحمدية ؟

[ناصرة]

السلام عليكم


( واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا )
فمن قال أن عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى فقد أخطأ وجعل من عيسى عليه السلام شريك لله تعالى في حكمه , وما عيسى عليه السلام الا رسول قد خلت من قبله الرسل
ومن قال أن عيسى عليه السلام بإمكانه أن يخلق طيرا فقد أخطأ

يا أخي الله تعالى أكبر من هدا بكثير وهو غني عن الجميع والله تعالى ليس بحاجة لأن يرينا قدرته وقوته فنحن يا أخي لن نتحمل هدا , ولكن الله يريد بنا خيرا والخير أخي هو في طاعة الله تعالى وعبادته , وعبادة الله أخي يجب أن تكون عن يقين لا عن انبهار وتعجب , ولا يكون أخي اليقين إلا بالعلم . فقد جعلتم أخي من المعجزات مجرد كرامات وخوارق وأخطأتم في هدا كما أخطأ الصوفيون الدين يظنون أنهم على صواب لمجرد أنهم اكتسبوا بعض الكرامات والخوارق وهدا هو الذي جعل كثير من الناس يتبعون هؤلاء الشيوخ فادا ذهبت الكرامات تراجع الناس وكذبوا الشيوخ , فهل هدا إيمان عن يقين أخي أم أنه إتباع أعمى .

من ‏قال ‏لك ‏اننا ‏جعلنا ‏المعجزات ‏هي ‏مجرد كرامات ؟
المعجزات تحدث علي أيدي الأنبياء كدليل و برهان علي صدقهم و حجة علي الكافرين يوم القيامة ، و الكرامات تحدث علي أيدي عباد الله الصالحين ،اذن هناك فرق بين المعجزات و الكرامات ، و نحن ليس كما تدعي نتبع الشيوخ الذين يفعلون الخوارق ، نحن نتبع من تتبع الدليل الصحيح من القرآن و السنة الصحيحة غير ذلك فلو مشي علي الماء و لو طار في السماء فلا نلقي له بالا ، يا أستاذ احنا أهل السنة و الجماعة فهمت ؟
‏

وأما الدين يقولون أنني أتهم مريم أم عيسى عليه السلام بالزنا فهدا هو النفاق بعينه وهم يعلمون هدا جيدا إن كان لهم عقل يفكرون به , فما معنى الزنا لديهم وما الفرق بينها وبين الحلال أو الزواج , فهدا الرسول الذي جاء مريم أم عيسى عليه السلام هو مرسل بأمر من الله تعالى , فهل تسمون هته زنى , أم أنه كان عليه أن يشهد الناس على هدا الزواج رغم شهادة الله تعالى . سبحان الله .

يا ‏سلام ‏‏!‏‏!‏‏!‏
بعث الله رجل لمريم عشان يتزوجها
إذن فلماذا اتهمها قومها بالبغاء ؟
‏{‏ فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا * يا اخت هارون ما كان ابوك امرأ سوء و ما كانت أمك بغيا } فلو كان زواج حلال كما تقول فأين الشاهدان و وليها و الإشهار هذا هو الزواج الحلال الذي تدعي أننا لا نعرفه و لو كان زواجا حلالا فلماذا لم تخبر قومها من البداية ؟ لماذا انتظرت إلي ان ولدت ثم أتتهم به ؟
و لماذا نذرت للرحمن صوما فلم تكلم اليوم انسيا ؟
و لاحظ يا علامة زمانك ان الله قال عن يحيي { و برا بوالديه } يعني امه و ابووووه لكن عيسي عليه السلام قال { و برا بوالدتي } و ليس برا بوالديه لأن مالوش أب أصلا ...

بسم الله الرحمان الرحيم وبه أستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأنا أشهد أن لا الاه إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله , اللهم صل على محمد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا أرحم الراحمين يا رب العالمين.

لا تقي
ايه التقوي دي كلها ...

[أسد هادئ]

السلام عليكم


( واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا )
فمن قال أن عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى فقد أخطأ وجعل من عيسى عليه السلام شريك لله تعالى في حكمه , وما عيسى عليه السلام الا رسول قد خلت من قبله الرسل
ومن قال أن عيسى عليه السلام بإمكانه أن يخلق طيرا فقد أخطأ

يا أخي الله تعالى أكبر من هدا بكثير وهو غني عن الجميع والله تعالى ليس بحاجة لأن يرينا قدرته وقوته فنحن يا أخي لن نتحمل هدا , ولكن الله يريد بنا خيرا والخير أخي هو في طاعة الله تعالى وعبادته , وعبادة الله أخي يجب أن تكون عن يقين لا عن انبهار وتعجب , ولا يكون أخي اليقين إلا بالعلم . فقد جعلتم أخي من المعجزات مجرد كرامات وخوارق وأخطأتم في هدا كما أخطأ الصوفيون الدين يظنون أنهم على صواب لمجرد أنهم اكتسبوا بعض الكرامات والخوارق وهدا هو الذي جعل كثير من الناس يتبعون هؤلاء الشيوخ فادا ذهبت الكرامات تراجع الناس وكذبوا الشيوخ , فهل هدا إيمان عن يقين أخي أم أنه إتباع أعمى .

وأما الدين يقولون أنني أتهم مريم أم عيسى عليه السلام بالزنا فهدا هو النفاق بعينه وهم يعلمون هدا جيدا إن كان لهم عقل يفكرون به , فما معنى الزنا لديهم وما الفرق بينها وبين الحلال أو الزواج , فهدا الرسول الذي جاء مريم أم عيسى عليه السلام هو مرسل بأمر من الله تعالى , فهل تسمون هته زنى , أم أنه كان عليه أن يشهد الناس على هدا الزواج رغم شهادة الله تعالى . سبحان الله .

بسم الله الرحمان الرحيم وبه أستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأنا أشهد أن لا الاه إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله , اللهم صل على محمد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا أرحم الراحمين يا رب العالمين.

هذا هو كلامك

بسم الله

فمن قال أن عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى فقد أخطأ وجعل من عيسى عليه السلام شريك لله تعالى في حكمه , وما عيسى عليه السلام الا رسول قد خلت من قبله الرسل
ومن قال أن عيسى عليه السلام بإمكانه أن يخلق طيرا فقد أخطأ

إذن أنت تكذب الله؟
طاللما أنك تكذب الله تعالى ايه اللي مخليك تستشهد بآية "واتخذوا من دونه آلهه"

ولا هو "أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض"

اقرأ سورة المائدة

( إذ قال الله ياعيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم إن هذا إلا سحر مبين ( 110 ) وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون ( 111 ) )


ما تعليقك

أم أنك تؤمن بالتفسير الرمزي؟؟:36_sf1_1[1]:

أستاذ مويامي

عايزك تعرف حاجة معينة

الفكرة في الاشراك هي اعتقاد انه يفعل ذلك بدون إذن الله أو أنه قادر بنفسه

أما نحن نقر أنه ماهو إلا عبد ذليل لله أعطاه الله ذلك وإن أراد منعها

ولا هتقول زي الجماعة اللي بيقولوا اننا بنعبد الكعبة و بنسجدلها:36_1_39:

الفكرة كلها عقدية والشرك ينجم من الاعتقاد ..



وهي كي تكون حجة على الكافرين

افرض دلوقتي نبي جاء و معهوش معجزة

وقعد يقول الله أرسلني

تصديقه هيكون فيه شك...

إنما ربنا لم يرد أن يترك فرصة لمن كفر به

واضح؟

يا أخي الله تعالى أكبر من هدا بكثير وهو غني عن الجميع والله تعالى ليس بحاجة لأن يرينا قدرته وقوته

طبعا في هذه النقطة أنت شابهت النصارى في عدم فهمك لسبب خلق الله لنا

زي كنت بكلم واحد قبل كده قاللي ربنا خلقنا عشان يزاملنا

يا مويامي

لماذا خلقنا الله

1- "وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون"
2- "الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا"

تساؤلاتك ترد عليها الآيتين

الله مش محتاج يورينا قوته .. تمام

الله مش محتاجنا صحيح

بس لازم ترجع للأساس

الله خلقنا للختبار هل نعبده أم لا

ولكنه برحمته يرسل لنا المعجزات و الرسل كي لا يكون لنا حجة بعد ذلك

بنفس منطقك بقى

ليه الله بعت الرسل مهوا مش محتاجنا !!

وأما الدين يقولون أنني أتهم مريم أم عيسى عليه السلام بالزنا فهدا هو النفاق بعينه وهم يعلمون هدا جيدا إن كان لهم عقل يفكرون به , فما معنى الزنا لديهم وما الفرق بينها وبين الحلال أو الزواج , فهدا الرسول الذي جاء مريم أم عيسى عليه السلام هو مرسل بأمر من الله تعالى , فهل تسمون هته زنى , أم أنه كان عليه أن يشهد الناس على هدا الزواج رغم شهادة الله تعالى . سبحان الله .

رغم أنه منطق غريب إلا أنه يدل على تفكير:p015:

ولكن يعارضه تماما سياق الآيات

وغيرها

فالآيات كلها تشير بوضوح أن السيدة مريم حملت حملا غير طبيعي
بدون أب


سألتك هل تؤمن بالسنة فلم تجب

ارجع إلى سبب نزول آية "إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم"

سبب نزولها (على ما أتذكر و أرجو من الإخوة التصحيح)

أن نصارى نجران سألوا كيف يكون عيسى عليه السلام طبيعيا و لا أب له

فنزلت الآية


"والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا"

تكفي تماماً

[khaled faried]

السلام عليكم


( واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا )
فمن قال أن عيسى عليه السلام كان يحيي الموتى فقد أخطأ وجعل من عيسى عليه السلام شريك لله تعالى في حكمه , وما عيسى عليه السلام الا رسول قد خلت من قبله الرسل
ومن قال أن عيسى عليه السلام بإمكانه أن يخلق طيرا فقد أخطأ

يا أخي الله تعالى أكبر من هدا بكثير وهو غني عن الجميع والله تعالى ليس بحاجة لأن يرينا قدرته وقوته فنحن يا أخي لن نتحمل هدا , ولكن الله يريد بنا خيرا والخير أخي هو في طاعة الله تعالى وعبادته , وعبادة الله أخي يجب أن تكون عن يقين لا عن انبهار وتعجب , ولا يكون أخي اليقين إلا بالعلم . فقد جعلتم أخي من المعجزات مجرد كرامات وخوارق وأخطأتم في هدا كما أخطأ الصوفيون الدين يظنون أنهم على صواب لمجرد أنهم اكتسبوا بعض الكرامات والخوارق وهدا هو الذي جعل كثير من الناس يتبعون هؤلاء الشيوخ فادا ذهبت الكرامات تراجع الناس وكذبوا الشيوخ , فهل هدا إيمان عن يقين أخي أم أنه إتباع أعمى .

وأما الدين يقولون أنني أتهم مريم أم عيسى عليه السلام بالزنا فهدا هو النفاق بعينه وهم يعلمون هدا جيدا إن كان لهم عقل يفكرون به , فما معنى الزنا لديهم وما الفرق بينها وبين الحلال أو الزواج , فهدا الرسول الذي جاء مريم أم عيسى عليه السلام هو مرسل بأمر من الله تعالى , فهل تسمون هته زنى , أم أنه كان عليه أن يشهد الناس على هدا الزواج رغم شهادة الله تعالى . سبحان الله .

بسم الله الرحمان الرحيم وبه أستعين ولا حول ولا قوة إلا بالله العظيم من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأنا أشهد أن لا الاه إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله , اللهم صل على محمد صلاة ترضيك وترضيه وترضى بها عنا يا أرحم الراحمين يا رب العالمين.

الاخ الكريم

أولا :هل أنت نفس الشخص التابع للفرقة القرآنية الضالة هنا

http://www.ansarsunna.com/vb/member.php?u=2794

ثانيا : أنت تعارض آيات قرآنية صريحة
مثل ما سبق من إنكار معجزة ولادة المسيح عليه السلام بلا أب


وأضفت إليها

إنكار إحياء المسيح صلي الله عليه وسلم للموتي بأمر الله تعالي

وإنكار أن يخلق من الطين طيرا بإذن الله تعالي


قال الله تعالي:


وَرَسُولًا إِلَى بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ فَأَنْفُخُ فِيهِ فَيَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ وَأُحْيِي الْمَوْتَى بِإِذْنِ اللَّهِ وَأُنَبِّئُكُمْ بِمَا تَأْكُلُونَ وَمَا تَدَّخِرُونَ فِي بُيُوتِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (49) وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآَيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (50) إِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ (51) [آل عمران/49-52]