حكم البيرة بدون كحول

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

نعم وهذا ما قلته أنني أتجنبها

لكن إذا اتضح أن النوع الذي أخذوا منه عينة وحللوه هو فقط الذي به كحول والباقي لا فما المانع من العودة لشرب فيروز
اللهم آمين . بارك الله في الجميع

فِى الحقيقة ثَمَّةَ مَانِعٍ هُنَاكَ ألا وهو :
قول الفاروق الْمَحكِىّ عَنهُ رضى الله عنه قَال : إِن الله عابَ على قومٍ كَانُوا كُلَّمَا اشتَهَوْا شَيئَاً فَعلُوه فَقَالَ لهُم "... أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا ..." والعبرة هُنَا بعمومِ اللفظِ يا أُخَيَّة لا بخصوصِ اللفظِ ولا بخصوصِ السببِ. والله أَعلم .
وربما يزيد فعل الفاروق قوَّةً وَ سَنَدَاً قولُ نبى الله إسرَائيل [يعقوب ابن إسحاق ابن إبراهيم]الذى ذَكَرَهُ اللهُ تعالى بآلِ عِمرَانَ " كُلُّ الطَّعَامِ كَانَ حِـلاًّ لِّبَنِي إِسْرَائِيلَ إِلاَّ مَا حَرَّمَ إِسْرَائِيلُ عَلَى نَفْسِهِ مِن قَبْلِ أَن تُنَزَّلَ التَّوْرَاةُ قُلْ فَأْتُواْ بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ "
وهذا مَانِع وَرِعِىّ لا مانعٌ شَرعِىّ .
أى الأَصل أَلَّا يحرم شربُ الحلال، إِلا أنَّهُ مَا يمنع شرب الحلال إلا الوَرَع إذا شئتُم.
وَ أستغفرُ اللهَ لِى ولكُم و للمسلمينَ أجمعين .
وَ لا حَولَ وَ لا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ .