صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 12
 
  1. #1
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي نعم قالوا عزير ابن الله وعبدوه


    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

    يقول الله عز وجل في كتابه الكريم

    ( وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون ( 30 )اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ( 31 ) )

    الايات واضحة .....اليهود قالوا ان عزير ابن الله .....وعبدوه ......واتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله بلا جدال

    السؤال الاول هل عبدوه ؟ ....هل قالوا ابن الله ؟


    قلنا : يا رسول الله ، هل نرى ربنا يوم القيامة ؟ قال : ( هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا ) . قلنا : لا ، قال : ( فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ) . ثم قال : ( ينادي مناد : ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون ، فيذهب أصحاب الصليب مع صليبهم ، وأصحاب الأوثان مع أوثانهم ، وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم ، حتى يبقى من كان يعبد الله ، من بر أو فاجر ، وغبرات من أهل الكتاب ، ثم يؤتى بجهنم تعرض كأنها سراب ،
    فيقال لليهود : ما كنتم تعبدون ؟ قالوا : كنا نعبد عزير ابن الله
    ، فيقال : كذبتم ، لم يكن لله صاحبة ولا ولد ، فما تريدون ؟ قالوا : نريد أن تسقينا ، فيقال : اشربوا ، فيتساقطون في جهنم
    (صحيح البخاري ومسلم )

    اذا بحثت عن اي دليل يثبت ان اليهود قالوا ان عزير ابن الله وانهم عبدوه .......فستبذل جهدا خرافيا .....ولن تصل الا علي اقل القليل ....انها الجريمة الكاملة التي يتقنها من عبدوا العجل

    السؤال الثاني هل عزرا هو عزير ؟




    قالوا عزير الله وعبدوه

    نعم هو هو

    يتبع ان شاء الله

    kul rhg,h u.dv hfk hggi ,uf],i





    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  2. #2
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    السؤال الثالث هل ترك عباد العجل اي دليل ورائهم يثبت ادعائهم بان عزير ابن الله ؟


    نعم بالرغم من كل الاجرام والتزوير والكذب الذي يمارسونه ......لهم سقطات

    من اسدراس 2 الابوكريفي




    ترجمة اخري



    ترجمة اخري



    يقول الرب لعزرا ستؤخذ من بين البشر وستصير من الان فصاعدا بمكانة ابني انت ومن هم مثلك الي الابد




    وليس هو وحده بل اخنوخ وادم وقابيل وموسي .....وانتقلوا جميعا للجنة مباشرة يتبع ان شاء الله




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  3. #3
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    السؤال الرابع :هل رفعوه الي مرتبة الالوهية ؟


    من سفر عزرا 10:3

    וְעַתָּה נִכְרָת-בְּרִית לֵאלֹהֵינוּ לְהוֹצִיא כָל-נָשִׁים וְהַנּוֹלָד מֵהֶם, בַּעֲצַת
    אֲדֹנָי
    , וְהַחֲרֵדִים, בְּמִצְוַת אֱלֹהֵינוּ; וְכַתּוֹרָה, יֵעָשֶׂה

    Ezra 10:3Orthodox Jewish Bible (OJB)

    3 So now let us make a Brit with Eloheinu to put away all nashim and that born of them, according to the counsel of Adonoi and the charedim at the mitzvot of Eloheinu; and let it be done according to the Torah.


    Ezra 10:3Complete Jewish Bible (CJB)

    3 We should make a covenant with our God to send away all these wives, along with their children, in obedience to the advice of Adonai and of those who tremble at the mitzvah of our God; let us act in accordance with the Torah.


    ادوناي عزرا


    وادوناي لا تطلق سوي علي الله عند اليهود


    يتبع ان شاء الله




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  4. #4
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي




    ويوجد في العهد القديم باللغة العبرية ثلاث مترادفات رئيسية لاسم الجلالة وهي "الوهيم" و"يهوه" و"أدوناي". فالاسم الأول مستعمل كثيرًا في الإصحاح الأول من سفر التكوين. ويكثر استعماله في (مز 43-72) تلك المزامير التي سميت بمزامير الوهيم. ويستعمل على التبادل مع الاسمين الآخرين فيما بقي من أسفار العهد القديم. ويدل هذا الاسم على صفة اللَّه كالخالق العظيم. وعلى علاقته مع جميع شعوب العالم من أمم ويهود. أما الاسم الثاني فيدل على علاقة اللَّه مع بني إسرائيل وهو إله تابوت العهد وإله الرؤيا والإعلان وإله الفداء. أما أدونايفتستعمل في مخاطبة اللَّه بخشوع ووقار وهيبة. وكان اليهود يستعملون أدوناي عوضًا عن يهوه وهي كلمة لم يكونوا يلفظونها على الإطلاق. غير أن هذه الكلمات الثلاث لا ترد في الترجمة العربية بصيغها العبرانية، إنما تستعمل بدلا منها ألفاظ "اللَّه" و"يهوه" و"الرب" أو "السيد".
    http://st-takla.org/Full-Free-Coptic...1_A/A_361.html

    أدوناي

    لقب من ألقاب الله يترجم عادة "السيد" فهو يحمل معنى السيادة. وتستخدم حروف الحركة في هذه الكلمة في المخطوطات العبرية للعهد القديم بديلًا عن كلمة "يهوه" التي لم يكن يسمح لليهودي أن ينطقها، فعندما كان يصل القارئ العبراني إلىكلمة "يهوه" كان ينطقها بلفظ "أدوناي"، وتظهر الكلمة لأول مرة في (تك 15: 2 و8).
    http://st-takla.org/Full-Free-Coptic.../A_170_01.html

    أدوناي ADONAI: "الرب" (تكوين 15: 2؛ قضاة 6: 15) – إستخدم بدل الإسم YHWH الذي رأى اليهود أنه أقدس من أن ينطقه البشر الخطاة. وقد إستخدم العهد القديم YHWH في تعاملات الله مع شعبه بينما
    إستخدم أدوناي أكثر في تعاملاته مع الأمم.

    http://www.gotquestions.org/Arabic/A...es-of-God.html




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  5. #5
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    وهو يملك حكمة الهية .....هكذا يخبرنا سفر عزرا



    Ezra 7:25Common English Bible (CEB)

    25 And you, Ezra, based on the divine wisdom that you have, appoint supervisors and judges to adjudicate among all the people in the province Beyond the River who know the laws of your God. You will also teach those who do not know them.

    عزرا ,استنادا للحكمة الالهية التي تمتلكها .......


    كما يدعي ابو اليهودية




    وهو (خالق) الديانة اليهودية اي اوجدها من العدم وبدونه ما كان هناك شيء اسمه ديانة يهودية






    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  6. #6
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    اذا ملخص لما سبق

    1- عزرا هو عزير

    2-ادعي اليهود ان الله رفعه لمكانة ابنه

    3-ادعي اليهود انه رفع بجسده للفردوس ولم يمت وسيبقي حيا في الفردوس الي النهاية

    4-وضعه اليهود في مقام الالوهية وكانوا يدعونه باسم الله

    5-ادعي اليهود بانه يمتلك حكمة الهية

    6-اطلق اليهود عليه لقب ابو اليهودية

    7-ادعي اليهود انه خالق الديانة اليهودية الذي اوجدها من العدم وبدونه ما كان لليهودية وجود


    اذا فقد صدق القران في كل ما ذكره بخصوص عزير .....ولكن عزير هذا يشترك مع غيره ممن غلا فيهم اليهود في امور كثيرة كموسي وسليمان ويعقوب وملكي صادق .....!

    لماذ اختصه القران بالذكر وربط بينه وبين المسيح ؟


    لابد ان هناك رابط بين عزرا عند اليهود .....ويسوع عند النصاري !


    يتبع ان شاء الله




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  7. #7
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    لقد ظن اليهود ان عزرا هو "المخلص والمنقذ" لبني أسرائيل والذي سيعيد بناء الهيكل ويتم الشريعه


    وهو ما اوضحه
    Dr Arie W. Zwiep
    في كتابه ....راجع سيرته الشخصية هناhttps://ariezwiep.wordpress.com/




    يقول الدكتور اري
    لقد احيط عزرا علما بمصيره المستقبلي والذي يتضمن خلوده و دخوله الفردوس والتي يمثل فيها عزرا موسي جديدا . واخذ عزرا الامر من الرب بالاعداد النهائي للرحيل من العالم لان العالم يقترب بسرعة من نهايته


    وفي الوقت الذي رفع فيه عزرا الي المكان الذي يسكنه امثاله وبعد ان كتب كل هذه الاشياء كان يدعي كاتب علم العلي الي ابد الابدين


    وفيما يتعلق بالسبب المنطقي لعودة عزرا الي الارض في اخر الزمان فانه كما ازداد الامل في اعادة بناء الهيكل بعد

    تدميره اول مرة فانه من المتوقع ان يبني الله هيكل اخروي وبالتالي
    فانه هناك الان سبب واضح لرفع عزرا

    فانه كما اعاد بناء الهيكل الاول فانه لابد ان يشارك في اعادة بناء الاخير واذا كان الامر كذلك فلابد من الحفاظ عليه

    للنهاية


    وحتي اعادة بناء الهيكل الاخروي هذا يمكن ان يتفق مع ادعاء جي هوف من ان النماذج الاخروية يمكن ان يكون

    لها وظائف اخروية فقط عن طريق ميزة الرفع الجسدي والحفاظ عليه وكما هو الحال مع باروخ غير ان باروخ لم

    يكن مشاركا في اعادة بناء الهيكل !

    ويفجر لنا الدكتور اري مفاجاة من العيار الثقيل


    وباسماء اخنوخ وايليا وموسي و
    عزرا وباروخ وفنحاس وربما ملكي صدوق فان قائمة اليهود المختطفين للجنة

    تبدو مكتملة علي الرغم من وجود المسيح في احدي القوائم الا انه
    لا يوجد دليل قطعي في القرن الاول علي ان المسيح كان متوقعا ان يتم رفعه في نهاية حياته علي الارض

    اذا فان اليهود اعتقدوا وما زالوا يعتقدون ان عزرا والذي هو كاتب علم العلي الي ابد الابدين والذي ما يزال حيا الي الان في الجنة بعد رفعه بجسده واخذه مكانة ابن الله

    سيعود في اخر الزمان ليعيد بناء الهيكل ويطبق الشريعة كما فعل اول مرة .....ولم يعتقد اليهود ان المسيح سيتم

    رفعه للسماء بعد نهاية حياته وبالتالي فليس هو من ينتظرون عودته لاعادة بناء الهيكل وتطبيق الشريعة



    وهذا هو سر ربط القران بين عزرا والمسيح في نفس الاية .....فعقيدة اليهود في عزرا هي هي عقيدة النصاري في المسيح




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  8. #8
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    وهذا ما فهمه النقاد المنصفين ومنهم A.J. Deus







    اهمية عزرا كان من السهل تجاهلها لولا انها في قران المسلمين اذ ان القران ذكر ان عزرا كان مسيا او ابن الله

    انه من بدا كل شيء هو مخلص بني اسرائيل

    وفي الوقت الذي يضع العلماء المتاخرين ما ذكره القران في عالم الهراء.....فان الحقيقة انه كما كان المسيح

    جوهر ديانة جديدة وهي المسيحية فان عزرا كان بداية اليهودية

    تماما كالمسيح .. يمكن ان يكون مسيحا قد جاء بالفعل بمعني مسيحا قد تاسس جيدا لفترة طويلة منذ ميلاد التوراة




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  9. #9
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    وهذه هي الحقيقة التي يحاول اليهود جاهدين اخفائها كعادتهم عبر العصور .....لقد اعتبر اليهود نبؤة النبي الذي

    مثل موسي وهو من يعتقدون انه المسيا ابن الله مخلص اسرائيل
    اعتقدوها خاصة بعزرا .....بينما اعتقدها النصاري خاصة بالمسيح وهو ما كشفه القران وعبر عنه بايات معجزة


    " يقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك من إخوتك مثلي له تسمعون. هذا هو موسى الذي قال لبني إسرائيل

    نبيا مثلي سيقيم لكم الرب إلهكم من إخوتكم له تسمعون " (تثنية 15:18).









    هكذا اعتقد اليهود ان عزرا هو المذكور في النبؤة








    وقد رفع الي الفردوس وسيعود اخر الزمان لبناء الهيكل النهائي

    وهي نفس عقيدة النصاري في المسيح



    وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  10. #10
    مراقب عام
    أبو محمد السلفي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7095
    تاريخ التسجيل : 1 - 7 - 2012
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 610
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 13

    افتراضي


    موضوع رائع وجهد مشكور يادكتور كعادتنا بك





 

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML