حول العالم مع عم مصيلحي

[خالد بن الوليد]

بعد هذه المداخلة التافهة من العضو التافه ، تدخل أحد الأخوة المسلمون هناك وكتب ساخراً منه :



فجاء رد النصراني التافه :





ناقص يعيط ويقول عاوز البزازة ولبـّسوني البامبرز ، وياريت تحطولي البزازة في بؤي علشان أنا ما بعرفش .

1.jpg


يتبع : الفضيحة .

---

[خالد بن الوليد]

هنا تدخل الثرثار في الموضوع بعدما أحس بحجم الكارثة التي وقعوا فيها أمام جهلهم باللغة العربية ، حتى أنه لم يجد مخرجاً إلا أن يقوم بسب وشتم اللغة العربية نفسها :







ولما هي لغة بائسة وتعيسة يا شوية بقر ، بتكتبوا بيها ليه ؟

ولما هي لغة بائسة وتعيسة يا شوية خرفان ، بتدّعوا وجود أخطاء لغوية في القرآن ليه من الأول ؟

مش أد الحوار بتتحاوروا معانا ليه ؟

غاويين بهدلة يعني ؟ محدش فيكم بيعرف ينام غير لما ياخد على قفاه ؟

يتبع .. التوثيق الذي طلبه التافه ، ورد فعله بعد الصدمة .

[الرافعي]

ولما هي لغة بائسة وتعيسة يا شوية بقر ، بتكتبوا بيها ليه ؟

ولما هي لغة بائسة وتعيسة يا شوية خرفان ، بتدّعوا وجود أخطاء لغوية في القرآن ليه من الأول ؟

مش أد الحوار بتتحاوروا معانا ليه ؟

غاويين بهدلة يعني ؟ محدش فيكم بيعرف ينام غير لما ياخد على قفاه ؟

يتبع .. التوثيق الذي طلبه التافه ، ورد فعله بعد الصدمة .

والله قلت كل اللي في نفسي .

على فكرة ، طه حسين الذي يسمونه عميد الأدب العربي ، والذي يسجد المبشرون لكتبه ويسبحون بحمده كتب قصة حياته المعروفة بـ " الأيام " كلها بأسلوب الغائب

فكان يقول : ذهب الفتى ، وجاء الفتى ، وكان الفتى .. ولم يكن يقصد إلا نفسه .

[ابوبكر]

بتلومونى ليه ....، بتلومونى ليه .....؟؟!!!
لو شوفتم قفاه.... مصلطح قد ايه....
هاتقولوا انفعالى.... وضربه بنــعالى ... مش كتير عليه...
ليه بتلومونى ليه ؟؟
( بنعالى: مفردها نعل.... والمعنى الضرب بالبرطوشة :) )

اسير النصارى..... يا جهل بغزارة....
فى دماغهم تعيش.... غباء ما ينتهيش...
فاكرينه شطارة.... وكلهم طرابيش.....
ليه بتلومونى ليه ...؟؟؟!!!


والناس بيلوموك ليه يا عم مصيلحى...
عايزين يطردوك ليه يا عم مصيلحى ...؟!!!

[خالد بن الوليد]

توثيق عم مصيلحي لأسلوب الإلتفات من المراجع اللغوية - حسب طلب التافه المدعو Jesus son:

نكمل الردود على من لا يمتلكون إلا الاعتراض بغير دليل .


إضافة إلى ما سبق من مصادر بلاغية ، وأسماء لأعلام البلاغة الذين تكلموا في أسلوب الإلتفات ، وإضافة إلى كلام الزركشي في أنواع أسلوب الإلتفات والذي ذكرناه في أول مداخلة لنا في هذا الموضوع الشيق ، وإضافة إلى كلام الشاعر والاديب المغربي ميلود لقاح في هذا الفن البلاغي البديع والذي لا يجرؤ أي نصراني في هذا المنتدى إنكار صحته ..

إليكم كلام العلامة "المبرد" في كتابه (الكامل في اللغة والأدب(

و"المبرد" لمن لا يعرفه هو (أبو العباس محمد بن يزيد بن عبد الأكبر المعروف بالمبرد ينتهي نسبه بثمالة، وهو عوف بن أسلم من الأزد.(ولد 10 ذو الحجة 210 هـ-286 هـ/825 م) هو أحد العلماء الجهابذة في علوم البلاغة والنحو والنقد، عاش في العصر العباسي في القرن الثالث الهجري (التاسع الميلادي(

يقول هذا العلامة اللغوي وهو يسوق الادلة من شعر العرب وآيات القرآن الكريم على أسلوب الالتفات:

ما قارعن من سمر الطرق والطرق: جممع طرقة
.وقال آخر:
كفى بالنأي من أسماء كاف وليس لحبها ما عشت شاف
وأما قوله:
وأمتعني على العشا بـولـيدة فأبت بخير منك يا هوذ حامدا

فإنه كان يتحدث عنه، ثم أقبل عليه يخاطبه، وترك تلك المخاطبة.

والعرب تترك مخاطبةالغائب إلى مخاطبة الشاهد، ومخاطبة الشاهد إلى مخاطبة الغائب. قال الله جل وعز: " حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة " "يونس: 22 "، كانت المخاطبة للأمة، ثم صرفت إلى النبي صلى الله عليه وسلم إخباراً عنهم. وقال عنترة:

شطت مزار العاشقين فأصبحت عسراً علي طلابك ابنة محرم

يمكنكم تحميل الكتاب من هذا الرابط:
http://www.almeshkat.net/books/open....t=16&book=1268

اذا كان هذا اسلوب بلاغى يصنف انه ميزة فبئس اللغة العربية باكملها فانها اتعس اللغات !

لالا يا عزيزي لا تقل هذا الكلام ، لا تسب اللغة العربية ، ألا تعلم بأن اسم المنتدى "منتدى الكنيسة العربية ؟"

[/QUOTE]

فتدخل الثرثار مرة اخرى بعدما عجز عن مناقشة الأدلة ، ورفع الراية البيضاء وأكمل سبه وشتمه للغة العربية التي لا يستطيع فهمها .



تابعونا لتروا كيف تخبّط التافه Jesus son حينما فوجئ بالتوثيق من المراجع المعتمدة ، وكيف تصرف .

[ضحكة مؤمنة]

ربنا يهديهم يارب

[مهاجر]

بالراحة شوية ياعم مصيلحي عالواد ده
واضح انك مخدتش بالك من اسمه
ده بيدعي انه ابن المسيح
يعني حفيد اله النصاري
وانت عارف المثل المصري اللي بيقول اعز الولد ولد الولد
اخرتها هيروح يعيط لجده ويقولي الحقني عمو مصيلحي بهدلني قدام اللي مايسووش واللي مايسووش في زريبتنا

وساعتها اتوقع حسب الكتاب الذي يقدسه النصارى السيناريو يكون كالتالي

1- فاستيقظ الرب كنائم كجبار معّيط من الخمر
((وهو ماسك الإزازة وبيطوطح هيقول اللي بهدل الواد ده يطلعلي))

طبعا عم مصيلحي ولا هيعبره فهيضطر انه ينزله عشان يوريه هو مين))

2- فَبَقِيَ مصيلحي وَحْدَهُ، وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ الْفَجْرِ

طبعا عم مصيلحي بدا متفوقا والماتش لصالحه
بس خد بالك ياعم مصيلحي عشان ده ليه حركات خداع من ورا الحكم

3-وَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لاَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ، ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ، فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ مصيلحي فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ

مش قلتلك خد بالك يا عم مصيلحي

4- وَقَالَ: «أَطْلِقْنِي، لأَنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ»
بيفكرني بمصاصين الدماء
5

5- فَقَالَ: «لاَ أُطْلِقُكَ إِنْ لَمْ تُبَارِكْنِي»


ليك حق يا عم مصيلحي مانت بهدلت الاب والابن والحفيد كمان

6- فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «مصيلحي».


فَقَالَ: «لاَ يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ مصيلحي بَلْ خالد بن الوليد، لأَنَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدَرْتَ


هنيالك يا عم مصيلحي جاهدت مع الجد ومع الحفيد وقدرت مين كدك بأة

معلش يا نصاري انا حرفت شوية في النصوص علي نفسي اشمعني انتوا يعني

[ضحكة مؤمنة]

وانت عارف المثل المصري اللي بيقول اعز الولد ولد الولد
اخرتها هيروح يعيط لجده ويقولي الحقني عمو مصيلحي بهدلني قدام اللي مايسووش واللي مايسووش في زريبتنا

وساعتها اتوقع حسب الكتاب المكدس السيناريو يكون كالتالي

تصفيق

[ذو الفقار]

بدالك معاك المراجع هات بقى المفيد منها خلينا نخلص
هو انت هتحطلي مصادر وانا أدور عليها ؟
انا مش متعود على كدة
انا متعود في الزريبة ادور على اي موضوع ألطشه وألزقه وخلصنا
وشكلك كدة يا مصليحي عايز تطيرلي الدماغ إلى أنا عامله
لو ممشتش من هنا انا هجيبلى " إيفا مقص " تشيل كل الكلام ده وتطردك كمان لأنك زمان قولت نصارى

[ابوبكر]

تابعونا لتروا كيف تخبّط التافه Jesus son حينما فوجئ بالتوثيق من المراجع المعتمدة ، وكيف تصرف .

متابع ان شاء الله حتى النهاية....

لحد الكادر الاخير لما الكاميرا بتلف من ورا وبتعمل زووم على قفاه فابنلاقى صوابعك معلمة يا خالد..