الإشراف العام
رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 7,445
شكراً و أعجبني للمشاركة
شكراً
مرة 1
مشكور
مرة 1
اعجبه
مرة 5
مُعجبه
مرة 2
التقييم : 11
البلد : أرض مسلمة
الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
الوظيفة : مدرّس لغة عربية
معدل تقييم المستوى
: 24
السلام عليكم
[poem=font="simplified arabic,6,purple,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وهو العليم بما يوسوس عبده=في نفسه من غير نطق لسان
بل يستوي في علمه الداني مع الـ=قاصي وذو الإسرار والإعلان
وهو العليم بما يكون غدا وما=قد كان والمعلوم في ذا الآن
وبكل شيء لم يكن لو كان كيـ=ـف يكون موجودا لدى الأعيان
وهو القدير فكل شيء فهو مقـ=دور له طوعا بلا عصيان
وعموم قدرته تدل بأنه=هو خالق الأفعال للحيوان
هي خلقه حقا وأفعال لهم=حقا ولا يتناقض الأمران
لكن أهل الجبر والتكذيب با=لأقدار ما انفتحت لهم عينان
نظروا بعيني أعور إذ فاتهم=نظر البصير وغارت العينان
فحقيقة القدر الذي حار الورى=في شأنه هو قدرة الرحمن
وأستحسن ابن عقيل ذا من أحمد=لما حكاه عن الرضا الرباني
قال الإمام شفا القلوب بلفظة=ذات اختصار وهي ذات بيان
وله الحياة كمالها فلأجل ذا=ما للمات عليه من سلطان
وكذلك القيّوم من أوصافه=ما للمنام لديه من غشيان
وكذاك أوصاف الكمال جميعها= ثبتت له ومدارها الوصفان
فمصحح الأوصاف والأفعال والأ=سماء حقا ذانك الوصفان[/poem]
[SIZE=6]
[FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
/*/*/*/
لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا
المفضلات