صفحة 13 من 18 الأولىالأولى ... 391011121314151617 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 121 إلى 130 من 179

الموضوع: القراءات

 
  1. #121
    عضو مسيحي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3357
    تاريخ التسجيل : 18 - 2 - 2011
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 44
    المشاركات : 65
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    صم بكم عمي فعلا ..

    إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل

    قلنا أيواااااااااااا هناك اختلاف تنوع في المعنى ، مش اختلاف تضاد

    الكلام ده عارفينه من 1400 سنة

    هات الجديد بأه الله لا يسيئك ، مش فاضيين
    ونرجع ونقول اصبح اسم الفاعل والمفعول لا تضارب بينهم فى عرف الاخ خالد بن الوليد اعتقد ان لو سمع حد الكلام دا هيبقى حسابك عسير معاه
    ويريد ان يوهم القارئ البسيط الغلبان المسكين باى كلام ويقول دا لا دا عادى دول مختلفين فى المعنى بش مش معنى كدا انهم متضاربين وكانك بتقول كل معنى زى الفل ونمشيه ويبقى مية مية ولا احنا عارفين طبعا جبريل اوحى لرسولك الكريم بايه فكل القراءات نتاج حفظ بشرى من قراء متضاربين فى روايتهم عن القران والتضارب مفضوح فيها
    وتصبح الاشكالية الاولى بلا حل فلا نعرف ماهى القراءة اللى اوحى بها جبريل لرسولك الكريم وماالمعنى المقصود فى الاية هما اية واحدة بمعنى مختلف تماما
    ولا عزاء للعقلاء
    ندخل فى موضوع الاحصان





  2. #122

    لا إله إلا الله

    الصورة الرمزية خالد بن الوليد
    خالد بن الوليد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 5,912
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    معدل تقييم المستوى : 22

    افتراضي


    من تفسير البغوي للمرة الثالثة إمعانا في إفحام الجاهل :


    قوله ( مسومين ) أي : معلمين قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم بكسر الواو وقرأ الآخرون بفتحها فمن كسر الواو فأراد أنهم سوموا خيلهم ومن فتحها أراد به أنفسهم ، والتسويم : الإعلام من السومة وهي العلامة . [ ص: 101 ]
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d...k_no=51&ID=223





  3. #123
    عضو مسيحي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3357
    تاريخ التسجيل : 18 - 2 - 2011
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 44
    المشاركات : 65
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    أما عن الملائكة فهم مسوَمين - بالفتح - أي أن الله جعل لهم علامة

    وبالكسر لأنهم جعلوا لخيلهم علامة ..

    إذن فهم مسومين ، بالفتح وبالكسر - في نفس الوقت ..

    هو ده كلام البغوي ، اللي حطيناه ، واللي وضعنا رابطه ..

    بس العضو عامل نفسه مش شايف

    بس كل ده مش مهم دلوقتي

    أنا بس عاوز اعرف يعني إيه فواعل ؟
    طيب مانا نقلت من القرطبى نفس الكلام ايه الجديد اللى انت حطيته؟؟؟؟؟؟؟
    انى قراءة الىل املها جبريل لرسولك؟؟؟؟؟بالكسر ولا بالفتح؟؟؟؟
    هنرجع للبداية

    قولى هو جمع فاعل ايه؟؟؟؟؟





  4. #124
    مشرف منتدى البشارات الحق بمبعث سيد الخلق
    الصورة الرمزية هزيم الرعد
    هزيم الرعد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2714
    تاريخ التسجيل : 21 - 9 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 763
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : أرض الكنانة
    الاهتمام : الرياضة
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    آسف على التدخل إخوتى و أساتذتى و إن رأى المشرفون هذه المشاركة ستشتت الحوار فلتحذف فورا
    أتانا العضو المسيحي المتخلف إكس طالبا إجابات عن أسئلته التى تنم عن جهله حول القراءات فسأله الأستاذ خالد بعض االأسئلة حتى نعلم مستواه المتدني قائلا

    ماذا تعرف عن :

    - اختلاف التنوع
    - والصواب على الاستقلال
    و لكن الضيف الجاهل عبد الإنسان لم يجيب ..و بذلك تم التعرف على مستواه الحقيقى لأن شبهاته و أسئلته مردها إلى إجابة هذه الأسئلة

    و أخبره الأستاذ أبو على الفلسطينى فى المشاركة رقم 15
    اختلاف القراءات هو اختلاف تنوع وليس اختلاف تضاد أو تناقض ... بمعنى ان اختلاف القراءة يؤدي الى اتساع المعنى وليس الى التناقض ...
    و أعطاه الأستاذ خالد هذا الرابط ليعلمه بالإختلاف بين القراءات
    http://www.aljame3.net/ib/index.php?showtopic=3222

    و لخص له الأستاذ أبو على ما جاء فى الرابط بقوله
    1- اختلاف اللفظ والمعنى واحد.
    2- اختلاف اللفظ والمعنى جميعاً, مع عدم تضاد المعنى فيهما, وهذا أكثر مواضع اختلاف المعنى في القراءات.
    3- اختلاف اللفظ والمعنى, مع عدم اجتماعهما في معنىً من وجه, واجتماعهما في صحة كلِّ معنىً منهما على الاستقلال, إذ كل معنى منهما بمنزلة الآية المستقلة.
    و كان من المفترض على الخنزير المسيحي أن يعي هذا الكلام و يحاول أن يطبقه على الآية الكريمة و الكارثة الكبرى أن التفسير موضح و شارح للآية حيث يقول الإمام القرطبي رحمه الله :" أي قد أعلموا أنفسهم بعلامة ، وأعلموا خيلهم "فلما هم أعلموا أنفسهم صاروا هم الفاعل و المفعول
    و صدق أخى الرافعى

    بمنطقك : ما المانع أن أكون مفعولاً به وفاعلاً في الوقت نفسه ؟!

    كأننا نحاور طفلاً في مبتدأ حياته العلمية !
    أرجوك أرجوك أرجوك عندما تأتي بالشبهة الجديدة أن تضع أقوال أخى الكريم أبو على أمامك و تحاول أن تسقط ما تعلمته الآن على الآيات الكريمة

    و هى دى الخيبة التقيلة قرأ الرد عل الشبهة أمام عينه و هو و لا هنا




    "و لهذا فإنَّه بعد الكِرازة بالإنجيل, توقف سريان تعاليم الناموس التي كانت تعلِّم القُدماء أنَّ الله هو واحد، فقط بدون أن تتحدَّث عن الطَّبيعة الإلهية, الثلاثة أقانيم, أو عن وِحْدة الجوهر, لأنَّ هذه التَّعاليم هي التي تحدَّث عنها العهد الجديد."

    كيرلُّس الإسكندري: حِوار حول الثالوث, الجزء الثاني - صـ35.

  5. #125

    لا إله إلا الله

    الصورة الرمزية خالد بن الوليد
    خالد بن الوليد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 5,912
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    معدل تقييم المستوى : 22

    افتراضي


    قولى هو جمع فاعل ايه؟؟؟؟؟
    وايه اللي جاب جمع الفاعل دلوقتي ؟

    إحنا في "اسم الفاعل"

    ياربي أرجوك الرحمة

    إنت كمان يا مسيحي مش عارف الفرق بين الفاعل واسم الفاعل ؟

    ومتهيألك كمان إن جمع "فاعل" فواعل ؟

    آه يا فواعلي ..

    فواعلي واجعاني يا جماعة ، حد معاه أسبرين ؟






  6. #126
    مشرف منتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    الصورة الرمزية eslam_10
    eslam_10 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2564
    تاريخ التسجيل : 10 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 1,768
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : مصر
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    وبعدين دخل الاخ سرايا
    انا اسمى اسلام يا حبيبى ..مين سرايا ده ؟؟ الف سين لام الف ميم .... هو ليه اى كلمة فيها ا س ل ا م بتعصبكوا كدا مش بتبقوا قادرين تنطقوها ؟؟!!




    ---( سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ )---

  7. #127
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية Dead cults
    Dead cults غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2820
    تاريخ التسجيل : 14 - 10 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,425
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    يا ضيفنا بصراحة بصراحة أنا هتصدم لو مطلعتش انت جورج مايكل
    مش ممكن يكون في اثنين بالمنظر ده

    علي كل حال أنا هحاول اقرب الموضوع شويه
    إيه اللي مش فاهمه يا ضيفنا في كلام الأخوة ؟
    وايه اللي أنت مش مقتنع بيه ؟
    بالراحة كده وواحدة واحدة





    "وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ"


    الثورة مستمرة



  8. #128
    عضو مسيحي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3357
    تاريخ التسجيل : 18 - 2 - 2011
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 44
    المشاركات : 65
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اعتقد الاعصاب باظت وكله انهار وظهر تخلف الاخ خالد بداية من امبارح انه ميعرفش اصلا ان فى فرق بين الحرف والقراءة وبيرد بعته على سؤالى وميعرفش ان معانى القراءات متضاربة ومختلفة وابتدى الاخ خالد يهرتل كالعادة لانه طبعا انسان سافل ##### وسبق وعرضنا اخلاقه الوسخة فى مشاركات سابقة وهذا معلوم للقاصى والدانى
    قعد 13 ساعة مش عايز يرد على سؤال بسيط ودلوقتى مش عارف يقولى ازاى وحى املائى وفيه معنين مختلفين ولا علاقة لهم ببعض من اساسه
    واصبح الوحى الاملائى فشنك ولا فى جبريل ولا فى ##### وطلع كله نصب فى نصب وواضرب القران يا حبيبى وراح هدر ورواة القران متضاربين فى روايتهم ومعانيها وكل راوية بمعنى ولا يوجد متن واحد للقران
    انتظروا اول كتاب الكترونى لتضارب قراءات القران بامثلة تصل لمئات من انتاج فريق العمل فى منتدى #########
    تم تصوير جهلكم وهبلكم يا متخلفين واحد واحد لمنتدى ######## وانتظروا فضايح اخرى
    ##################

    وادى حال المتخلفين المسلمين مش عارفين الحاج جبريل اوحى لل###### بايه
    مع تحيات خالد عبد الرحمن اخصائى جراحة الاطفال القصر العينى
    ابقوا شرفونا هناك بقة نتسلى عليكم يا زباين






  9. #129
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية Dead cults
    Dead cults غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2820
    تاريخ التسجيل : 14 - 10 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,425
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    طيب. #





    "وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ"


    الثورة مستمرة



  10. #130
    مشرف منتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    الصورة الرمزية eslam_10
    eslam_10 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2564
    تاريخ التسجيل : 10 - 8 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 1,768
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : مصر
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

    كله خلاص بقى خالد بن الوليد و ماسك كاميرا و بيصور

    يا راجل تصدق انت فرفشتنى فى الكام ساعة دول :d:d




    ---( سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ بِمَا أَشْرَكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَأْوَاهُمُ النَّارُ وَبِئْسَ مَثْوَى الظَّالِمِينَ )---

 

صفحة 13 من 18 الأولىالأولى ... 391011121314151617 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. المعنى القرآني في ضوء اختلافات القراءات
    بواسطة خالد بن الوليد في المنتدى المكتبة الإسلامية
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2011-02-20, 03:03 PM
  2. الحمم و الشرارات فوق هام النصارى المتخرصين على القراءات
    بواسطة الصارم الصقيل في المنتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2010-11-21, 06:00 AM
  3. القراءات السبع - لشيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله
    بواسطة صقر قريش في المنتدى التفسير وعلوم القرآن
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 2010-11-21, 01:38 AM
  4. يوحنا 7 : 8 – مشكلة العيد صراع القراءات و تضارب التفاسير
    بواسطة أبو جاسم في المنتدى دراسة نسخ الكتاب المقدس
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-10-12, 03:59 PM
  5. ما ورد في القراءات المتواترة من فوائد
    بواسطة أبوحمزة السيوطي في المنتدى التفسير وعلوم القرآن
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2010-04-21, 09:49 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML