رد أكثر من رائع وهناك ملحظ بسيط حتى لا يلتبس على القارئ الأمر
وإن كان قد أنكر المتقدمون أمثال القرضاوي ومحمد الغزالي وأبو مسلم الأصفهاني وغيرهم وجود النسخ في القرآن إلا أن السلف قد أجمع على وجود النسخ وما اجتمع عليه السلف لا ينقضه آراء المتقدمين والنسخ لا يكون في إخبار مطلقاً وإنما يكون في الأحكام
المفضلات