زنا ونكاح المحارم

[السيف البتار]

أمنون ابن داود يزني باخته

أمنون ابن داود يزني باخته


أمنون ابن داود يزني باخته ثامار {2صموئيل (13) ، (1 اخبار 3:9)}.

زنا داود بجارته بثشبع بنت اليعام امراة اوريا الحثي وقتل زوجها ... فأقسم الرب بأن ينتقم من داود ، وكان من إحدى العقوبات التي فرضها الرب على داود هو نشر الدعارة فقال : اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس {2صموئيل(12:11)}.


تحقق العقاب

سفر صموئيل الثاني 13: 1
و جرى بعد ذلك انه كان لابشالوم بن داود اخت جميلة اسمها ثامار فاحبها امنون بن داود ، فاضطجع امنون و تمارض فجاء الملك ليراه فقال امنون للملك دع ثامار اختي فتاتي و تصنع امامي كعكتين فاكل من يدها ، فارسل داود الى ثامار الى البيت قائلا اذهبي الى بيت امنون اخيك و اعملي له طعاما ، فذهبت ثامار الى بيت امنون اخيها و هو مضطجع ، ثم قال امنون لثامار ايتي بالطعام الى المخدع فاكل من يدك فاخذت ثامار الكعك الذي عملته و اتت به امنون اخاها الى المخدع ، و قدمت له لياكل فامسكها و قال لها تعالي اضطجعي معي يا اختي ، فقالت له لا يا اخي لا تذلني لانه لا يفعل هكذا في اسرائيل لا تعمل هذه القباحة ، اما انا فاين اذهب بعاري و اما انت فتكون كواحد من السفهاء في اسرائيل و الان كلم الملك لانه لا يمنعني منك ، فلم يشا ان يسمع لصوتها بل تمكن منها و قهرها و اضطجع معها ، ثم ابغضها امنون بغضة شديدة جدا حتى ان البغضة التي ابغضها اياها كانت اشد من المحبة التي احبها اياها و قال لها امنون قومي انطلقي ، فقالت له لا سبب هذا الشر بطردك اياي هو اعظم من الاخر الذي عملته بي فلم يشا ان يسمع لها ، بل دعا غلامه الذي كان يخدمه و قال اطرد هذه عني خارجا و اقفل الباب وراءها


دعني أسأل : منذ متى كان نشر الدعارة عقاب سماوي ؟


ألم يعلم الرب الناموس الذي يقول : {الابن لا يحمل من اثم الاب والاب لا يحمل من اثم الابن . بر البار عليه يكون وشر الشرير عليه يكون (حز 18:20)}

---

Hlk,k hfk ]h,] d.kd fhoji

[السيف البتار]

مريم ام يسوع تتزوج أخيها الشرعي


لوقا 3
23 و لما ابتدا يسوع كان له نحو ثلاثين سنة و هو على ما كان يظن ابن يوسف بن هالي

جاء في إنجيل لوقا أن يوسف النجار زوج مريم هو نفسه يوسف هالي أخوها الشرعي .

فقد جاء في catholic encyclopedia زواج يوسف من مريم



وأكدت الكنائس القبطية ذلك بقولهم




وهذا بخلاف ما جاء عن لسان اليهود بأن يسوع هو ابن يوسف النجار

مت 13:55
أليس هذا ابن النجار . أليست امه تدعى مريم واخوته يعقوب ويوسي وسمعان ويهوذا


واكدت مريم أن يسوع هو ابن النجار بقولها

لو 2:48
فلما ابصراه اندهشا . وقالت له امه يا بنيّ لماذا فعلت بنا هكذا .هوذا ابوك وانا كنا نطلبك معذبين

..........................


التعقيب على هذه الزيجة


بالرجوع للتفسيرات وجدنا القمص تادرس ملطي يؤكد بأن يوسف النجار هو أخو مريم الشرعي حيث تزوج أبيه يعقوب من أم مريم زوجة هالي المتوفي تحقيقاً للناموس : -

تث-25-5:إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ.
تث-25-6: وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُه ُيَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل.

هذا هو النااااااموس الذي يوضح أنه إن مات رجل ولم ينجب ولداً ... فأخو الزوج يتزوج من زوجة أخيه واول مولود ينسب للزوج الميت .

التشريع كما جاء بسفر التثنية له عدة شروط منها :-

1) أن يكون يعقوب والد يوسف أخو هالي والد مريم ومن ثمرة صلب واحدة .
2) أن يكون يوسف النجار هو المولود البكر ثمرة زواج يعقوب بزوجة هالي والدة مريم .
3) يُنسب المولد البكر لإسم الزوج المتوفي لكي لا يُمحى اسمه من اسرائيل

تعالوا نطبق هذه البنود الثلاثة الواردة بالناموس على أرض الواقع .


بالطبع كلنا نعلم أن يعقوب والد يوسف النجار ليس أخو هالي أبو مريم .. لأن يعقوب من نسب ملوكي وهالي من نسب كهنوتي ..... فلا يُعقل أن يكونا أخوة من ثمرة صًلب واحد ... وهذا ما أكده القمص تادرس ملطي في تفسيره لإنجيل لوقا الإصحاح الثالث



فالأخان يجب أن يكونا من نسب ملوكي أو من نسب كهنوتي .. أما القول بأن أخ من نسب ملوكي وأخر من نسب كهنوتي فهذا كلام باطل ولا يوجد بمثله على الكرة الأرضية لأن لا يجوز شرعاً .

إذن يعقوب ليس اخو هالي شرعاً وبذلك سقط اول بند من بنود التشريع ولا يجوز ليعقوب أن يتزوج زوجة هالي لأنهما لسيا اخوة من ثمرة صلب واحدة .

ولو افترضاً ان يعقوب هو أخو هالي (مُحال) فلا يجوز أن ننسب يوسف النجار لهالي لأن التشريع نص وشرط بأن المولود البكر يُنسب للأخ المتوفي وزوجة هالي لم تنجب يوسف النجار ولم تنجب أي طفل من يعقوب ويعقوب تزوجها للشهرة فقط ... فالناموس بريء من هذا التزوير والتحريف .

أما بخصوص البند الثاني : من هي أم (والدة) يوسف النجار ؟

بكون مريم هي بنت هالي ويوسف النجار هو ابن يعقوب وفارق السن بين يوسف ومريم يصل إلى 77 عام .. فهذا يؤكد بأن يعقوب انجب يوسف من زوجته الأولى وقد تزوج يعقوب من والدة مريم زوجة هالي ولم ينجب منها طفل .... فالحالة الواحدة التي يمكن من خلالها القول بأن يعقوب انجب يوسف من زوجة هالي هي ان يكون يوسف النجار اصغر من مريم .

إذن البند الثاني من التشريع لم يتحقق لأنه ذكر ان المولود البكر من الزيجة ينسب للأخ المتوفي .. ولكن زوجة هالي ام مريم لم تنجب يوسف النجار .

وبالتبعية لم يتحقق البند الثالث من التشريع الذي يقول : يُنسب المولد البكر لإسم الزوج المتوفي لكي لا يُمحى اسمه من اسرائيل .... وبذلك باطل ما ذكره إنجيل لوقا أن يوسف النجار هو ابن هالي .