لما كان يومُ خيبرَ أقبَل نفَرٌ مِن صحابةِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم . فقالوا : فلانٌ شهيدٌ . فلانٌ شهيد . حتى مرُّوا على رجلٍ فقالوا : فلانٌ شهيدٌ . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : كلَّا . إني رأيتُه في النارِ . في بُردَةٍ غلَّها . أو عَباءةٍ . ثم قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : يا ابنَ الخطَّابِ ! اذهَبْ فنادِ في الناسِ إنهلا يدخُلُ الجنةَ إلا المؤمنونَ . قال فخرَجتُ فنادَيتُ: ألا إنه لا يدخُلُ الجنةَ إلا المؤمِنونَ .

الراوي : عمر بن الخطاب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

سأَلْتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم عن الطاعونِ ، فأَخْبَرَني أنه : عذابٌ يَبْعَثُه اللهُ على مَن يشاءُ ، وأن اللهَ جعلَه رحمةً للمؤمنين ، ليس مِن أحدٍ يَقَعُ الطاعون ، فيَمْكُثُ في بلدِه صابرًا محتسبًا ، يَعْلَمُ أنه لا يصيبُه إلا ما كتَبَ اللهُ له ؛ إلا كان مثلَ أجرِ شهيدٍ.

الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

أنَّ أمَّ العلاءِ ، امرأةً من نسائهم قد بايعتِ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، أنَّعثمانَ بنَ مظعونٍ طار سهمُهُ في السُّكنى ، حين أقرعتِ الأنصارُ سكنى المهاجرينَ ، قالت أمُّ العلاءِ : فسكن عندنا عثمانُ بنُ مظعونٍ ، فاشتكى فمرَّضناهُ ، حتى إذا تُوفيَ وجعلناهُ في ثيابِهِ ، دخل علينا رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ، فقلتُ : رحمةُ اللهِ عليكَ أبا السائبِ ، فشهادتي عليكَ لقد أكرمكَ اللهُ ، فقال لي النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( وما يُدريكِ أنَّ اللهَ أكرمَهُ ) . فقلتُ : لا أدري ، بأبي أنتَ وأمي يا رسولَ اللهِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : ( أما عثمانُ فقد جاءَهُ واللهِ اليقينُ ، وإني لأرجو لهُ الخيرَ ، واللهِ ما أدري وأنا رسولُ اللهِ ما يُفْعَلُ بهِ ) . قالت : فواللهِ لا أُزكِّي أحدًا بعدَهُ أبدًا . وأحزنني ذلك ، قالت : فنمتُ ، فأُرِيتُ لعثمانَ عينًا تجري ، فجئتُ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأخبرتُهُ ، فقال : ( ذلك عملُهُ ) .

الراوي : أم العلاء عمة حزام بن حكيم الأنصاري | المحدث : البخاري | المصدر :صحيح البخاري


ما يُدريك أنه شهيدٌ ؟ ! لعلَّه كان يتكلَّمُ فيما لا يَعنيه ، أو يبخلُ بما لا يُنقِصُه

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيبالصفحة أو الرقم: 2884 | خلاصة حكم المحدث : صحيح لغيره

قال عمرُ بنُ الخطَّابِ : ألا لا تغلوا صُدُقِ النِّساءِ ، فإنَّه لو كان مَكرُمةً في الدُّنيا ، أو تقوَى عند اللهِ عزَّ وجلَّ كان أولاكم به النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، ما أصدق رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم امرأةً من نسائِه ، ولا أُصدِقت امرأةٌ من بناتِه أكثرَ من ثنتَيْ عشرةَ أُوقيَّةً ! وإنَّ الرَّجلَ ليُغلي بصدقةِ امرأتِه ، حتَّى يكونَ لها عداوةٌ في نفسِه ، وحتَّى يقولَ : كلَفتُ لكم علَقَ القِرْبةِ ! وكنتُ غلامًا عربيًّا مُولَّدًا ، فلم أدْرِ ما علَقُ القِرْبةِ ؟ ! قال : وأخرَى يقولونها لمن قُتِل في مغازيكم أو مات: قُتِل فلانٌ شهيدًا ، أو مات فلانٌ شهيدًا ، ولعلَّه أن يكونَ قد أوقر عجُزَ دابَّتِه ، أو دفَّ راحلتِه ذهبًا أو ورِقًا ، يطلُبُ التِّجارةَ ، فلا تقولوا ذاكم ، ولكن قولوا كما قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم : من قُتِل في سبيلِ اللهِ ، أو مات ، فهو في الجنَّةِ

الراوي : أبو العجفاء السلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح النسائي


لا تقولوا للمنافقِ سيد، فإنه إن يكُ سيدًا فقد أسخطتم ربَّكم عز وجل.

الراوي : بريدة بن الحصيب الأسلمي | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أَمَرَ بقتلِ الوَزَغِ . وقال : ( كان ينفخُ على إبراهيمَ عليهِ السلامُ ) .

الراوي : أم شريك | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري

أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أمر بقتلِ الوزَغِ . وسمَّاه فُوَيسِقًا .

الراوي : سعد بن أبي وقاص | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

من قتل وزَغًا في أولِ ضربةٍ كُتبت لهُ مائةُ حسنةٍ . وفي الثانيةِ دون ذلك . وفي الثالثةِ دون ذلك . وفي روايةٍ : في أولِ ضربةٍ سبعين حسنةً

الراوي : أبو هريرة | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم


ما تَسْتَقِلُّ الشمسُ فَيَبْقَى شيءٌ من خَلْقِ اللهِ عزَّ و جلَّ إلَّا سَبَّحَ اللهَ عزَّ و جلَّ و حَمِدَهُ ، إلَّا ما كان مِنَ الشيطانِ و أَعْتَى بَنِي آدمَ ، فَسَأَلْتُ عن أَعْتَى بَنِي آدمَ ؟ فقال : شِرَارُ الخَلْقِ ، أوْ قال : شِرَارُ خَلْقِ اللهِ

الراوي : عمرو بن عبسة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

لا تُصاحِبْ إِلَّا مُؤْمِنًا ، ولا يَأْكُلْ طَعَامَكَ إِلَّا تَقِيٌّ

الراوي : أبو سعيد الخدري | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح المواردالصفحة أو الرقم: 1721 | خلاصة حكم المحدث : حسن

ثلاثةٌ لا يدخلون الجنَّةَ : مُدمنُ الخمرِ ، وقاطعُ الرَّحِمِ ، ومُصدِّقٌ بالسِّحرِ

الراوي : أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب

ألَا أخبرُكم بخيرِ النَّاسِ ؟ رجلٌ مُمسكٌ بعِنانِ فرسِه في سبيلِ اللهِ . ألَا أخبرُكم بالذي يَتلُوه ؟ رجلٌ مُعتزلٌ في غُنَيمةٍ لهُ يُؤدِّي حقَّ اللهِ فيهَا ، ألَا أخبرُكم بشَرِّالنَّاسِ ؟ رجلٌ يُسألُ باللهِ ولا يُعطِي .

الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الترغيب

مَن أَحَبَّ أن يَصِلَ أباه في قبرِه ، فَلْيَصِلْ إخوانَ أبيه من بعدِه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع

أبرُّ البرِّ أن يصلَ الرجلُ ودَّ أبيه

الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم

لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتى يَبنِيَ الناسُ بُيُوتًا يُوشُونَها وشْيَ المَرَاحِيلِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : السلسلة الصحيحة

أشدُّ الناسِ عذابًا يومَ القيامةِ رجلٌ قَتَلَ نبيًّا أو قتَلَهُ نبيٌّ ، أو رجلٌ يُضِلُّ الناسَ بغيرِ علْمٍ ، أو مُصورٌ يُصوِّرُ التَّماثِيلَ

الراوي : عبدالله بن مسعود | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع