السلام عليكم

انظر ما نقل عنه تلميذه القاضي ابو بكر الباقلاني رحمه الله.

":نت أنا وأبو.............................

هذا ما سنراه في المشاركة القادمة.
هذا ما قلته في المشاركة السابقة. نواصل. صلة الاشاعرة بالمتصوفة.

قال الباقلاني.

"كنت أنا وابو إسحاق الاسفرائيني وابن فورك معا في درس الشيخ الباهلي وكان يدرّس لنا في كل جمعة مرة واحدة. وكان منا في حجاب يرخي الستر بيننا وبينه كي لا نراه وكان من شدة اشتغاله بالله مثل والهٍ أو مجنون. لم يكن يعرف مبلغ درسنا حتى نذكره ذلك."

وقال أبو الفضل محمد بن علي الصعلكي "كان الباهلي يسأل عن سبب النقاب وإرساله الحجاب بينه وبين هؤلاء الثلاثة كاحتجابه عن الكل. فإنه كان يحتجب عن كل واحد؟ فأجاب إنهم يرون السوقة وهم أهل الغفلة فيروني بالعين التي يرون أولئك بها."

وقال " كانت له جارية تخدمه فكان حالها أيضا معه كحال غيرها من الحجاب وإرخاء الستر بينه وبينها."

المصدر. طبقات الشافعية (3/380-381) و ابن عساكر ص187.

تعليق. وكان النبي صلى الله عليه وسلم ما رأى الأصنام يوما وما قابل كفار قريش.

هذه كانت حال الشيخ الثاني للمذهب الاشعري(صوفي للصميم) وتلاميذهم هم أعلام المذهب الذين فلسفوا المذهب وقعّدوه. فماذا نتوقع من الاشاعرة؟

الدليل الثالث على الارتباط بين الاشاعرة والصوفية.

وممن أخذ عن الباهلي وابن مجاهد وطبقته المتصوف أبو علي الدقاق وعلى يديه تتلمذ الصوفي المشهور أبو القاسم القشيري صاحب المصنفات المشهورة ولا يقل افتخار الاشاعرة بالقشيري عن افتخار الصوفية به. فهو عالم أشعري يشار اليه بالاصابع عندهم فضلا عن صحبته لابي المعالي الجويني وما يدل على ان للاشاعرة فيه نصيب عظيم كتابته لرسالة عندما تعرض الاشاعرة للعن من فوق المنابر ايام السلاجقة وكان عنوان الرسالة(شكاية اهل السنة بحكاية ما نالهم من المحنة) وهي رسالة عظيمة القدر عند الاشاعرة الغابرين والمعاصرين.(جامع الرسائل القشيرية)

وابن القشيري هذا واسمه ابو نصر بن القشيري زعيم الاشاعرة في عصره وقد وقعت الفتنة في عصره بين اهل السنة والاشاعرة.(المنتظم لابن الجوزي 8-305)



فالعلاقة اذا بين الصوفية والاشاعرة علاقة متينة لا يمكن لاحد انكارها وان كان اشعريا كالاخ الدمشقي.

فلماذا تقول اخي الدمشقي.

3- إن كان بعض الصوفية يقولون كما تزعم فالأشاعرة بريئون من هذا القول و ليس كل الأشاعرة صوفية


أتجعل الباهلي وابن فورك والباقلاني والاسفرائيني والقشيري وابنه من بعض الاشاعرة. كل منهم حجة عند الاشاعرة. لو سمعوا قولك لكذبوك كما لو سمعوا اقوال خلفهم المتاخرين لكذبوهم وقد نتظرق لذلك.

نتابع الان الغزالي وتخريفاته التي وعدت بالحديث عنها في المشاركة القادمة.