جزاك الله خيرا أخي الحبيب إسلام

جعله الله في ميزان حسناتك

اسمح لي أُلخص ما ذكرت في آية واحدة تحل هذا الإشكال :
ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ

حلها في هذه الآية :
ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ

فتقديم الرجل على المرأة في من أسبابه أنه هو الملزم بالنفقة الكاملة .

فقوم الله الرجل على المرأة وأعطاه مثل حظ الأنثيين من الميراث لأنه هو الذي يتكلف النفقة على المرأة ويتكلف المهور والإطعام والإكساء وملزم بذلك مع أولادها أيضا وهو الملزم بزكة الفطر مثلا وملزم بالبر المالي على أهله ..

وما يعترض هذه الموازنة إلا جاهل لأن تحقيق الموازنة أولى من العدالة المحضة في كثير من الأحيان والموازنة تشمل العدالة والعكس غير صحيح .

وجزاكم الله خيرا