تصحيح الأخطاء الشائعة : بدلالة المضارع التجدد و الاستمرارية

[ذو الفقار]

من أروع المواضيع وأكثرها فائدة

موضوع بهذه الروعة ما يكون إلا لقلم عودنا على ذلك

بارك الله في علمك وجزاك عنا كل خير أخي الحبيب

[الصارم الصقيل]

من أروع المواضيع وأكثرها فائدة

موضوع بهذه الروعة ما يكون إلا لقلم عودنا على ذلك

بارك الله في علمك وجزاك عنا كل خير أخي الحبيب

بسم الله الرحمن الرحيم



جزاك الله خيرا

وكلامك هذا بساط من الأمل يدفع بمن قيل له إلى الأمام.

و أحب أن أتحفك يا ذا الفقار بتصحيح يهم اسمك

يقول بعضهم ذو الفُقَار في السيف المعروف

و الصحيح :

ذو الفََـقََـار .

و يقولون فلان كفء و يقصدون أن عنده من المهارات ما يخول له القيام بما يريد في تخصصه.

و الصواب من القول :

فلان كاف من الكفاية لا من الكفاءة .

و بسهولة أقول :

إذا كان القصد التشبيه فقل فلان كفء فلان أي نظيره و شبيهه لقوله تعالى في سورة الإخلاص الآية (4) :

وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ

بالتسهيل للواو و تحقيقه و كلتهاهما قراءتان متواترتان.

و إذا كان القصد إظهار كفاية الشخص فنقول:

فلان كاف بالأمر .لقوله تعالى في سورة الإسراء (14):

كَفَى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيبًا

يجمع كاف على كُفاة كرام يجمع على رماة و راع يجمع على رعاة

و يجمع كفء على أكفاء و كثير من المثقفين و المذيعين والأساتذة و سمعتها أكثر من مرة في كلمة أكفاء يقرأونها أكِفّاء بكسر الكاف و تشديد الفاء و هو خطأ حتما.

فتأمل ..

و أسأل الله أن يعلي منازلنا في الجنة إنه قريب مجيب.

[ذو الفقار]

وحتى لا تظن اني أمر مرور الكرام فإن عندي سؤال بل سؤالين

الأول

يسرني تقويمك للموضوع [ بعض الإخوة يقول تقييم و الصواب تقويم ] ففعل المشدد العين و هو واو مصدره على وزن تفعيل و العين منه الواو دائما .مثل :

ألا نقول قيّم الشي من التقييم وهو اعطاء القيمة

ونقول قوّم الشيء بمعنى رده إلى مساره الطبيعي أو أصلحه ؟

الثاني

يقول بعضهم ذو الفُقَار في السيف المعروف

ويقولون " ذو الفقَّار " بالتشديد

وإنما هي ذو الفِقَار أو ذو الفَقَار

بفتح الفاء أو كسرها وسمي بذلك لأنه كانت فيه حفر صغار حسان ويقال للحفرة فقرة

استفدت جداً من هذا الموضوع ومتابع إن شاء الله

[الصارم الصقيل]

بسم الله الرحمن الرحيم



الإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

قال الأخ الحبيب و الأستاذ الأريب ذو الفقار:

وحتى لا تظن اني أمر مرور الكرام فإن عندي سؤال بل سؤالين


الأول



ألا نقول قيّم الشي من التقييم وهو اعطاء القيمة

ونقول قوّم الشيء بمعنى رده إلى مساره الطبيعي أو أصلحه ؟

لقد بحثت عن قيم و لم أجده .
في الحديث النبوي الشريف:
نقرأ في سنن ابن ماجه [ بالهاء و ليس بالتاء] عَنْ أَبِي سَعِيدٍ ، قَالَ : غَلا السِّعْرُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالُوا : لَوْ قَوَّمْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَالَ : " إِنِّي لأَرْجُو ، أَنْ أُفَارِقَكُمْ وَلاَ يَطْلُبَنِي أَحَدٌ مِنْكُمْ بِمَظْلَمَةٍ ظَلَمْتُهُ " .

الحكم المبدئي: إسناده حسن رجاله ثقات عدا محمد بن زياد الزيادي وهو صدوق حسن الحديث.

فقد قالت العرب من الصحابة : لو قومت و لم تقل : لو قيمت .

و ههنا فرصة مباركة طيبة لتصحيح خطإ آخر:

يقول بعض الكتاب تسييد و يقصدون تسويد أي جعله سيدا .
قال حسان بن ثابت :

و سود بشر بن البراء لجوده
وحق لبشر ذا الندا أن يسودا

و في لسان العرب:

والقِيمةُ: واحدة القِيَم، وأَصله الواو لأَنه يقوم مقام الشيء.
والقيمة: ثمن الشيء بالتَّقْوِيم. تقول: تَقاوَمُوه فيما بينهم، وإذا انْقادَ
الشيء واستمرّت طريقته فقد استقام لوجه. ويقال: كم قامت ناقتُك أي كم بلغت.
وقد قامَتِ الأمةُ مائة دينار أي بلغ قيمتها مائة دينار، وكم قامَتْ
أَمَتُك أي بلغت. والاستقامة: التقويم، لقول أهل مكة استقَمْتُ المتاع أي
قوَّمته. وفي الحديث: قالوا يا رسول الله لو قوَّمْتَ لنا، فقال: الله هو المُقَوِّم، أي لو سَعَّرْت لنا، وهو من قيمة الشيء، أي حَدَّدْت لنا
قيمتها. اهـ

لم يقل الله هو المقيِّم بل قال الله هو المقوم فتأمل .

أنا أعرف سبب التفريق بين اللفظين : التقويم و التقويم

التقويم يقولون من تعديل ما به أو من به اعوجاج

أما التقييم فإعطاء القيمة

لكن اللغة العربية لا تعرف كلمة تقييم

فقوم فعل يدل على المعنيين بحسب السياق.و قارئ الجملة يقف على المعنى إن شاء الله و يفهم المقصود :
قوم العامل قضيب الحديد يفهم منه أنه عدله و أصلح ما به من اعوجاج

أما إذا قلت قوم الخبير السلعة فلا نفهم إلا معنى التقويم و إعطاء القيمة.

أرجو أن أكون قد أفدتك.

الثاني


ويقولون " ذو الفقَّار " بالتشديد

وإنما هي ذو الفِقَار أو ذو الفَقَار

بفتح الفاء أو كسرها وسمي بذلك لأنه كانت فيه حفر صغار حسان ويقال للحفرة فقرة

بارك الله فيك و شكر الله لك البحث و التنقير

الفقار بالتشديد لا أعرفه و أنقل لك من لسان العرب:

والمُفَقَّر من
السيوف: الذي فيه حُزُوز مطمئنة عن متنه؛ يقال منه: سيف مُفَقَّر. وكلُّ
شيء حُزَّ أَو أُثِّرَ فيه، فقد فُقِّرَ. وفي الحديث: كان اسم سيف النبي، صلى الله عليه وسلم، ذا الفَقَارِ؛ شبهوا تلك الحزوز بالفَقارِ. قال
أَبو العباس: سمي سيف النبي، صلى الله عليه وسلم، ذا الفَقار لأَنه كانت فيه حُفَرٌ صِغار حِسانٌ، ويقال للحُفْرة فُقْرة، وجمعها فُقَر؛ واستعاره
بعض الشعراء للرُّمْح، فقال:
فما ذُو فَقارٍ لا ضُلُوعَ لجوفِه،
له آخِرٌ من غيره ومُقَدَّمُ

استفدت جداً من هذا الموضوع ومتابع إن شاء الله

يسعدني مقولك و أرجو أن لا تبخل بمثل هذه التعقيبات النفيسة .

بارك الله فيك.

[سمير صيام]

جزاك الله عنا خيرا اخى الصارم الثقيل موضوع ممتاز ومفيد انا اول مرة اقراءه الان اللهم اجعله فى ميزان حسناتك

[الصارم الصقيل]

جزاك الله عنا خيرا اخى الصارم الثقيل موضوع ممتاز ومفيد انا اول مرة اقراءه الان اللهم اجعله فى ميزان حسناتك

بارك الله فيك أخي الحبيب

يضحكني سبق قلم بعض الإخوة فيكتب :

الصارم الثقيل

و تصحيح ما غيرت لونه:
أقرأه

و سأفرد للهمزة ردا خاصا

إن شاء الله لأني مسافر الآن. و وقتي ضيق جدا أحببت أن ألق نظرة على منتدياتي المفضلة .

حياكم الله جميعا و موعدنا يتجدد إن شاء الله و فسح في المدة.

[ذو الفقار]

أرجو أن أكون قد أفدتك.

جمّ الاستفادة معلمنا الفاضل

متابع وأسأل الله أن ييسر لك مطلب سفرك وأن تعود منه منصورا

[سمير صيام]

بارك الله فيك أخي الحبيب

يضحكني سبق قلم بعض الإخوة فيكتب :

الصارم الثقيل

و تصحيح ما غيرت لونه:
أقرأه

و سأفرد للهمزة ردا خاصا

إن شاء الله لأني مسافر الآن. و وقتي ضيق جدا أحببت أن ألق نظرة على منتدياتي المفضلة .

حياكم الله جميعا و موعدنا يتجدد إن شاء الله و فسح في المدة.

أصل بصراحة انا كنت بكتب المشاركة وانا بنام على نفسى
ربنا يرجعك لينا بالسلامة وتفيدنا أكتر وأكتر
:secret:
كلمة فى سرك انا ضعيف جدا فى اللغه العربيه بس اوعى تقول لحد ربنا يستر عليك

[أمـــة الله]

ما شاء الله
موضوع رائع بكل ما تعنيه الكلمة
جزاك الله بكل حرف كتبت أخي الصارم الصقيل ملايين الحسنات

كلمة فى سرك انا ضعيف جدا فى اللغه العربيه بس اوعى تقول لحد ربنا يستر عليك

ليس أكثر مني أخي sam-siam
أنا لم أدرس اللغة العربية تركت وطني لبنان وأنا صغيرة
أسأل الله أن يعلمنا ما جهلنا وأن ينفعنا بما علمنا وأن يزيدنا علماً وتقى
وأن يرزقنا العلم النافع أنه ولي ذلك والقادر عليه
من المتابعين لك أخي الصارم الصقيل بارك الله في قولك وعملك
ربنا يوفقك في سفرك وييسر لك أمرك

[الصارم الصقيل]

جمّ الاستفادة معلمنا الفاضل

متابع وأسأل الله أن ييسر لك مطلب سفرك وأن تعود منه منصورا

بارك الله فيك