النتائج 1 إلى 4 من 4

الموضوع: الضآلين

 
  1. #1

    عضو جديد

    drbebo غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1477
    تاريخ التسجيل : 4 - 11 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 6
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي الضآلين


    التحريف هو التغيير الواقع في الأناجيل
    سواء وقع بسبب الزيادة أو النقصان
    أو تبديل بعض الألفاظ ببعض آخر
    أياً كان سبب ذلك التغيير عن سوء قصد
    أم عن حسن قصد، أم عن سهو وغفلة

    الإنجيل الذى انتشر في عهد التلاميذ، ولم ينكره أحد منهم
    ليست هى الوثيقة التى بين أيدى النصارى اليوم
    النسخ التي بين أيديهم لم تصلهم إلا بعد القرن الثاني
    فالفترة التي امتدت من رفع المسيح إلى نهاية القرن الثاني
    افترقت فيها النصارى فرقاً ومذاهب متعددة
    ولم يكن النصارى فيها موحدين على إنجيل واحد

    والنصارى أنفسهم لا يعرفون الكتبة الذين كتبوا هذه الأناجيل على وجه القطع
    وهم يتوزعون بين نساخ ومترجمين ومغرضين
    يقول "ول ديورانت" في "قصة الحضارة
    ترجع أقدم النسخ التي لدينا من الأناجيل الأربعة إلى القرن الثالث
    أما النسخ الأصلية فيبدو أنها كتبت بين عامي 60، 120م
    ثم تعرضت بعد كتابتها مدى قرنين من الزمان لأخطاء في النقل
    ولعلها تعرضت أيضاً لتحريف مقصود يراد به التوفيق بينها
    وبين الطائفة التي ينتمي إليها الناسخ أو أغراضها


    التحريف هو التغيير وهذا موجود، ومن أمثلته اختلافهم في نسب المسيح
    فإنجيل "متى" نسب المسيح إلى يوسف بن يعقوب وجعله في النهاية من نسل سليمان
    أما إنجيل "لوقا" فنسبه إلى يوسف بن هالي، وجعله في النهاية من نسل ناثان بن داود
    ومن ذلك اختلافهم في عدد آباء المسيح
    فذكر إنجيل "متى" أنهم سبعة وعشرون أباً
    في حين أن إنجيل "لوقا" جعلهم اثنين وأربعين أباً،
    اذن مش موضوع أختلاف فى الترجمة لكن تحريف

    جوزيف هويليس: التزوير فى المسيحية
    وهو واحد من كبار رجال القانون الأمريكى وواحد من آلاف الكاشفين لعمليات التحريف
    قال جوزيف هويليس:
    فالكتاب المقدس فى جميع أسفاره عبارة عن عملية تزوير قامت بها الكنيسة المسيحية، عمد
    وأن كل فقرة من هذه الفقرات الهامة التى بنت عليها الكنيسة عقائدها الأساسية
    عبارة عن عمليات تزوير متتالية بوعى وإدراك وتمت بنية التزوير

    روجيه بيترينيه: " يسوع المسيح أسطورة أم شخصية تاريخية
    قال روجيه بيترينيه:
    القيمة التاريخية للأناجيل شبه منعدمة

    أعمال "ندوة عيسى" التى تولاها معهد ويستار بالولايات المتحدة
    Westar Institute فى منتصف الثمانينات من القرن الماضى
    وخرج بأن 82 % من الأقوال المنسوبة إلى يسوع لم يتفوه بها،
    وأن 84% من الأفعال المنسوبة إليه لم يقم بها،
    إضافة إلى النتائج التالية التى توصلوا إليها وأقروها بالإجماع العلنى
    ومنها:
    • أن يسوع لم يقل ان يؤمن أحدا بأن موته كان تكفيرا عن خطايا البشر

    • ويسوع لم يقل أنه المسيح

    • ويسوع لم يقل أنه الأقنوم الثانى من الثالوث

    • و يسوع لم يطالب الأتباع بعملية الإعتراف الدورى، والندم، أو الصيام

    • ولم يهدد أحداً بالجحيم كما لم يَعِد احداً بالسماء

    hgqNgdk






  2. #2

    عضو جديد

    drbebo غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1477
    تاريخ التسجيل : 4 - 11 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 6
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي







  3. #3

    عضو جديد

    drbebo غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1477
    تاريخ التسجيل : 4 - 11 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 6
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي




    drbebo هو عبد الرحمن





  4. #4
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    • أن يسوع لم يقل ان يؤمن أحدا بأن موته كان تكفيرا عن خطايا البشر

    • ويسوع لم يقل أنه المسيح


    • ويسوع لم يقل أنه الأقنوم الثانى من الثالوث


    • و يسوع لم يطالب الأتباع بعملية الإعتراف الدورى، والندم، أو الصيام


    • ولم يهدد أحداً بالجحيم كما لم يَعِد احداً بالسماء
    فمن أين أتت هذه المعتقدات ؟!!

    بارك الله فيك يا أخي وبراك في قلمك

    حياك الله




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML