صفحة 9 من 16 الأولىالأولى ... 5678910111213 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 81 إلى 90 من 160
 

العرض المتطور

  1. #1
    نورس الخليفه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4827
    تاريخ التسجيل : 19 - 8 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 173
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي




    الى اخي الدكتور احمد انت دكتور مش كدى يبقى لازم تتبع المنهج العلمي في البحث والا انت بتدور على الاسائه والانتقاص والسلام وبعدين انا لم اهاجم القران الكريم او انتقص منه وعموما لو عاوز تعرف معي هذه الايات انصحك بان تقرا كامل الايات عشان تفهم المقصود بيها ايه وعموما هذه المعنى مجازي اي اشاره الى نتائج خطيئة الانسان التي تنجس والله هنا يشير الى نجاسة الشعب لان خرء الانسان في العهد القديم يشير للنجاسه ومن يتلامس معه يتنجس وان كنت صادق وتريد ان تستفيد فانصحك بان تقرا الكتاب المقدس وربنا يحفظك انت وكل المؤمنين






  2. #2
    نورس الخليفه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4827
    تاريخ التسجيل : 19 - 8 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 173
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    حلمك يادكتور احمد عليه ربنا يهديك قوام زعلت واشهرت سيفك احنا في حوار اخوي الغايه منه وجه الله سبحانه وتعالى وبعدين انا معرفش انزل صور والا كنت هاوريك العجب لما يقوم به الصوفيه في موالدهم وحجهم وعبادتهم لامواتهم من صالحيهم وكمان مصايب الشيعه وزحفهم وتبركهم بقبور موتاهم وهم مسلمين اما بخصوص الايات الي في العهد القديم فهي دلائل رمزيه ومعاني مجازيه عاوز تعرفها اشتري الكتاب المقدس واقرا فيه بايمان وربنا هيهديك وبعدين حاشا لله ان اهاجم القران الكريم كتاب ربنا استغفر الله العظيم ايه الي بتقولوا ياخويه احمد اما بخصوص اية بولس فانت من عليك ان تقراء الكتاب المقدس واذا كنت عاوز تفهم فلتقراء بايمان وربنا يهديك وعموما بولس في الاصحاح الثالث بيتكلم عن خطيئة اليهود ومتلقي الناموس وعن محاولة تبريرهم لهذه الخطيئة وان كنت عاوز تستفيد عليك ان تقراء المزيد





  3. #3
    مراقبة الأقسام الإسلامية
    الصورة الرمزية دانة
    دانة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1208
    تاريخ التسجيل : 8 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4,929
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 43
    الاهتمام : القراءه
    معدل تقييم المستوى : 22

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورس الخليفه مشاهدة المشاركة
    حلمك يادكتور احمد عليه ربنا يهديك قوام زعلت واشهرت سيفك احنا في حوار اخوي الغايه منه وجه الله سبحانه وتعالى وبعدين انا معرفش انزل صور والا كنت هاوريك العجب لما يقوم به الصوفيه في موالدهم وحجهم وعبادتهم لامواتهم من صالحيهم وكمان مصايب الشيعه وزحفهم وتبركهم بقبور موتاهم وهم مسلمين اما بخصوص الايات الي في العهد القديم فهي دلائل رمزيه ومعاني مجازيه عاوز تعرفها اشتري الكتاب المقدس واقرا فيه بايمان وربنا هيهديك وبعدين حاشا لله ان اهاجم القران الكريم كتاب ربنا استغفر الله العظيم ايه الي بتقولوا ياخويه احمد اما بخصوص اية بولس فانت من عليك ان تقراء الكتاب المقدس واذا كنت عاوز تفهم فلتقراء بايمان وربنا يهديك وعموما بولس في الاصحاح الثالث بيتكلم عن خطيئة اليهود ومتلقي الناموس وعن محاولة تبريرهم لهذه الخطيئة وان كنت عاوز تستفيد عليك ان تقراء المزيد
    العضو نورس
    لا أعرف أي إيمان هذا الذي تريد أن يهتدي اليه الأخ د/ أحمد
    نحن المسلمين لدينا ثوابت ومن يحيد عنها فقد كفر بالذي جاء به النبي محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
    فنحن نؤمن أن الله واحد لا شريك له ولا صاحبه ولا ولد فهل تؤمن بهذا ؟
    نحن لا نؤمن بألوهية المسيح بل نقول أنه نبي ورسول من الله وهو بشر مثلنا فهل تؤمن بهذا ؟
    نحن نؤمن بأن الكتاب المقدس محرف فهل تؤمن بهذا ؟
    نحن نؤمن بأن بولس هذا يهودي كذاب وليس بنبي كما تقول عنه النصارى فهل تؤمن بهذا ؟
    هذا ما يؤمن به المسلمون الذين على ملة الإسلام فإن كنت تؤمن بهذا فأنت منهم

    وإلا فملتك الله أعلم بها وأعذرني لقولي هذا لكن الحق بين ‘ والرسول الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم قال (قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك )







    ما رأيت يقيناً لا شك فيه أشبه بشك لا يقين فيه إلا الموت



    منتديات البشارة الإسلامية

  4. #4
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,678
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    انا منهجي


    منهجك منهج كفري لايخصنا

    اما الايات التي بخصوص العقائد فانا اعود الى الكتاب المقدس

    هذا عين الكفر

    وانت مطالب بان تخبرنا اي كتاب فيهم تقصد

    هل هو كتاب البروستانت 66 سفر؟

    ام كتاب الارثوذوكس 73سفر؟

    ام كتاب الكاثوليك 73سفر؟

    ام كتاب الحبش 81سفر؟


    ام كتاب شهود يهوه؟


    كما انك كاذب لانك سبق وقلت انك لا تمتلك كتاب مقدس

    والان تقول انك تعود اليه ؟

    يا ابني العب غيرها انت بتكلم مسلمين


    انا مجرد باحث قد اخطئ وقد اصيب
    لا ابدا انت لا باحث ولا غيره انت مخترع وبالتاكيد اخطات ولكن للتوضيح الخطا في العقيدة يساوي نار ابدية

    ان الايه رقم 17 الي في سورة المائده معناها ان يكون هناك انفصال بين الله وكلمته بمعنى ان تكون كلمة الله الاه اخر من دون الله وهذا شرك وتعدد وبالتالي هوكفر
    نقطة مهمة قبل ما اوضح لك جهلك المركب انت لم تكن يوما مسلما واقسم علي هذا وانا صائم انت كاذب محتال

    اما بخصوص الاية يا مخترع فهذه هي المائدة 17


    لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17) المائدة


    ليس لها اي علاقة بما تقول فاما انك جاهل ولم تفهم معناها كالعادة

    او انك جاهل ايضا واستشهدت باية خاطئة

    والكتاب المقدس واضح في الحالة دي

    11: 12 اما الرجل ففارغ عديم الفهم و كجحش الفراء يولد الانسان

    جحش فراء



    Eccl / الجامعة إ 3 ع 18
    قلت في قلبي: «من جهة أمور بني البشر إن الله يمتحنهم ليريهم أنه كما البهيمة هكذا هم».. ترجمة : الفانديك

    Eccl / الجامعة إ 3 ع 19
    لأن ما يحدث لبني البشر يحدث للبهيمة وحادثة واحدة لهم. موت هذا كموت ذاك ونسمة واحدة للكل. فليس للإنسان مزية على البهيمة لأن كليهما باطل.. ترجمة : الفانديك


    بهيمة

    اما اطلاقك علي الاية بانها اية كفرية فانت يا مسيحي كافر وما يخرج من الكافر لاشك انه كفر

    فان كنت تعتقد ان ربك ملعونا وصار لعنة بموته علي الصليب ؟

    تعتقد ان ربك ثلاثي الاقانيم وهو امر لم يعرفه احد

    وانا اسالك يا مخترع هل عرف موسي وابراهيم وداوود ونوح ان ربك ثلاثي الاقانيم ؟وهل اخبروا شعوبهم بذلك ؟

    هل عرفوا ان يسوعك اله ؟وهل اخبروا شعوبهم بذلك؟


    وهل هم الان في الجنة ام في النار؟

    بانتظار ردك يا مسيحي




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  5. #5
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,678
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    ا لما اختلفوا


    الاية لما اختلف فيه

    التحريف العادي كده ده في انجيلك مش عندنا وحذرتك ميت مرة

    بس اقول ايه




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  6. #6
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,238
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 36

    افتراضي


    أخي الكريم حسن الدوكي تم تعديل المشاركة التي احتوت على روايات ضعيفة
    وينصح بوضع تخريج الأحاديث بعد كتابتها والتأكد من صحتها لتكتمل الفائدة

    السلام عليكم





  7. #7
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,678
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    احلي حاجة عاجباني فيك يا استاذ نورس انك بتحب تشغل مخك وانا محتاجك معايا علشان باعمل بحث كدة الله يعزك محتاجك فيه

    بص كدة معايا


    12وَتَأْكُلُ كَعْكاً مِنَ الشَّعِيرِ. عَلَى الْخُرْءِ الَّذِي يَخْرُجُ مِنَ الإِنْسَانِ تَخْبِزُهُ أَمَامَ عُيُونِهِمْ". 13وَقَالَ الرَّبُّ: "هَكَذَا يَأْكُلُ بَنُو إِسْرَائِيلَ خُبْزَهُمُ النَّجِسَ بَيْنَ الأُمَمِ الَّذِينَ أَطْرُدُهُمْ إِلَيْهِمْ". 14فَقُلْتُ: "آهِ يَا سَيِّدُ الرَّبُّ, هَا نَفْسِي لَمْ تَتَنَجَّسْ. وَمِنْ صِبَايَ إِلَى الآنَ لَمْ آكُلْ مِيتَةً أَوْ فَرِيسَةً, وَلاَ دَخَلَ فَمِي لَحْمٌ نَجِسٌ". 15فَقَالَ لِي: "اُنْظُرْ. قَدْ جَعَلْتُ لَكَ خِثْيَ الْبَقَرِ بَدَلَ خُرْءِ الإِنْسَانِ فَتَصْنَعُ خُبْزَكَ عَلَيْهِ"

    12فَقَالَ رَبْشَاقَى: "هَلْ إِلَى سَيِّدِكَ وَإِلَيْكَ أَرْسَلَنِي سَيِّدِي لأَتَكَلَّمَ بِهَذَا الْكَلاَم؟ أَلَيْسَ إِلَى الرِّجَالِ الْجَالِسِينَ عَلَى السُّورِ لِيَأْكُلُوا عَذِرَتَهُمْوَيَشْرَبُوا بَوْلَهُمْ مَعَكُمْ؟


    وَيَكُونُ لكَ وَتَدٌ مَعَ عُدَّتِكَ لِتَحْفُرَ بِهِ عِنْدَمَا تَجْلِسُ خَارِجاً وَتَرْجِعُ وَتُغَطِّي بُرَازَكَ

    انا عاوز مساعدتك في التفسير

    وتختارلي عنوان البحث




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  8. #8
    نورس الخليفه غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4827
    تاريخ التسجيل : 19 - 8 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 173
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    كلكم اخواني مسلمين ومسيحين ويهود فانا لا اكره احد واحب الجميع واسمحوا لي بهذه الملاحظه وهو هجومكم علي بسبب وبدون سبب لاني لست انا من كتب رواية الضب بل هو الاخ العزيز حسين دوكي فيجب عليكم ان تهاجموه او تنصحوه بدلا من هجومكم علي وانا كتبت ناصحا لوجه الله بان يحاول ان يدقق فيما يكتب اما الايه التي في الكتاب المقدس فعليكم انتم ان تقروا الكتاب المقدس حتى تعرفوا معناها ولا تقتطعوها من سياقها فهذا اسلوب غير علمي





  9. #9
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,238
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 36

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورس الخليفه مشاهدة المشاركة
    كلكم اخواني مسلمين ومسيحين ويهود فانا لا اكره احد واحب الجميع واسمحوا لي بهذه الملاحظه وهو هجومكم علي بسبب وبدون سبب لاني لست انا من كتب رواية الضب بل هو الاخ العزيز حسين دوكي فيجب عليكم ان تهاجموه او تنصحوه بدلا من هجومكم علي وانا كتبت ناصحا لوجه الله بان يحاول ان يدقق فيما يكتب اما الايه التي في الكتاب المقدس فعليكم انتم ان تقروا الكتاب المقدس حتى تعرفوا معناها ولا تقتطعوها من سياقها فهذا اسلوب غير علمي
    :)
    حضرتك بئا عارف التفسير بالأسلوب العلمي وقرأت الكتاب " المقدس " وفاهم
    لكنك مش فاهم كتابك وتسأل عنه :)

    انت ليه حاسس ان الكل بيهجم عليك ؟ انت شايف انك بتغلط ؟
    أما عن الرد عليك بشأن رواية الضب كتبنا لحضرتك ان الرواية ضعيفة ونصحنا الأخ الفاضل أن لا يستشهد إلا بالصحيح
    ولا يستحق الأمر هجوم عليه ,, كلنا نخطئ ونصيب
    المهم ان الرواية ضعيفة ,, لذلك فهي لا تعنينا

    مشاركاتك يحتويها الغموض وعدم الوضوح للأسف ,, وبعد الرد على ما تكتب تقول بتهاجموني

    هل لديك اسئلة أخرى خاصة بالموضوع ؟

    هناك موضوع ينتظر ردك هنا

    http://www.albshara.net/showthread.p...983#post253983





  10. #10
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,678
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    اما الايه التي في الكتاب المقدس فعليكم انتم ان تقروا الكتاب المقدس حتى تعرفوا معناها ولا تقتطعوها من سياقها فهذا اسلوب غير علمي
    لا انت تقريبا عجبتك الحكاية حد محفظك كلمتين تقولهم

    اولا مين قال ان الاعداد الماخوذة من الكتاب المقدس اسمها ايات هات دليلك

    ثانيا ادي الاعداد من قبلها لبعدها اتفضل فسرلنا يا استاذ مسلم ومسيحي ويهودي في نفس الوقت


    15 قد تركوا الطريق المستقيم، فضلوا، تابعين طريق بلعام بن بصور الذي أحب أجرة الإثم


    16 ولكنه حصل على توبيخ تعديه، إذ منع حماقة النبي حمار أعجم ناطقا بصوت إنسان


    17 هؤلاء هم آبار بلا ماء، غيوم يسوقها النوء. الذين قد حفظ لهم قتام الظلام إلى الأبد


    18 لأنهم إذ ينطقون بعظائم البطل، يخدعون بشهوات الجسد في الدعارة، من هرب قليلا من الذين يسيرون في الضلال


    بانتظار توضيح موضوع الحمار الناطق الذي منع حماقة النبي باسلوبك العلمي

    وحانسي موضوع الخراء المقدس دلوقت




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

 

صفحة 9 من 16 الأولىالأولى ... 5678910111213 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على الجهال النصارى في شبهة قضى أم وصى .
    بواسطة الصارم الصقيل في المنتدى الرد على الإفتراءات حول القرآن الكريم
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 2010-06-05, 12:22 PM
  2. الرد على النصارى في اختيارهم : الظالمون
    بواسطة الصارم الصقيل في المنتدى الرد على الإفتراءات حول القرآن الكريم
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2010-02-02, 08:45 PM
  3. كتب في الرد على النصارى و اليهود
    بواسطة دانة في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 2009-12-27, 06:44 AM
  4. تعدد الزيجات بموافقة الزوجات
    بواسطة السيف البتار في المنتدى ساحة الأستاذ السيف البتار
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 2009-04-30, 08:45 PM
  5. الرد علي شبهه النصاري حول حديث : وله ذكر لا ينثني
    بواسطة abcdef_475 في المنتدى الرد على الإفتراءات حول السنة النبوية
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 2008-02-21, 01:47 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML