طلوع الفجر المحمدي وتقرير نبوته بشهادات التوراه والزبور والإنجيل...

[أسد هادئ]

مشكورة يا زهراء على تعبك لكن ليا تعليق وهو انكم مش بتؤمنوا بالكتب اللى بتستشهدوا بيها دى وبتقولو انها محرفة ومش وحى فليه اخذتم منها الجزء ده بس؟ ومين اللى فسر الايات دى على انها نبوءة بمحمد؟هل فى تفسير مسيحى واحد بيقول ان معانى الايات دى انها نبوءة ؟
سامحينى على تدخلى انا مش باهاجم ولا باضايقك لكن انا عن نفسى لما احب اثبت حاجة عن دينى مثلا مش حاروح للقران وانا قريت قبل كده فى مدونة مش فاكر اسمها واحد بيحاول يثبت المسيحية من القران وانا مش مع ده لانه مش من حقى الجا لكتاب انا رافضه من الاساس ومش مقتنع بيه واروح اقتنع بيه فى حاجات حاجات ده مش عدل ومش انصاف
الكتاب يا اما عادل كله يا اما باطل كله ولو كانت النبوءات دى صحيحة كان زمان كل المسيحيين اسلموا ولو كان الاستشهاد من القران على المسيحية صحيح كان المسلمين تركوا الاسلام
فانا عن نفسي مش من مؤيدى الاستشهاد بكتب مخالفة ليا عشان اثبت حاجة فى ايمانى

زميلنا الفاضل نحن نؤمن بتحريفها ..نعم. مع وجود كلام للله فيها أيضا فليس كلها محرفاً

فنحن نحاول استخلاص ما نراه ينبيء برسولنا صلى الله عليه وسلم (رغم عدم حاجتنا لذلك) ولكنها لكم أنتم

بالنسبة ل "من فسرها على أنها كذلك"

دعني أسألك سؤالا

انتم تؤمنون بوجود نبوءات عن المسيح في العهد القديم

وتفسرون الفقرات على أنها كذلك

في حين أن اليهود أصحاب الكتاب لا يفسرونها على أنها كذلك

يعني هل يلزم لوجود نبوات عن المسيح عليه الصلاة و السلام أن يفسرها اليهود ؟؟ !!
بالطبع _حسب إيمانك _ لا

كذلك لا يلزم لوجود نبوات عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم أن تفسروها أنتم أو اليهود على أنها كذلك فلو فسرتموها كذلك لآمنتك به سيدي الفاضل كما لو أن اليهود فسروا نبوات عن المسيح لآمنوا به..أليس كذلك؟

أجدد ترحيبي بك زميلنا ميلاد متمنيا لك ميلادا جديدا بيننا إن شاء الله

---

[ميلاد]

ما وافق عقيدتنا لم ننكره وما خالفها أنكرناه

هذا لانك لاتستطيع انكار كتابى والا تكون كافر سامحنى فى الكلمة لكن انا ماقدرش اتبع نفس المنهج ده مع كتابك لانى مش بامن بيه لاجملة ولا تفصيلا اما يا انسة زهراء لو انا بامن ببشارات فى العهد القديم فده لانى بامن بردو بالعهد القديم
لكن ايه يضمنلك ان الكلام اللى انتوا بتاخدوه من الكتاب المقدس كبشارة بنبيكم مش محرف هوه كمان؟

[الرافعي]

هذا لانك لاتستطيع انكار كتابى والا تكون كافر سامحنى فى الكلمة لكن انا ماقدرش اتبع نفس المنهج ده مع كتابك لانى مش بامن بيه لاجملة ولا تفصيلا اما يا انسة زهراء لو انا بامن ببشارات فى العهد القديم فده لانى بامن بردو بالعهد القديم
لكن ايه يضمنلك ان الكلام اللى انتوا بتاخدوه من الكتاب المقدس كبشارة بنبيكم مش محرف هوه كمان؟

قلنا لك من قبل يا سيد ميلاد إننا لا نؤمن ببطلان كل ما في كتابك

هو حق خالطه باطل

لك أن تسأل : كيف تعرفون حقه من باطله ؟

نجيبك : بأن ما أتى فيه موافقا لما نؤمن به فهو حق ، وما أتى مخالفا فهو باطل

لأن كلام الله لا يضرب بعضه بعضا !

مفهوم هذا يا سيد ميلاد ؟

[ذو الفقار]

أريد منك ملاحظة دقتي في كتابتي السابقة

ما وافق عقيدتنا لم ننكره وما خالفها أنكرناه

أنا لم أقول أنني أأمن بما لم يعارض عقيدتي ولكنني لم أنكره

فعقيدتنا تقول " نؤمن بما أنزل إليكم وما أنزل إلينا "

اما عن استدلالك بالقرآن فهذا لا يحق لك لأنك تنكره بأكمله أما نحن فلا ننكر ما وافق عقيدتنا من كتابكم

ومن فمك ندينك يا ميلاد أليس كذلك ؟

وانظر لقول الأخ مسلم : نجيبك : بأن ما أتى فيه موافقا لما نؤمن به فهو حق ، وما أتى مخالفا فهو باطل

وهذا هو المعيار يا ميلاد