سرايا الملتقى
رقم العضوية : 1405
تاريخ التسجيل : 13 - 10 - 2009
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 4,940
شكراً و أعجبني للمشاركة 
شكراً
مرة 0
مشكور
مرة 1
اعجبه
مرة 0
مُعجبه
مرة 2
التقييم : 13
البلد : Cairo, Egypt, Egypt
الاهتمام : Muslim - Sunni, Free Chat Rooms | Paltalk دكتور . مصطفى محمود, يِلعنْ رُوحَك يا حافِظ, مشايخ وبرضه د
معدل تقييم المستوى
: 19
بصراحة أنا شايف إن أجابة الشيخ الجبرين شافية كافية ،
أولا لك أن تعلم الأصل فى العبادات التوقف بمعنى تأتى الله بالقربة كما ورد بالضبط لا تزيد فيه ولا تنقص مثلا الصلاة اربع أركان فتأتى بخمس ركعات بحجة أنك تبغى الخير ومثله نافلة الفجر ركعتين فتأتى بأربع بغية الخير أيضا ، فهلا عرضت هذا العمل شرعت فيه فوجدته مطابق للمنقول والثابت أم أنك أتيت بجديد وهنا اذكرك بما روى عن عبد الله بن مسعود رضى الله لما انكر على اناس فى مسجد الكوفة يسبحون بالحصى ويكبرون ويهللون ليس لأن ما يفعلون غير مباح ولكن لأنه لم يرد عن رسول الله زكره ،
ثانيا ما عائد هذه الختمة التى تدعو اليها عليك أنت حيث لن تنال أجر الا ما سوف تقرأ أنت او ما ستستمع اليه فقولى بالله عليك حينما يقرأ احدهم ويخبرك بأنه قرأ ماذا سيعود عليك به ؟
ثالثا لماذا لما توظف الجهد فى الدعوة الى مثل هذا الامر بكتابة موضوع عن فضل الذكر ولا سيما القرأن وفضل قراءته وتأتى بما صح فى فضله وتسوق الأدلة للحث على المواصلة فى قراءته وعدم اغفاله .
رابعا أنا لست مفتيا ولكن كلامى مستشف من فتوى الشيخ الجبرين ولا أزيد عليه ولا أنقص انما اوضح .
خامسا يقول الشيخ فى الفتوى التى سقتها (أرى أن العمل المذكور لا يجوز ولا أذكر أنه نقل مثله عن السلف )
هذا والله اعلى وأعلم
"بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ"
منتديات البشارة الإسلامية
رد مع اقتباس
: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mego650
المفضلات