أجيبوني عن القول بخلود القرآن وخلق القرآن

[الشهاب]

أخي الكريم أنت لم تجب على سؤالي هل صفة العلم تعتبر نفس صفة الكلام أم لكل صفة معنىً خاص بها ؟؟

بالنسبة لكلام الله فنوعه قديم و آحاده حادثة و إلا أخبرني هل لما كلم الله موسى لما جاء للميقات هل كان هذا الكلام قديماً أزلياً أم أنه كان حادثاً في ذلك الوقت ؟؟؟

أخيراً وضح لنا مصطلحات المتكلمين التي تستخدمها في كلامك فما معنى متعلقات هنا ؟؟؟؟

أخي الفاضل الأستاذ : أبا جاسم

أنا قلت إن الكلام الإلهي هو من علم الله ، أي أن الوحي الذي يوحيه الله إلى رسله و ملائكته هو من علم الله - عز و جل - الأزلي ، أما كيف يكون تكليم الله لموسى - عليه السلام - فهو تكليم بلا كيف . و قبل أن أواصل التعقيب على كلامك ، فأريد أن أعرف مفهومك للكلام الإلهي . و بالنسبة إلى لفظ "متعلق " فأنا لا أقصد به ههنا وجها من وجوه مصطلحات المتكلمين ، و إنما قصدت به مجرد الارتباط ، أي ارتباط صفة الكلام بصفة أعم منها هي العلم .