صاعقة الإسلام يسحق صـامد وزبانيته تحت أقدام الحق

[ذو الفقار]

أولاً : قرأت ما خص الحوار نفسه وقد أحسنت الكر يا صاعقة الإسلام ، جزاك الله خيراً ونصرك وهداك وهدى بك

ثانياً : أستغرب أن يناوشني هذا المدعو صامد بعد كل ما ناله من قبل ، أنصحك يا صامد ألا تتبع خطوات الأسد فلا يعلم الخراف أمثالك متى تجوع السباع .

[أمة الله]

231130 - فضلت على الناس بأربع بالسخاء والشجاعة . . . . فذكر الحديث

الراوي: أنس بن مالك -
خلاصة الدرجة: إسناده حسن‏ -
المحدث: الهيثمي -
المصدر: مجمع الزوائد -
الصفحة أو الرقم: 9/16

هذا الحديث لا يصح

الجامع الكبير للسيوطي :

80) فضلت على الناس بأربع بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش (الطبرانى فى الأوسط ، والإسماعيلى فى معجمه ، والخطيب ، وابن عساكر عن أنس قال الذهبى فى الميزان : هذا خير منكر)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/49 ، رقم 6816) ، قال الهيثمى (8/269) : رواه الطبرانى فى الأوسط وإسناده رجاله موثقون . والإسماعيلى (2/621) ، والخطيب (8/69) ، وابن عساكر (4/22) . وأخرجه أيضًا : الديلمى (3/124 ، رقم 4335) ، وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/175 ، رقم 268) وقال : هذا لا يصح عن رسول الله ( قال ابن حبان : مروان بن محمد يروى المناكير لا يحل الاحتجاج به ، وقال الدارقطنى : ذاهب الحديث ، والنخعى لا يعول عليه . وأورده الذهبى فى ميزان الاعتدال (2/300 ، ترجمة 2033 الحسين بن على النخعي) وقال : تغير لا يعتمد عليه وأتى بخبر باطل . ثم ذكر الحديث ، والحافظ فى اللسان (2/303 ، ترجمة 1252 الحسين بن على النخعي) وقال بعد أن ذكر كلام الذهبى : هذا لا ذنب فيه لهذا الرجل والظاهر أن الضعف من قبل سعيد وهو ابن بشير والله أعلم .

وجاء في السلسلة الضعيفة للشيخ الألباني :

1597 - ( باطل )
فضلت على الناس بأربع : بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش . ( باطل )

[سيف الحتف]

وأنت لك شرف التشبيه بسيدنا " أسامه بن زيد " رضى الله عنه وعنك ان شاء الله تعالى

وسام على صدري أختي أم عمار وياليتني شعرة من أسامة بن زيد رضي الله عنه
بورك في عمرك أختي الكريمة .

ثانياً : أستغرب أن يناوشني هذا المدعو صامد بعد كل ما ناله من قبل ، أنصحك يا صامد ألا تتبع خطوات الأسد فلا يعلم الخراف أمثالك متى تجوع السباع .

بارك الله فيك أستاذي

الجامع الكبير للسيوطي :

80) فضلت على الناس بأربع بالسخاء والشجاعة وكثرة الجماع وشدة البطش (الطبرانى فى الأوسط ، والإسماعيلى فى معجمه ، والخطيب ، وابن عساكر عن أنس قال الذهبى فى الميزان : هذا خير منكر)
أخرجه الطبرانى فى الأوسط (7/49 ، رقم 6816) ، قال الهيثمى (8/269) : رواه الطبرانى فى الأوسط وإسناده رجاله موثقون . والإسماعيلى (2/621) ، والخطيب (8/69) ، وابن عساكر (4/22) . وأخرجه أيضًا : الديلمى (3/124 ، رقم 4335) ، وأورده ابن الجوزى فى العلل المتناهية (1/175 ، رقم 268) وقال : هذا لا يصح عن رسول الله ( قال ابن حبان : مروان بن محمد يروى المناكير لا يحل الاحتجاج به ، وقال الدارقطنى : ذاهب الحديث ، والنخعى لا يعول عليه . وأورده الذهبى فى ميزان الاعتدال (2/300 ، ترجمة 2033 الحسين بن على النخعي) وقال : تغير لا يعتمد عليه وأتى بخبر باطل . ثم ذكر الحديث ، والحافظ فى اللسان (2/303 ، ترجمة 1252 الحسين بن على النخعي) وقال بعد أن ذكر كلام الذهبى : هذا لا ذنب فيه لهذا الرجل والظاهر أن الضعف من قبل سعيد وهو ابن بشير والله أعلم .

بارك الله فيك أختي أمة الله على هذه الإضافة القيمة والإثراء الإيجابي .

هذه نهاية من يـتجرأ على أشرف المرسلين وأنا أحذر كل من يُطلق لسانه في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم في شخصه , إن لم تكف عن ما أنت فيه وتعد إلى ربك , فاحـذر من إنتقام المسلم لنبيه فإن إنتقامه لشديد !

[سيف الحتف]

في حاجة جميلة قالها صـامد عايز أعلّق عليها ؛ لأنها بصراحة فهمتني إشكالية عقائدية بحتة !

أكيش عشنــا و شفنــا


فالمصعوق هو ذو الفقــار عند صعقته بفضيحته المدوية و لم يحرك ساكناً ليعلق عليها لحد الآن !


المصعوق الثــاني هو ****عند قلت أن كلمة نجس القرآنية شتم !


المصعوق الثالث هو أنت بنفسك عندمــا فضحت نفسك بالكذب و التدليس !



دول مش بس مصعوق واحد دول ثلاثة مصعوقين بضربة واحدة تعيش يا صاعقة بالفعل اسم على مسمــى

طبعاً شايفين مدى الحرقة اللي بيتكلم بيها صـامد عن أستاذه وأستاذ إلهه وصافع أقفية النصارى " ذو الفقار " وطبعاً هو بيتكلم وهو حاطط إيده على قفاه وبيبص حواليه خايف لذو الفقار يديله على قفاه زي كل مرة بغتة !

المهم

أنا فهمت دلوقتي يا أخوة عقيدة الثالوث بهذه الجملة

دول مش بس مصعوق واحد دول ثلاثة مصعوقين بضربة واحدة تعيش يا صاعقة بالفعل اسم على مسمــى

طلع لي أقانيم وأنا مش عارف تصدقوا بأة

صاعقة الآب

صاعقة الإبن

صاعقة الروح القدس

صاعق واحد ..آمين !!!!


خد دي يا صـامد كمان

إنجيل علوكا 0:0 يقول صاعقة : الحق الحق أقول لكم أنا ويسوع واحد .

أهو يا عم ثالوث وألوهية وآخر حلاوة سيبتلك أنت بأة البصاق والتفافة والصفع على القفا والأخد بالجزم كإلهلك المنحوس المتعوس فأنا أشرف من هذا الحقير الذي نكحه اليهود في دبره دون إعتراض !

وأشكرك على إعترافك وأحييك عليه بشدة ..تقول

تعيش يا صاعقة بالفعل اسم على مسمــى

أنت تؤمر يا صميدة في أي وقت تلاقي قفاك هدي , أديني رنة كدة أسخنهولك بالقفيان تاني !

سلام يا صعلوك النصارى

[إسلام علي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك وجزاك من الخير أوفاه وأجزله أخي
صاعقة الإسلام
نسقت لك اقتباساً بتصرف يسير من نونية القحطاني رحمه الله
يصلح أن تقوله عن نفسك للطغاة من النصارى


أنا تمرة الأحباب حنظلة العدا *** أنا غـُصة في حلق من عاداني
وأنا المحب لأهل سنة أحمد *** وأعضها بنواجذ الأسنان
قد عشت مسرورا ومت مخفرا *** ولقيت ربي سرني ورعاني
وأباحني جنات عدن آمنا *** ومن الجحيم بفضله عافاني
ولقيت أحمد في الجنان وصحبه *** والكل عند لقائهم أدناني
لم أدخر عملا لربي صالحا *** لكن بإسخاطي لكم أرضاني
فوحق جبار على العرش استوى *** من غير تمثيل كقول الجاني
ووحق من ختم الرسالة والهدى *** بمحمد فزها به الحرمان

لأقطعن بمعولي أعراضكم *** ما دام يصحب مهجتي جثماني
ولأنزلن إليكم بصواعقي *** ولتحرقن كبودكم نيراني
أنا همكم أنا غمكم أنا سقمكم *** أنا سمكم في السر والإعلان
ولأهجونكم واثلب حزبكم *** حتى تغيب جثتي أكفاني
ولأهتكن بمنطقي أستاركم *** حتى أبلغ قاصيا أو داني
ولأهجون صغيركم وكبيركم *** غيظا لمن قد سبني وهجاني
ولأقطعن بسيف حقي زوركم *** وليخمدن شواظكم طوفاني
ولأقصدن الله في خذلانكم *** وليمنعن جميعكم خذلاني
ولأحملن على عتاة طغاتكم *** حمل الأسود على قطيع الضان

ولأرمينكم بصخر مجانقي *** حتى يهد عتوكم سلطاني
ولأدحضن بحجتي شبهاتكم *** حتى يغطي جهلكم عرفاني
ولأغضبن لقول ربي فيكم *** غضب النمور وجملة العقبان
ولأضربنكم بصارم مقولي *** ضربا يزعزع أنفس الشجعان
ولأسعطن من الفضول أنوفكم *** سعطا يعطس منه كل جبان

إني بحمد الله عند قتالكم *** لمحكم في الحرب ثبت جنان
وإذا ضربت فلا تخيب مضاربي *** وإذا طعنت فلا يروغ طعاني
وإذا حملت على الكتيبة منكم *** مزقتها بلوامع البرهان
الشرع والقرآن أكبر عدتي *** فهما لقطع حجاجكم سيفان
ثقلا على أبدانكم ورؤوسكم *** فهما لكسر رؤوسكم حجران
إن أنتم سالمتم سولمتم *** وسلمتم من حيرة الخذلان
ولئن ابيتم واعتديتم في الهوى *** فنضالكم في ذمتي وضماني

يا صليبية يا اسافلة الورى *** يا عمي يا صم بلا آذان
أني لأبغضنكم وأبغض حزبكم *** بغضا أقل قليله أضغاني
لو كنت أعمى المقتلتين لسرني *** كيلا يرى إنسانكم إنساني
تغلي قلوبكم علي بحرها *** حنقا وغيظا أيما غليان
موتوا بغيظكم وموتوا حسرة *** وأسا علي وعضوا كل بنان

قد نصرت أهل الحق مبلغ طاقتي *** وصفعت كل مخالف صفعان
صلى الإله على النبي محمد *** ما ناح قـُمرِي على الأغصان
وعلى جميع بناته ونسائه *** وعلى جميع الصحب والإخوان
أنا تمرة الأحباب حنظلة العدا *** وأنا الملقب بـ "صواعق الإسلامِ"

النونية كاملة تجدها بصوت فارس عباد على الرابط
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson...esson_id=62951

[أمـــة الله]

:p015: :p015: :p015::p015: :p015:

سلمت يمناكِ أخي صاعقة الإسلام
أنت صاعقة ونزلت على رؤوس عباد اليسوع
حوار أكثر من راااااااااااائع بارك الله في البطن اللي حملك
فارس من فرسان الإسلام

اسمح لي بهذا الرد على صامد

المصيبة العظمــى أن صاعق ***جعل رب قرآنه شتام !

صاعق ذُو الفقــار يصعق مؤلف القرآن بوصفه بالشتام

لنقرأ كيف أن مؤلف القرآن يصف البشر بالنجسين !

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلاَ يَقْرَبُواْ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ إِن شَاء إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ }

( سورة التوبة ـ آية 28

إذن فإله الإسلام شتام حسب مـا قاله صاعق ذو الفقـار !!!

لا يمكن استحــــــــــــــــــــــــــالة
أنظروا من يتكلم عن النجاسة عابد الصليب صامد
الذي وصف البشر بالنجاسة هو ربك اليسوع
المرأة في النصرانية مهانة في فترة الحيض فالكل من حولها ينفر منها لأن الكل ينظرإليها على أنها نجسة يا عابد اليسوع
كل شي تلمسه نجس
لنقرأ كيف أن مؤلف الكتاب المقدس يصف البشر بالنجسين

رداً على كلامك أيها المغفل
المرأة في الديانة النصرانية كائن نجس لسببين لأنها تحيض والسبب الثانى أنها أصل الخطيئة


اقرأ ومتع ناظريك يا ييسوعي:p01sdsed22:
وَإِذَا كَانَتِ \مْرَأَةٌ يَسِيلُ سَيْلُ دَمِهَا أَيَّاماً كَثِيرَةً فِي غَيْرِ وَقْتِ طَمْثِهَا أَوْ إِذَا سَالَ بَعْدَ طَمْثِهَا فَتَكُونُ كُلَّ أَيَّامِ سَيَلاَنِ نَجَاسَتِهَا كَمَا فِي أَيَّامِ طَمْثِهَا. إِنَّهَا نَجِسَةٌ.

26كُلُّ فِرَاشٍ تَضْطَجِعُ عَلَيْهِ كُلَّ أَيَّامِ سَيْلِهَا يَكُونُ لَهَا كَفِرَاشِ طَمْثِهَا. وَكُلُّ \لأَمْتِعَةِ \لَّتِي تَجْلِسُ عَلَيْهَا تَكُونُ نَجِسَةً كَنَجَاسَةِ طَمْثِهَا.27وَكُلُّ مَنْ مَسَّهُنَّ يَكُونُ نَجِساً فَيَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى \لْمَسَاءِ.اللاويين

إقرأ وتأمل اللاويين
اَلأَصْحَاحُ \لثَّانِي عَشَرَ
1وَقَالَ \لرَّبُّ لِمُوسَى:
2«قُلْ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ: إِذَا حَبِلَتِ \مْرَأَةٌ وَوَلَدَتْ ذَكَراً تَكُونُ نَجِسَةً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. كَمَا فِي أَيَّامِ طَمْثِ عِلَّتِهَا تَكُونُ نَجِسَةً.
3وَفِي \لْيَوْمِ \لثَّامِنِ يُخْتَنُ لَحْمُ غُرْلَتِهِ.

4ثُمَّ تُقِيمُ ثَلاَثَةً وَثَلاَثِينَ يَوْماً فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. كُلَّ شَيْءٍ مُقَدَّسٍ لاَ تَمَسَّ وَإِلَى \لْمَقْدِسِ لاَ تَجِئْ حَتَّى تَكْمُلَ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا.
5وَإِنْ وَلَدَتْ أُنْثَى تَكُونُ نَجِسَةً أُسْبُوعَيْنِ كَمَا فِي طَمْثِهَا. ثُمَّ تُقِيمُ سِتَّةً وَسِتِّينَ يَوْماً فِي دَمِ تَطْهِيرِهَا. 6

وَمَتَى كَمِلَتْ أَيَّامُ تَطْهِيرِهَا لأَجْلِ \بْنٍ أَوِ \بْنَةٍ تَأْتِي بِخَرُوفٍ حَوْلِيٍّ مُحْرَقَةً وَفَرْخِ حَمَامَةٍ أَوْ يَمَامَةٍ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ \لاجْتِمَاعِ إِلَى \لْكَاهِنِ
7فَيُقَدِّمُهُمَا أَمَامَ \لرَّبِّ وَيُكَفِّرُ عَنْهَا فَتَطْهَرُ مِنْ يَنْبُوعِ دَمِهَا. هَذِهِ شَرِيعَةُ \لَّتِي تَلِدُ ذَكَراً أَوْ أُنْثَى.
8وَإِنْ لَمْ تَنَلْ يَدُهَا كِفَايَةً لِشَاةٍ تَأْخُذُ يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ \لْوَاحِدَ مُحْرَقَةً وَ\لْآخَرَ ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ فَيُكَفِّرُ عَنْهَا \لْكَاهِنُ فَتَطْهُرُ».

ليك عين تتكلم يا عابد الصليب روح الأول طهر كتابكم من النجاسة اللي فيه

المرأة عند النصارى
سفر أمثال
9: 13 المراة الجاهلة صخابة حمقاء ولا تدري شيئا

إذن فإله المسيحية شتام حسب مـا قاله ربك اليسوع وكاتبك المكدس
يصف البشر بالنجسيين والجهلاء أليست المرأة النصرانية من البشر
ولا تنسى يا صامد أن اليسوع نجس أمه كمان :p01sdsed22:
ولا تنسى يا ييسوعي عندما تلد زوجتك أن تأخذ فرخي حمام عشان الكاهن يكفر عن سيل نجاستها أمام الرب
دينك مرمط المرأة وجعلها أقذر المخلوقات

فكيف تكون من خلقت بيد الله في أحسن تقويم تكون نجسة وصخابة حمقاء وخنزيرة يا عابد الصليب

يا لك من جاهل ومغفل من يكون بيته من زجاج لا يرمي الناس بالحجارة أيها اليسوعي

[حنين اللقاء]

إنجيل علوكا 0:0يقول صاعقة : الحق الحق أقول لكم أنا ويسوع واحد .

ههههههههههه جامدة دي اخي الصاعقة

ايدك الله بنصره والله ديته صفعات مدويات تركت اثر يدك على قفاه هذا جزاء كل من تسول له نفسه بشتم دين الله بس بجد الظالمين دول يستحقون الصفع بالشبشب البلاستيكي

[القنيطرة]

الله يبارك فيك اخي الكريم

[سيف الحتف]

للرفع :)

[ريحانة المصطفى]

الله يبارك بعمرك
ننتظر المزييييييييييد من صفعات اخرى للنصارى
و عقبال ما تصفعلنا شنودة بنفسه
ننتظر الصوااااااعق الاخرى لعباد الخشبة