صفحة 4 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة
النتائج 31 إلى 40 من 56

الموضوع: مجلس علم

 

العرض المتطور

  1. #1
    مراقبة أقسام دراسات العقيدة المسيحية
    الصورة الرمزية حفيدة ابن القيم
    حفيدة ابن القيم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 983
    تاريخ التسجيل : 26 - 2 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 1,856
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : حيث اجد لتوية والغفران مكان
    الاهتمام : الرسم
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي




    معكم بأذن الله
    بارك الله فيكم على هذا الأفكار الطيبة





    حياتنا عبارة عن مراحل , وتحدث بها مواقف , نفصل بينها بالفواصل , لنصنع بها الفضائل

    استغفر الله استغفر الله استغفر الله واتوب إليه (علاج سحري لكل مشاكل الحياة ولتحقيق الامنيات)

    منتديات قول الحق الدعوية

    http://www.##############/forum.php

  2. #2
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية أسد هادئ
    أسد هادئ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1167
    تاريخ التسجيل : 19 - 7 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,435
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 19
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    إذا كنا سنناقش نصا نصا لماذا لا نبدأ الآن ؟

    عموما سؤال ، ألا يتعلق هذا النص ب رقم 15

    15 يقيم لك الرب إلهك نبيا من وسطك من إخوتك مثلي. له تسمعون




    "ولا تجادلوا أهل الكتاب إلابالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم .........."


    هل ساعد الأقباط المسلمين في فتح مصر(من كتابات غير المسلمين)






  3. #3

    عضو مؤسس للمنتدى

    الصورة الرمزية kholio5
    kholio5 غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 917
    تاريخ التسجيل : 28 - 12 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 758
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : المغرب
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قل هاتوا برهانكم مشاهدة المشاركة
    إذا كنا سنناقش نصا نصا لماذا لا نبدأ الآن ؟

    عموما سؤال ، ألا يتعلق هذا النص ب رقم 15
    اولا اخي الكريم ننتظر فقط تفاعل الاعضاء مع الموضوع فقط ولذلك نترك فرصة لمن لم يشاهد الموضوع في يومنا هذا

    اما استفسارك فصحيح نعم أنع يتعلق بذات النص الذي ذكرته

    وموضع الاستشهاد عموما من سفر التثنية الاصحاح 18
    يمكن تصفحه من هنا





  4. #4
    مشرف
    الصورة الرمزية الرافعي
    الرافعي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 522
    تاريخ التسجيل : 21 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : مصر
    الاهتمام : القراءة
    الوظيفة : طالب طب
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    دوماً أسائل نفسي هذه الأسئلة وأود لو يجيب سؤالي أحد :
    حين تسأل نصرانياً : ماذا ماذا يقول الكتاب المقدس عن محمد صلى الله عليه و سلم ؟
    تجده يجيب تلقائياً : الكتاب المقدس لم يتحدث مطلقاً عن محمد .
    يطلق النصراني هذا القول غير عالمٍ بأنه طعن في كتابه دون أن يدري !

    يؤمن النصراني أن كتابه به الآلاف من النبوءات .
    يؤمن بأن الغزو والسبي والعود نصت عليهم نبوءات في كتابه ...
    يؤمن بأن الاستعباد في مصر والعودة لفلسطين وردت بشأنهما نبوءات في كتابه ...
    يؤمن بأن المسيح وحده وردت بشأنه مئات النبوءات ...
    يؤمن بأن المسيح تنبأ بالمئات من النبوءات بشأن ما يحدث في الزمان ...
    يؤمن بأن أسفاراً كاملة هي أسفار نبوءات .. كالرؤية مثلا ، وإشعياء ودانيال ، وزكريا .. والقائمة تطول ...
    حتى زعم بعض المبالغين مؤخراً أن الاتحاد الأوروبي وردت بشأنه نبوءات !

    أفيعقل يا عقلاء المسيحيين ألا يذكر الكتاب الإلهى الوحيد فى رأيكم و الذى يعج بالنبوءات ، أيعقل ألا يذكر و لو مرة واحدة أعظم حدث عرفته البشرية و هو خروج الرسول محمد صلى الله عليه و سلم و بزوغ شمس الإسلام على يديه ؟!

    لا أتكلم حتى عن نص يثبت نبوته .. لكن أيعقل ألا يذكره حتى للتحذير منه ؟!
    الرجل الأعظم في تاريخ البشرية باعتراف غير المسلمين قبل المسلمين !
    الرجل الذي أتى بدين ألف به بين من لو أُنفق ما في الأرض جميعاً ما أُلف بينهم !
    الرجل الذي أنشأ أجيالاً هزت الكون من أقصاه إلى أقصاه ، فغزو الدنيا ونشروا نور الدين الجديد في أرجاء المعمورة في سنين لا تساوي في حساب الزمن شيئا !
    خرجوا من قاحل البادية إلى عامر الحضر ، وكانوا خارجين عن الدنيا وهم فيها ، حتى أتتهم الدنيا راغمة ذليلة ، ودانت لهم الممالك ، وخضع لهم كسرى ، وسلم لهم قيصر ..
    رجل جاء ليفتنكم وغيركم عن دينكم ودين آخرين ، يسفه أحلامهم ، ويزلزل أركانهم ، ويفند إيمانهم !
    رجل وعد فما أخلف ، وأخبر فما كذب ، وعاهد فما حنث ... تنبأ بالزمان فما انكشف الزمان إلا عن صدقه ...
    أتى بمئات الخوارق ، وتحقق له النصر والتمكين كما أخبر عن وعد ربه له ...
    رجل أصبح وأمته مدار حديث العالم كله و صراعه، سواء بين محبيه و متبعيه أو أعداءه و معارضيه!
    كيف لا يشير إليه المسيح و لو بكلمة ؟
    كيف لا يشير إليه موسى و لو بكلمة؟
    كيف لا يشير إليه إشعياء و لو بكلمة؟

    فهلا أفدتمونا يا عقلاء الكتاب المقدس !





    أما والله ما جعل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ، ولكنك يا قلبُ تفتأ تجعل لي
    من كل معنى من معاني الحزن في هذا الوجود قلباً ينبض به ، حتى لو قد قيل
    ما مثلك في القلوب ، لقلتَ: "قلب سوريّة" ..
    سورية ... آه يا سورية !


    _______________________________

    ( الحكم بغير ما أنزل الله من أعظم أسباب تغيير الدول، كما جرى مثل هذا مرة بعد مرة
    في زماننا وغير زماننا )
    - شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله - الفتاوى 35/387


  5. #5

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 17

    Thumbs up


    [marq="3;right;2;scroll"]طبعاً معكم ولكن برجآء ألا تسرعوا كى يتم النشر فى المواقِع المرئية



    واللهُ المُستَعــان[/marq]




    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  6. #6

    عضو نشيط

    الصورة الرمزية عارف ربة
    عارف ربة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1740
    تاريخ التسجيل : 22 - 1 - 2010
    الدين : إلإلحاد
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 34
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    وانا معاكم بأذن الله بس عاوز لسة افتكر حاجات كتيرة بعد ان هدانى الله موجود بأذن الله





  7. #7

    عضو نشيط

    الصورة الرمزية عارف ربة
    عارف ربة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1740
    تاريخ التسجيل : 22 - 1 - 2010
    الدين : إلإلحاد
    الجنـس : ذكر
    العمر: 38
    المشاركات : 34
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    الحمد لله على نعمة الاسلام ارجو رؤية المزيد من البشارات عن النبى محمد بارك الله فيكم





  8. #8
    سرايا الملتقى
    ناصرة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 847
    تاريخ التسجيل : 9 - 12 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    العمر: 36
    المشاركات : 430
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : حفظ القرآن وطلب العلم
    الوظيفة : طالبة
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    اشارك معكم بإذن الله
    و اسأل الله التيسير




    أدعوا لأخواتكم المنتقبات أن ينصرهن الله و ييسر لهن كل عسير و أن يثبتهن علي الحق و أن يوفقهن في دراستهن

  9. #9

    عضو جديد

    جوستينا غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1710
    تاريخ التسجيل : 14 - 1 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 6
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    السلام عليكم

    فى الجزء الخامس من سفر نشيد الانشاد ذكر اسم النبى محمد عليه الصلاه والسلام كالاتى
    9(بَنَاتُ أُورُشَلِيمَ): بِمَ يَفُوقُ حَبِيبُكِ الْمُحِبِّينَ أَيَّتُهَا الْجَمِيلَةُ بَيْنَ النِّسَاءِ؟ بِمَ يَفُوقُ حَبِيبُكِ الْمُحِبِّينَ حَتَّى تَسْتَحْلِفِينَا هَكَذَا؟
    10(الْمَحْبُوبَةُ): حَبِيبِي أَبيَضٌ وَ أَزْهَرُ (متورد)، عَلَمٌ بَيْنَ عَشَرَةِ آلاَفٍ. 11رَأْسُهُ ذَهَبٌ خَالِصٌ وَغَدَائِرُهُ مُتَمَوِّجَةٌ حَالِكَةُ السَّوَادِ كَلَوْنِ الْغُرَابِ. 12عَيْنَاهُ حَمَامَتَانِ عِنْدَ مَجَارِي الْمِيَاهِ، مَغْسُولَتَانِ مُسْتَقِرَّتَانِ فِي مَوْضِعِهِمَا. 13خَدَّاهُ كَخَمِيلَةِ طِيبٍ (تَفُوحَانِ عِطْرَاً) كَالزُهُوْرِ الحُلْوَة، وَشَفَتَاهُ كَالسُّوْسَنِ تَقْطُرَانِ مُرّاً (صمغ ذكي الرائحة) شَذِيّاً. 14يَدَاهُ حَلْقَتَانِ مِنْ ذَهَبٍ مُدَوَّرَتَانِ وَمُرَصَّعَتَانِ بِالزَّبَرْجَدِ، وَجِسْمُهُ عَاجٌ مَصْقُولٌ مُغَشًّى بِالْيَاقُوتِ. 15سَاقَاهُ عَمُودَا رُخَامٍ قَائِمَتَانِ عَلَى قَاعِدَتَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ نَقِيٍّ، طَلْعَتُهُ كَلُبْنَانَ، كَأَبْهَى أَشْجَارِ الأَرْزِ. 16فَمُهُ عَذْبٌ، نعم: إِنَّهُ مَحَمَد. هَذَا هُوَ حَبِيبِي وَهَذَا هُوَ صَدِيْقٍي يَا بَنَاتِ أُورُشَلِيمَ!

    إن أول ملاحظة هنا أن الشخص الذي نتكلم عنه له طلعة وجهه كلبنان، أي طلعة وجهه كالعرب و ليس كاليهود. رأسه كالذهب الخالص و غدائره متموجة حالكة السواد، و هذا ما ورد في وصف محمد رسول الله r في صحيح البخاري. و كون و جهه أبيض متورد أيضاً ورد في صحيح البخاري. و كون جسمه ذهبي عاجي أبيض يلمع كالشمس قد ورد أيضاً في صحيح البخاري.


    حتى الآن كل هذه الأوصاف يمكن أن تنطبق على كثير من الناس ، فلماذا قلنا أن الحديث بلا شك هو عن محمد r؟ إن المقطع رقم 16 يحتوي على الكلمة العبرية مَحَمَد فهل هي مصادفة أن يكون إسم الشخص الذي نتبأ عنه كإسم النبي العربي؟ الكلمة العبرية (محمد) تتألف من الحروف العبرية الأربعة (ميم حيت ميم داليت) و هي نفس الأحرف العربية (ميم حاء ميم دال). و الفرق الوحيد بين مَحَمَد و مُحُمَّد هو التشكيل. هذا التشكيل الذي لم يخترعه اليهود إلا في القرن الثامن الميلادي أي بعد حوالي مئة سنة من بدء الإسلام. و كلمة مُحُمَّد في العربية و العبرية لها معنى واحد هو صيغة التفضيل من الرجل المحمود. أما كلمة مَحَمَد فإن لها حسب قاموس "بن يهودا" أربعة معاني و هي: (المحبوب، المُشتهَى، النفيس، المحمّد). و بالطبع فإن المترجمين للكتاب المقدس يميلون لاختيار أول ثلاث كلمات لإبعاد القارئ المسيحي عن الكلمة الحقيقية.


    إن الفرق بين كلمة مَحَمَد


    و كلمة مُحُمَّد



    لم يكن موجوداً في العبرية القديمة. و إضافة التشكيل للغة العبرية و بالتالي للإسرائيليات إنما تم في القرن الثامن الميلادي، من الواضح ان ا ليهود قد غيروا التشكيل من مُحُمَّد إلى مَحَمَد ليمعنوا في إبعاد النصارى عن الإسلام الذي كان قد انتشر قبل قرن من إضافة التشكيل للإسرائيليات .










  10. #10

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوستينا مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


    إن أول ملاحظة هنا أن الشخص الذي نتكلم عنه له طلعة وجهه كلبنان، أي طلعة وجهه كالعرب و ليس كاليهود. رأسه كالذهب الخالص و غدائره متموجة حالكة السواد، و هذا ما ورد في وصف محمد رسول الله r في صحيح البخاري. و كون و جهه أبيض متورد أيضاً ورد في صحيح البخاري. و كون جسمه ذهبي عاجي أبيض يلمع كالشمس قد ورد أيضاً في صحيح البخاري.


    حتى الآن كل هذه الأوصاف يمكن أن تنطبق على كثير من الناس ، فلماذا قلنا أن الحديث بلا شك هو عن محمد r؟ إن المقطع رقم 16 يحتوي على الكلمة العبرية مَحَمَد فهل هي مصادفة أن يكون إسم الشخص الذي نتبأ عنه كإسم النبي العربي؟ الكلمة العبرية (محمد) تتألف من الحروف العبرية الأربعة (ميم حيت ميم داليت) و هي نفس الأحرف العربية (ميم حاء ميم دال). و الفرق الوحيد بين مَحَمَد و مُحُمَّد هو التشكيل. هذا التشكيل الذي لم يخترعه اليهود إلا في القرن الثامن الميلادي أي بعد حوالي مئة سنة من بدء الإسلام. و كلمة مُحُمَّد في العربية و العبرية لها معنى واحد هو صيغة التفضيل من الرجل المحمود. أما كلمة مَحَمَد فإن لها حسب قاموس "بن يهودا" أربعة معاني و هي: (المحبوب، المُشتهَى، النفيس، المحمّد). و بالطبع فإن المترجمين للكتاب المقدس يميلون لاختيار أول ثلاث كلمات لإبعاد القارئ المسيحي عن الكلمة الحقيقية.


    إن الفرق بين كلمة مَحَمَد


    و كلمة مُحُمَّد



    لم يكن موجوداً في العبرية القديمة. و إضافة التشكيل للغة العبرية و بالتالي للإسرائيليات إنما تم في القرن الثامن الميلادي، من الواضح ان ا ليهود قد غيروا التشكيل من مُحُمَّد إلى مَحَمَد ليمعنوا في إبعاد النصارى عن الإسلام الذي كان قد انتشر قبل قرن من إضافة التشكيل للإسرائيليات .




    :p015::p01sdsed22::p015:




    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


 

صفحة 4 من 6 الأولىالأولى 123456 الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ابوالسعودرئيس مجلس اداره
    بواسطة ابوالسعودمحمود في المنتدى التواصل واستراحة المنتدى
    مشاركات: 26
    آخر مشاركة: 2011-01-27, 01:06 AM
  2. مجلس الشعب والكانتلوب
    بواسطة ابوالسعودمحمود في المنتدى القصص والمواعظ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2011-01-17, 09:28 PM
  3. قاصمة لكل مدلس وبشرى سارة لكل باحث عن الحق
    بواسطة amatallah_87 في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-01-15, 06:10 PM
  4. الكلام الأخير فى فتح مصر لكل مدلس و شرير(هام لا يفوتك)
    بواسطة د. نيو في المنتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2010-01-10, 06:48 PM
  5. يسوع لا يصلح ان يكون مخلص وعندى الدليل
    بواسطة صل على الحبيب في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2009-05-25, 06:36 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML