نبدا بالقران الكريم

فالدليل من القران الكريم ان الاله شهد له بانه هو الخالق فلقد قال له ) تخلق من الطين كهيأه الطير (


ببساطه شديدة


: هناك نوعان من الخلق


1- خلق ابداعي
وهو خلق خاص بالله تعالى وحده ويعني خلق الشئ من العدم

2- خلق انشائي
وهو خاص بالبشر ومعناه خلق ماده من ماده اخرى

والسؤال الان : خلق المسيح في القران هو هو خلق ابداعي ام هو خلق ابداعي بمعني هو هو خلق شئ لم يكن موجود من قبل ( من عدم ) ام انه خلق شئ من شئ موجود من قبل

تقول الاية الكريمه

(إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلى وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدْتُكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالإِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي) .

تخلق من الطين كهيئه الطير

اى ان المسيح هنا يخلق من ماده موجوده ( الطين ) ماده اخرى جديده ( هيئه الطير ) اى انه اعتمد علي شئ مخلوق من قبل لخلق شئ جديد
ويقول االاب اثناثيوس الرسولي عن هذا انه صانع ميكا###ا ولا يمكن ان ندعوه خالقا



ثانيا : الخلق هنا كان بأذن الله فهل لو كان المسيح هو الله سيحتاج الى اذن كي يخلق شئء ؟

ثالثا :
كما ان الخلق من صفة الله ولا يمكن ان تعطي هذه الصفه لاى مخلوق

ممتاذ ,, والمسيح مخلوق اذن لا يمكن ان يكون هو الخالق
يقول تعالى: (إِنَّ مَثَلَ عِيسَى عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ آَدَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ) [آل عمران: 59].
فكيف يكون المسيح هو الخالق وهو مخلوق , في حين ان حضرتك تقولى ان المخلوق لا يمكن ان يكون خالق؟

دمت بخير وموفقة باذن الله