بعض مظاهر الكفر فى العهد الجديد

[فارس]

بعض مظاهر الكفر فى العهد الجديد

بسم الله الرحمن الرحيم

اثناء تجولى فى العهد الجديد من الكتاب المقدس وهو الجزء الخاص بالمسيحيين وجدت بعض الاعداد التى تدل عى الكفر فرايت ان انقلها الى المنتدى واعلق عليها لعل احد المسيحيين يكون لة رد ونرى وجهة النظر المسيحية فى هذة الاعداد طالما سيرد باحترام ومحبة
ومن هذه الاعداد مايلى
انجيل متى الاصحاح 28
19 فَاذْهَبُوا وَتَلْمِذُوا جَمِيعَ الأُمَمِ وَعَمِّدُوهُمْ بِاسْمِ الآب وَالابْنِ وَالرُّوحِ الْقُدُسِ.
فى هذا العدد نرى ان التبشير باسم ثلاثة اشخاص مختلفين ولا يوجد كلمة اله واحد ليثبت ان هذة الاشخاص ليسو ثلاثة الهه بل اله واحد وبهذا نرى ان المسيح قال البسملة المسيحية ناقصة فالقمص مرقص عزيز قال من يقول البسملة دون كلمة اله واحد فقد قالها ناقصة وبالتالى فالكتاب يأمر باتبشير باسم ثلاثة الهه
انجيل لوقا الاصحاح 12
20 فَقَالَ لَهُ اللهُ: يَاغَبِيُّ! هذِهِ اللَّيْلَةَ تُطْلَبُ نَفْسُكَ مِنْكَ، فَهذِهِ الَّتِي أَعْدَدْتَهَا لِمَنْ تَكُونُ؟
هنا نرى ان الله يشتم وبالتالى فان الله فى المسيحية مستوجب نار جهنم كما قال المسيح فى متى
اعمال الرسل الاصحاح 13
33 إِنَّ اللهَ قَدْ أَكْمَلَ هذَا لَنَا نَحْنُ أَوْلاَدَهُمْ، إِذْ أَقَامَ يَسُوعَ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ أَيْضًا فِي الْمَزْمُورِ الثَّانِي: أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ
هنا نرى ان العد ينسب الى الله صفة الولادة وقد يقول احد المسيحيين ان الولاده هنا معنويه كولادة الانسان لافكارة وليست مادية كولادة الام لابنها ولكن نقول له االولاده المعنويه هى التى يكون فيها المولود شىء معنوى كالافكار ولكن ولادة الله فى النص ولاده ماديه لان المولود وهو المسيح مادى وليس معنوى
رسالة بولس الى رومية الاصحاح 8
17 فَإِنْ كُنَّا أَوْلاَدًا فَإِنَّنَا وَرَثَةٌ أَيْضًا، وَرَثَةُ اللهِ وَوَارِثُونَ مَعَ الْمَسِيحِ. إِنْ كُنَّا نَتَأَلَّمُ مَعَهُ لِكَيْ نَتَمَجَّدَ أَيْضًا مَعَهُ.
النص هنا يقول ان المؤمنين سيرثون الله فهل الله سيموت لكى يرثوه المؤمنين ام انهم سيرثوه وهو حى حتى يكونو ورثو الله على حياة عينه ولا المؤمنين قليلى الاصل وسيرثوه بالحيا هههههههه
رسالة بولس الاولى الى كورنثوس الاصحاح الاول
25 لأَنَّ جَهَالَةَ اللهِ أَحْكَمُ مِنَ النَّاسِ! وَضَعْفَ اللهِ أَقْوَى مِنَ النَّاسِ!
هنا النص يتكلم عنان جهل الله احكم من حكمة الناس وضعف الله اقوى من قوة الناس والسؤال هل الله لديه جهل او ضعف او حد ادنى من الجهل او الضعف
رسالة بولس الى غلاطية الاصحاح 3
13 اَلْمَسِيحُ افْتَدَانَا مِنْ لَعْنَةِ النَّامُوسِ، إِذْ صَارَ لَعْنَةً لأَجْلِنَا، لأَنَّهُ مَكْتُوبٌ: «مَلْعُونٌ كُلُّ مَنْ عُلِّقَ عَلَى خَشَبَةٍ».
النص يقول ان المسيح لعنه وملعون لانه علق على خشبه
رسالة بولس الاولى الى كورنثوس الاصحاح الاول
3 نِعْمَةٌ لَكُمْ وَسَلاَمٌ مِنَ اللهِ أَبِينَا وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
هنا النص يفصل بين الله والمسيح ولكنه ينصب المسيح رب مع الله
رسالة بولس الى افسس الاصحاح 6
23 سَلاَمٌ عَلَى الإِخْوَةِ، وَمَحَبَّةٌ بِإِيمَانٍ مِنَ اللهِ الآبِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ.
النص يفصل بين الله الاب وبين الرب يسوع ويجعل الاب هو الله فقط ولكنه ينصب المسيح رب مع الله
رسالة بولس الاولى الى تيوثاوس الاصحاح 5
21 أُنَاشِدُكَ أَمَامَ اللهِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ وَالْمَلاَئِكَةِ الْمُخْتَارِينَ، أَنْ تَحْفَظَ هذَا بِدُونِ غَرَضٍ، وَلاَ تَعْمَلَ شَيْئًا بِمُحَابَاةٍ
النص هنا يفصل بين الله والمسيح والملائكه ولكنه ينصب المسيح رب مع الله
رسالة بولس الاولى الى كورنثوس الاصحاح 8
5 لأَنَّهُ وَإِنْ وُجِدَ مَا يُسَمَّى آلِهَةً، سِوَاءٌ كَانَ فِي السَّمَاءِ أَوْ عَلَى الأَرْضِ، كَمَا يُوجَدُ آلِهَةٌ كَثِيرُونَ وَأَرْبَابٌ كَثِيرُونَ.
النص هنا يشك فى ما يعرف بأسم الاله ولكنه يقر بوجود الهه كثيرون وارباب كثيرون لهذا الكون
6 لكِنْ لَنَا إِلهٌ وَاحِدٌ: الآبُ الَّذِي مِنْهُ جَمِيعُ الأَشْيَاءِ، وَنَحْنُ لَهُ. وَرَبٌّ وَاحِدٌ: يَسُوعُ الْمَسِيحُ، الَّذِي بِهِ جَمِيعُ الأَشْيَاءِ، وَنَحْنُ بِهِ.
النص هنا يجعل الالوهية حكر على الاب فقط ولا يذكر الابن او الروح القدس ولكنه ينصب المسيح وهو اقنوم الابن فى المسيحيه وليس الاب رب مع الاله الواحد وهو الاب كما انه فصل بين مهمة الاب وهى انه منه الجميع وبين مهمة المسيح وهى انه به الجميع
رسالة يعقوب الاصحاح الاول
1 يَعْقُوبُ، عَبْدُ اللهِ وَالرَّبِّ يَسُوعَ الْمَسِيحِ، يُهْدِي السَّلاَمَ إِلَى الاثْنَيْ عَشَرَ سِبْطًا الَّذِينَ فِي الشَّتَاتِ.
يعقوب هنا ينصب المسيح رب مع الله ويعلن انه يعبد اثنين الله والمسيح
رسالة بولس الى العبرانيين الاصحاح 13
20 وَإِلهُ السَّلاَمِ الَّذِي أَقَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ رَاعِيَ الْخِرَافِ الْعَظِيمَ، رَبَّنَا يَسُوعَ، بِدَمِ الْعَهْدِ الأَبَدِيِّ،
هذا العدد يفصل بين الاله والرب يسوع فالاله اقام الرب من الاموات
رسالة بولس الاولى الى كورنثوس الاصحاح 11
26 فَإِنَّكُمْ كُلَّمَا أَكَلْتُمْ هذَا الْخُبْزَ وَشَرِبْتُمْ هذِهِ الْكَأْسَ، تُخْبِرُونَ بِمَوْتِ الرَّبِّ إِلَى أَنْ يَجِيءَ.
النص هنا يقول ان الرب مات والى المتشدقين بموت الناسوت دون الاهوت اولا النص لا يقول ان الانسان او اناسوت هو الذى مات بل يقول الرب هو الذى مات فهل الناسوت رب لكى يقول بولس الرب مات ام الناسوت جزء من الرب حتى نقول ان الذى مات فى الرب الناسوت او الرب مات بناسوته انا من هنا ادعو كل اعضاء المنتدى ان يقو دقيقه حداد لان الرب مات ههههههههههههههه
رسالة بولس الى افسس الاصحاح الاول
17 كَيْ يُعْطِيَكُمْ إِلهُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَبُو الْمَجْدِ، رُوحَ الْحِكْمَةِ وَالإِعْلاَنِ فِي مَعْرِفَتِهِ،
الرب له اله فى المسيحيه وسؤال هل الرب يعبد الهه ام كافر به
رسالة بطرس الاولى الاصحاح الاول
3 مُبَارَكٌ اللهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،
هذا النص يفصل بين الله وبين الرب يسوع لانه كيف يلد الله نفسه اذا كان الله هو نفسه الرب يسوع
سفر الرؤيا الاصحاح الاول
17 فَلَمَّا رَأَيْتُهُ سَقَطْتُ عِنْدَ رِجْلَيْهِ كَمَيِّتٍ، فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَيَّ قَائِلاً لِي: «لاَ تَخَفْ، أَنَا هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ،
18 وَالْحَيُّ. وَكُنْتُ مَيْتًا، وَهَا أَنَا حَيٌّ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ! آمِينَ. وَلِي مَفَاتِيحُ الْهَاوِيَةِ وَالْمَوْتِ.
هاذان العددان ينصان ان الله كان ميت لا لا احد تنطلق عليه هذه الصفات الا الله وحده فقط و اذا كان القصود بهذا هو المسيح الانسان فهل الناسوت تنطبق عليه هذه المواصفات فاذا كانت تنطبق عليه فهذا يعنى ان الناسوت يشترك مع الله فى هذه الصفات او ربما يكون الناسوت كان قبل الله لان الذى قال كنت ميتا موصوف انه الاول اى لا شىء قبله
سفر الرؤيا الاصحاح 11
15 ثُمَّ بَوَّقَ الْمَلاَكُ السَّابِعُ، فَحَدَثَتْ أَصْوَاتٌ عَظِيمَةٌ فِي السَّمَاءِ قَائِلَةً: «قَدْ صَارَتْ مَمَالِكُ الْعَالَمِ لِرَبِّنَا وَمَسِيحِهِ، فَسَيَمْلِكُ إِلَى أَبَدِ الآبِدِينَ».
هنا النص يفصل بين الرب والمسيح وينصب المسيح شريك مع الرب فى ممالك العالم فهل بعد هذا العدد يجرؤ احد النصارى ويقول الملك للرب وحده او لا اله الا الله وحده لا شريك له فهذا العدد يعلن ان المسيحيه عقيده شركيه وليست توحيديه تؤمن بان هناك شريك مع الله
سفر الرؤيا الاصحاح 17
14 هؤُلاَءِ سَيُحَارِبُونَ الْخَرُوفَ، وَالْخَرُوفُ يَغْلِبُهُمْ، لأَنَّهُ رَبُّ الأَرْبَابِ وَمَلِكُ الْمُلُوكِ، وَالَّذِينَ مَعَهُ مَدْعُوُّونَ وَمُخْتَارُونَ وَمُؤْمِنُونَ».
هذا النص يقول ان رب الارباب وملك الملوك خروف فهل الله خروف او يمكن ان نوصفه مجازا انه خروف ام انه يوجد رب ارباب وملك ملوك غير الله حتى نقول ان الله ليس هو المقصود بالخروف
والحمد لله على نعمة الاسلام

---

fuq l/hiv hg;tv tn hgui] hg[]d]

[ذو الفقار]

20 فَقَالَ لَهُ اللهُ: يَاغَبِيُّ!

ونعم الإله !!

3 مُبَارَكٌ اللهُ أَبُو رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ،

لا أدري ماذا أقول في هذا العدد !! النص مدعاة للضحك فعلاً

مين رب مين ومين يساوي مين يا مجانين


سلمت يمينك يا فارس .

[فارس]

شكرا لتعقيبك استاذنا ذو الفقار

[فارس]

بسم الله الرحمن الرحيم

اليكم الجزء الثانى من بعض مظاهر الكفر فى العهد الجديد
انجيل يوحنا الاصحاح الاول
1 فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ، وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهَ.
فى هذا العدد نرى ان الكلمه كانت عند الله وفى نفس الوقت كانت الكلمه هى نفسها الله فكيف يكون الله عند الله ام اننا لدينا اثنين الله واحد كان عند التانى كما ان توصيف الله انه كلمه فلسفيا خطأ لان الكلمه لابد لها من قائل هو صانعها فمن قال فليكن الله فكان الله
انجيل يوحنا الاصحاح 8
59 فَرَفَعُوا حِجَارَةً لِيَرْجُمُوهُ. أَمَّا يَسُوعُ فَاخْتَفَى وَخَرَجَ مِنَ الْهَيْكَلِ مُجْتَازًا فِي وَسْطِهِمْ وَمَضَى هكَذَا.
الله يختار ابن جبان يهرب من مواجهة اليهود
انجيل مرقس الاصحاح 6
5 وَلَمْ يَقْدِرْ أَنْ يَصْنَعَ هُنَاكَ وَلاَ قُوَّةً وَاحِدَةً، غَيْرَ أَنَّهُ وَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى مَرْضَى قَلِيلِينَ فَشَفَاهُمْ.
نرى فى هذا العدد ان الله اختار ابن جاءت عليه اوقات لم يقدر ان يفعل سوى اشياء بسيطه
انجيل يوحنا الاصحاح 5
30 أَنَا لاَ أَقْدِرُ أَنْ أَفْعَلَ مِنْ نَفْسِي شَيْئًا
الابن المولود من الله لا يقدر ان يفعل شيئا من نفسه

انجيل مرقس الاصحاح 13
32 «وَأَمَّا ذلِكَ الْيَوْمُ وَتِلْكَ السَّاعَةُ فَلاَ يَعْلَمُ بِهِمَا أَحَدٌ، وَلاَ الْمَلاَئِكَةُ الَّذِينَ فِي السَّمَاءِ، وَلاَ الابْنُ، إِلاَّ الآبُ.
هنا نرى ان ابن الله لا يعلم متى الساعه فما هو الفرق بين ابن الله وبين باقى الناس كما ان هذا العدد من الادله الدامغه على ان الاب ليس هو الابن
انجيل مرقس الاصحاح 11
13 فَنَظَرَ شَجَرَةَ تِينٍ مِنْ بَعِيدٍ عَلَيْهَا وَرَقٌ، وَجَاءَ لَعَلَّهُ يَجِدُ فِيهَا شَيْئًا. فَلَمَّا جَاءَ إِلَيْهَا لَمْ يَجِدْ شَيْئًا إِلاَّ وَرَقًا، لأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ وَقْتَ التِّينِ.
فى هذا العدد نرى ان الله اختار ابن جاهل بابسط الامور التى يعرفها الطفل الصغير
اعمال الرسل الاصحاح 3
15 وَرَئِيسُ الْحَيَاةِ قَتَلْتُمُوهُ، الَّذِي أَقَامَهُ اللهُ مِنَ الأَمْوَاتِ، وَنَحْنُ شُهُودٌ لِذلِكَ
رئيس الحياه وفقا للنص مات وقتل فمن هو رئيس الحياه الذى سيخلفه بعد موته ام ان الحياه صارت بلا رئيس لها وهل يوجد رئيس للحياه غير الله الذى لا يموت
رسالة بولس الثانيه الى كورنثوس الاصحاح 12
11 قَدْ صِرْتُ غَبِيًّا وَأَنَا أَفْتَخِرُ.
هنا نرى بولس بعد ان نزل عليه الوحى وامتلا بالروح القدس ويكتب بوحى من الله صار غبيا فالروح القدس تجعل الانسان غبى ويفتخر بهذا
رسالة بولس الاولى الى كورنثوس الاصحاح الاول
27 بَلِ اخْتَارَ اللهُ جُهَّالَ الْعَالَمِ لِيُخْزِيَ الْحُكَمَاءَ.
هنا نرى فى العدد ان الله اختار الجهله ولم يرتقى بهم بل تركهم بجهالتهم والله نفسه القائل فى العهد القديم ان الانسان الجاهل مصيبه على قومه
انجيل متى الاصحاح 23
17 أَيُّهَا الْجُهَّالُ وَالْعُمْيَانُ! أَيُّمَا أَعْظَمُ: أَلذَّهَبُ أَمِ الْهَيْكَلُ الَّذِي يُقَدِّسُ الذَّهَبَ؟
نرى هنا ان الله قد اختار ابن يشتم ويسب وبالتالى هو مستوجب حكم المجلس ونار جهنم ولا يفهم الناس باللين والحكمه بل غليظ القلب معهم
رسالة بولس الى روميه الاصحاح 8
15 إِذْ لَمْ تَأْخُذُوا رُوحَ الْعُبُودِيَّةِ أَيْضًا لِلْخَوْفِ، بَلْ أَخَذْتُمْ رُوحَ التَّبَنِّي الَّذِي بِهِ نَصْرُخُ: «يَا أَبَا الآبُ».
فى هذا العدد نرى الاب وهو الله له اب فصار الله له اب وله ابن
انجيل مرقس الاصحاح 14
36 وَقَالَ: «يَا أَبَا الآبُ، كُلُّ شَيْءٍ مُسْتَطَاعٌ لَكَ، فَأَجِزْ عَنِّي هذِهِ الْكَأْسَ. وَلكِنْ لِيَكُنْ لاَ مَا أُرِيدُ أَنَا، بَلْ مَا تُرِيدُ أَنْتَ».
فى هذا العدد نرى المسيح وهو يستنجد بابو الاب فهل هذا اقنوم لم يلاحظه المسيحيين
رسالة بولس الثانيه الى كورنثوس الاصحاح 4
4 الَّذِينَ فِيهِمْ إِلهُ هذَا الدَّهْرِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، لِئَلاَّ تُضِيءَ لَهُمْ إِنَارَةُ إِنْجِيلِ مَجْدِ الْمَسِيحِ،
هنا نرى هذا العدد ينصب الشيطان اله للدهر وانا استغرب كيف يطلق الكتاب على الشيطان انه اله ولا ياتى بنص واحد يقول المسيح اله
رسالة بطرس الثانيه الاصحاح 2
15 قَدْ تَرَكُوا الطَّرِيقَ الْمُسْتَقِيمَ، فَضَلُّوا، تَابِعِينَ طَرِيقَ بَلْعَامَ بْنِ بَصُورَ الَّذِي أَحَبَّ أُجْرَةَ الإِثْمِ.
16 وَلكِنَّهُ حَصَلَ عَلَى تَوْبِيخِ تَعَدِّيهِ، إِذْ مَنَعَ حَمَاقَةَ النَّبِيِّ حِمَارٌ أَعْجَمُ نَاطِقًا بِصَوْتِ إِنْسَانٍ.
فى هاذان العددان نرى ان الله اختار نبى حماره اذكى منه ههههههههههههههههههههههههههه
رسالة بولس الى روميه الاصحاح 3
7 فَإِنَّهُ إِنْ كَانَ صِدْقُ اللهِ قَدِ ازْدَادَ بِكَذِبِي لِمَجْدِهِ، فَلِمَاذَا أُدَانُ أَنَا بَعْدُ كَخَاطِئٍ؟
الله يحتاج لمجد كاذب والذى يكذب لزيادة مجد الله لا يعتبر خاطىء
سفر الرؤيا الاصحاح 19
7 لِنَفْرَحْ وَنَتَهَلَّلْ وَنُعْطِهِ الْمَجْدَ! لأَنَّ عُرْسَ الْخَرُوفِ قَدْ جَاءَ، وَامْرَأَتُهُ هَيَّأَتْ نَفْسَهَا.
هنا نرى ان الخروف وهو رب الارباب وملك الملوك ولا يوجد رب ارباب او ملك ملوك غير الله فبالتالى يكون الله والعياذ بالله هو الخروف والله بهذه الهيئه سيتزوج بامرأه

[إسلام علي]

الله يختار ابن جبان يهرب من مواجهة اليهود

صحيح والله
إذا كان الإله جبان فمن يكون الشجاع ؟!
هرقليز ؟!
أم شون مايكلز ؟!

[إسلام علي]

فى هاذان العددان نرى ان الله اختار نبى حماره اذكى منه ههههههههههههههههههههههههههه

:36_11_6:

[فارس]

بسم الله الرحمن الرحيم
اليكم الجزء الثالث من موضوع بعض مظاهر الكفر فى العهد الجديد
إنجيل متى 12: 8
فَإِنَّ ابْنَ الإِنْسَانِ هُوَ رَبُّ السَّبْتِ أَيْضًا
هنا نرى ان هذا العدد ينصب ابن الانسان رب مع الله
إنجيل متى 22: 44
قَالَ الرَّبُّ لِرَبِّي: اجْلِسْ عَنْ يَمِيني حَتَّى أَضَعَ أَعْدَاءَكَ مَوْطِئًا لِقَدَمَيْكَ
هذا العدد مدعاه للضحك لانه يجعل هناك ربان واحد بيكلم التانى ولا الرب بيكلم نفسه مع ملاحظة ان النص العبرى يقول وقال الرب لسيدى
رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 9: 5
وَلَهُمُ الآبَاءُ، وَمِنْهُمُ الْمَسِيحُ حَسَبَ الْجَسَدِ، الْكَائِنُ عَلَى الْكُلِّ إِلهًا مُبَارَكًا إِلَى الأَبَدِ. آمِينَ.
المسيح حسب الجسد اى الناسوت (ابن الانسان) اله فهل الله انسان ولا هذا اله مع الله
انجيل لوقا 3
21 وَلَمَّا اعْتَمَدَ جَمِيعُ الشَّعْبِ اعْتَمَدَ يَسُوعُ أَيْضًا. وَإِذْ كَانَ يُصَلِّي انْفَتَحَتِ السَّمَاءُ،
22 وَنَزَلَ عَلَيْهِ الرُّوحُ الْقُدُسُ بِهَيْئَةٍ جِسْمِيَّةٍ مِثْلِ حَمَامَةٍ. وَكَانَ صَوْتٌ مِنَ السَّمَاءِ قَائِلاً: «أَنْتَ ابْنِي الْحَبِيبُ، بِكَ سُرِرْتُ».
فى هذان العددان نجد ان الله فى السماء بذاته (الاب) والروح القدس نازل على هيئة حمامه بذاته والابن يصلى وموجود على الارض بذاته وانا هنا اتسائل كيف يكون الثلاثه واحد وكل واحد فيهم قائم بذاته ومنفصل بذاته عن الاخر هل لدينا ثلاثة الهه من جوهر واحد ولا لدينا ثلاثه الله
إنجيل يوحنا 5: 27
وَأَعْطَاهُ سُلْطَانًا أَنْ يَدِينَ أَيْضًا، لأَنَّهُ ابْنُ الإِنْسَانِ.
ابن الانسان سيدين مع الله
إنجيل متى 9: 6
وَلكِنْ لِكَيْ تَعْلَمُوا أَنَّ لابْنِ الإِنْسَانِ سُلْطَانًا عَلَى الأَرْضِ أَنْ يَغْفِرَ الْخَطَايَا».
ابن الانسان يغفر الخطايا مع الله
انجيل مرقس 13
26 وَحِينَئِذٍ يُبْصِرُونَ ابْنَ الإِنْسَانِ آتِيًا فِي سَحَابٍ بِقُوَّةٍ كَثِيرَةٍ وَمَجْدٍ،
27 فَيُرْسِلُ حِينَئِذٍ مَلاَئِكَتَهُ وَيَجْمَعُ مُخْتَارِيهِ مِنَ الأَرْبَعِ الرِّيَاحِ، مِنْ أَقْصَاءِ الأَرْضِ إِلَى أَقْصَاءِ السَّمَاءِ.
ابن الانسان له ملائكه مثل الله
رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 2: 5
لأَنَّهُ يُوجَدُ إِلهٌ وَاحِدٌ وَوَسِيطٌ وَاحِدٌ بَيْنَ اللهِ وَالنَّاسِ: الإِنْسَانُ يَسُوعُ الْمَسِيحُ،
ابن الانسان وسيط بين الله والناس
رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 1: 5
لأَنَّهُ لِمَنْ مِنَ الْمَلاَئِكَةِ قَالَ قَطُّ: «أَنْتَ ابْنِي أَنَا الْيَوْمَ وَلَدْتُكَ»؟ وَأَيْضًا: «أَنَا أَكُونُ لَهُ أَبًا وَهُوَ يَكُونُ لِيَ ابْنًا»؟
الابن وهو الله ابن الله ومولود منه فهل الله ولد نفسه ام انه هناك اثنين الله واحد اتولد من الاخر وصار ابنه
رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 3: 28
إِذًا نَحْسِبُ أَنَّ الإِنْسَانَ يَتَبَرَّرُ بِالإِيمَانِ بِدُونِ أَعْمَالِ النَّامُوسِ.
الانسان سيحاسب على ايمانه فقط دون اعماله يعنى من الاخر كده كل واحد يعمل اللى هو عايزه لان الانسان سيحاسب وسيكون بار امام الله بايمانه فقط
رسالة يعقوب 2: 24
تَرَوْنَ إِذًا أَنَّهُ بِالأَعْمَالِ يَتَبَرَّرُ الإِنْسَانُ، لاَبِالإِيمَانِ وَحْدَهُ.
الروح القدس اللى فى يعقوب يناقض الروح القدس اللى فى بولس الروح القدس مخادع جدا هههههههههه
إنجيل متى 12: 40
لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال، هكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْب الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَال.
نرى هنا يسوع يخدع الجميع لان اية يونان لم تنطبق عليه فيونان دخل الحوت وهو حى بينما دخله يسوع وهو المفروض انه ميت كذلك لم يدفن يسوع فى قلب الارض بل دخل قلب جبل ولم يمكث ثلاثة ايام كامله ولم يمر عليه ثلاثه ليالى بل ليلتان فقط وبالتالى نستطيع ان نقول الرب يسوع مخادع جدا مثل الروح القدس
إنجيل لوقا 3: 23
وَلَمَّا ابْتَدَأَ يَسُوعُ كَانَ لَهُ نَحْوُ ثَلاَثِينَ سَنَةً، وَهُوَ عَلَى مَا كَانَ يُظَنُّ ابْنَ يُوسُفَ، بْنِ هَالِي،
فى هذا العدد يجد ان الاب خدع ابنه واوهمه انه ابن يوسف وظل يسوع يعتقد خطا انه ابن يوسف ابن هالى
رسالة بولس الرسول الأولى إلى تيموثاوس 3: 16
وَبِالإِجْمَاعِ عَظِيمٌ هُوَ سِرُّ التَّقْوَى: اللهُ ظَهَرَ فِي الْجَسَدِ،
بالرغم من اقحام لفظ الله فى النص وتحريفه ولكن لى سؤال هنا النص يعلن ان الله موجود فى جسد المسيح فلو كان الله موجود وجود مادى بذاته فى المسيح فهل السماء كانت تخلو من الله بذاته ام اننا لدينا اثنان الله واحد بذاته فى السماء والاخر بذاته فى جسد المسيح
ولو ان الوجود معنوى مثلما يقول الانسان الله فى قلبى مثلا فباطل عبادتكم يا نصارى للمسيح
ولو وجود مادى ولدينا اثنان الله كل الله قائم بذاته فى مكان مختلف فهل الله الظاهر فى جسد موجود فى كل جزء من جسد المسيح ام لا
لو هناك جزء موجود فيه وجزء اخر غير موجود فيه فباطل عبادتم للمسيح لانه بذلك تعبدون جسد الله لم يحل في كل اجزاء هذا الجسد
ولو الله حل فى كل جزء فى الجسد فلى سؤال محرج
هل الله ظهر فى قدم المسيح وفى عورة المسيح وفى مؤخرة المسيح وفى امكان تخزين البول والبراز فى المسيح ارجو الاجابه لمن يملك الاجابه
إنجيل متى 27: 46
وَنَحْوَ السَّاعَةِ التَّاسِعَةِ صَرَخَ يَسُوعُ بِصَوْتٍ عَظِيمٍ قَائِلاً: «إِيلِي، إِيلِي، لِمَا شَبَقْتَنِي؟» أَيْ: إِلهِي، إِلهِي، لِمَاذَا تَرَكْتَنِي؟
هنا نجد الله لم يسمع لدعاء وصلاة المسيح ان ينجيه وتركه بلا نجده
وهنا نجد الاهوت فارق الناسوت والى المتشدقين بان الاهوت لم يفارق الناسوت اعطونى نص يقول ان الاهوت لم يفارق الناسوت من اى سفر فى كتابكم بعدما جبت لكم نص يقول ان الاهوت فارق الناسوت ام ان المسيح يريد خداعنا للمره المليون باعلانه ان الله تركه والمسيح يعاتب الله على تركه له
سفر رؤيا يوحنا اللاهوتي 21: 14
وَسُورُ الْمَدِينَةِ كَانَ لَهُ اثْنَا عَشَرَ أَسَاسًا، وَعَلَيْهَا أَسْمَاءُ رُسُلِ الْخَرُوفِ الاثْنَيْ عَشَرَ
هنا نجد ان الله ليس وحده الذى له رسل او المسيح بل الخروف ايضا له رسل ام ان الله هو الخروف ولا المقصود بالخروف هنا هو المسيح حسب الجسد
وان كان ذلك فهل المسيح خروف هههههههههههههههههههههههه
إنجيل لوقا 2: 21
وَلَمَّا تَمَّتْ ثَمَانِيَةُ أَيَّامٍ لِيَخْتِنُوا الصَّبِيَّ سُمِّيَ يَسُوعَ، كَمَا تَسَمَّى مِنَ الْمَلاَكِ قَبْلَ أَنْ حُبِلَ بِهِ فِي الْبَطْنِ
هنا نجد الابن المولود من الله له عوره مثل الرجال ويحتاج للختان

[سمير صيام]

موضوع رائع يا اخى فارس بارك الله فيك
انا كل ما اقراء اى حاجة فى الانجيل احس انهم بيحكو احلام او حكيات اسطوريه زى حكايه امنا الغوله

[فارس]

ارجو من الادره حذف الروابط المخفيه لانى لا اعلم كيفية حذفها

[يوسفوس فلافيوس]

لأَنَّهُ وَإِنْ وُجِدَ مَا يُسَمَّى آلِهَةً، سِوَاءٌ كَانَ فِي السَّمَاءِ أَوْ عَلَى الأَرْضِ، كَمَا يُوجَدُ آلِهَةٌ كَثِيرُونَ وَأَرْبَابٌ كَثِيرُونَ.
النص هنا يشك فى ما يعرف بأسم الاله ولكنه يقر بوجود الهه كثيرون وارباب كثيرون لهذا الكون

الشيطان نفسه , يعتبر إله بنص الإنجيل :

رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 4: 4
الَّذِينَ فِيهِمْ إِلهُ هذَا الدَّهْرِ قَدْ أَعْمَى أَذْهَانَ غَيْرِ الْمُؤْمِنِينَ، لِئَلاَّ تُضِيءَ لَهُمْ إِنَارَةُ إِنْجِيلِ مَجْدِ الْمَسِيحِ، الَّذِي هُوَ صُورَةُ اللهِ.

شكرا للزميل على هذا الموضوع الرائع