أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
البنى والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
............
مُرفق ملف المُشاركة
.....
قال سُبحانه وتعالى
 .......
مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ
............
وقال سُبحانه وتعالى في
في سورة النور
...............
{سُورَةٌ أَنزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَّعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }{الزَّانِيَةُ وَالزَّانِيفَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُم بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَلْيَشْهَدْ عَذَابَهُمَا طَائِفَةٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِينَ }{الزَّانِي لَا يَنكِحُ إلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ }النور1-3
..............
هل يُنزل الحق سُبحانه وتعالى سورةٌ ويفرضها ، ويُنزل فيها آياتٍ بينات ، على أن بنات المُسلمين الأبكار العذراوات للأمة التي أدخرها الله في سابق علم غيبه لأن تكون وأن يُعدها لأن تكون خير أُمةٍ أُخرجت للناس ، سيكُن بناتهم زانيات ، هذا هو حقيقة قول من أصر على الفهم الخاطئ لهذه الآية ، حيث أتهم الله بهذا .
.............
{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ }الأنبياء 107
.................
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ أَن يَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَئاًوَمَن قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَئاً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ...... }النساء92
...................
قال النبي صلى الله عليه وسلم :- "فإني أحكم بما في التوراة فأمر بهما فرجما..."
.............
بماذا حكم رسول الله في تلك الحالات التي طُبق فيها الرجم ، بما في التوراة إذاً لا رجم في الإسلام .
...........
من يُصدق أن الله سُبحانه وتعالى ، إله الرحمه يأمر بالجلد للزاني لردعه عن هذه الفاحشة ، ونبي الرحمة والذي بُعث رحمةً للعالمين ، يُخالف ربه ويسن الموت بالرجم والقتل للناس بالحجارة وهُم أحياء ، وبالتصفية الجسدية البطيئة مع التعذيب يُرافقه الموت البطيء بمرافقة العذاب والآلام الشديده ، كما يُصر من يصرون على إلصاق الرجم بهذا الدين العظيم ، إلا لتلك الحالات التي طبق فيها شريعة من قبله كشرعةٍ لهُ ، وما كان راضياً عنها كعدم رضاه عن تلك القبلة "إن صح ذلك" .
...............
ونتمنى ممن يُخالف ويُصر على أن الرجم هو عقوبة للزاني المُحصن في الإسلام ، أن يُعطينا الدليل على ذلك من كتاب الله ، الذي لم يُفرط الله فيه من شيء ، وبالذات ما يخص الحدود ، ثُم يُعطينا الدليل من قول رسول الله بأن الزاني المُحصن عقوبته الرجم .
....................
وأن يتخيل نفسه أو إبنه أو إبنته ، أو أُخته أو أخيه أو أُمه أو والده مكان من تم رجمهم ، وربما يُجبر على المُشاركة بالرجم ، ليعيش المشهد من هؤلاء العتاة الراجمون بالحجاره ، وتلك القسوه وذلك المشهد المُنفر والمُقزز ، وخاصةً ما تطبقه إيران بتلك الطريقة البشعة ، التي ربما تهدف لتشويه صورة الإسلام ، وكذلك حركة طالبان والقاعدة ، وخاصةً أنهم أكثر إسترجالهم يتم على النساء وعلى المرأة المسكينة .
..........
أو ليتخيل منظر مُشاجرة بين أشخاص يضربون بعضهم البعض بالحجارة ، كم هو هذا المشهد مُنفر ومُقزز ومُقرف ووحشي ، وكم يترك في النفوس من مآسي وخاصة إذا شاهده الأطفال وكما هو مُتاح الآن .
..................
قال سُبحانه وتعالى
..........
{ وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً}الإسراء32
.....................
{وَالَّذِينَ لَا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ وَلَا يَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَا يَزْنُونَوَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ يَلْقَ أَثَاماً }الفرقان68
...........
{يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئاً وَلَا يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَوَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }الممتحنة12
*****************************************
وقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( لَا يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ )
رواه البخاري (2475) ومسلم (57)
..................
وقال صلى الله عليهوسلم : ( إِذَا زَنَى الرَّجُلُ خَرَجَ مِنْهُ الْإِيمَانُ كَانَ عَلَيْهِ كَالظُّلَّةِ ، فَإِذَا انْقَطَعَ رَجَعَ إِلَيْهِ الْإِيمَانُ ) .
......
رواه أبوداود (4690) والترمذي (2625) وصححه الألباني في صحيح أبي داود
*********************************
قال سُبحانه وتعالى
.....
{....... وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِّكُلِّ شَيْءٍوَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ }النحل89
........
{......مَّا فَرَّطْنَا فِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ }الأنعام38
.......
هل فرط الله في ذكر حد الزنى في القرءان الكريم ، أو لم يُبينه والذي فيه تبيان لكُل شيء " وحاشى والعياذُ بالله "
...........
{أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَوَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ حُكْماًلِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ }المائدة50
...........
{ أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ}التين8
.........
{وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْراًأَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالاً مُّبِيناً }الأحزاب36
...........
فالحُكم هو حكم الله
********************************
 عمر المناصير...................... 15 جُمادى الآخر 1432 هجرية

p] dv] u hgfkn h]l ]i