- سمعت كلمتين من النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلمة ومن النجاشي أخرى سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول انظروا قريشا فخذوا من قولهم وذروا فعلهم وكنت عند النجاشي جالسا فجاء ابنه من الكتاب فقرأ آية من الإنجيل فعرفتها أو فهمتها فضحكت فقال مم تضحك أمن كتاب الله تعالى فوالله إن مما أنزل على عيسى ابن مريم أن اللعنة تكون في الأرض إذا كان أمراؤها الصبيان
الراوي: عامر بن شهر المحدث: الوادعي - المصدر: الإلزامات والتتبع - الصفحة أو الرقم: 86
خلاصة حكم المحدث: على شرط مسلم

3 - إنا لنجد صفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً وحرزاً للأميين أنت عبدي ورسولي سميته المتوكل ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب في الأسواق ولا يجزي بالسيئة مثلها ولكن يعفو ويتجاوز ولن أقبضه حتى يقيم الملة المتعوجة بأن يشهد أن لا إله إلا الله يفتح به أعيناً عمياً وآذاناً صماً وقلوباً غلفاً
الراوي: عبد الله بن سلام المحدث: البيهقي - المصدر: الاعتقاد للبيهقي - الصفحة أو الرقم: 296
خلاصة حكم المحدث: [له شواهد]

هناك 10 الأحاديث التي تتبت بالدليل القاطع أن أهل الكتاب الدين امرنا بالجدال معهم بالتي هي أحسن هم من كانت عندهم هاته الكتب لا الكتاب المدمدم "او المقدس"..لدا قيل "لا تجادلوا أهل الكتاب الا بالتي هي أحسن الا الدين ظلموا منهم"-كثيرا ما لا تدكر الاية التي هي بالأحمروهي في غاية الأهمية انظروا التفاسير - و لم يقل "و لا تجادلوا الكفرة او الكفرة من أهل الكتاب الا بالتي هي احسن" - لدا لما سئل اين عمر عن الزواج او نكاح النصرانية و أنها من أهل الكتب انكر و قال كيف و انا لا أعلم اشد كفرا من تقول ان عيسى ربها (لقول القرآن الزاني لا ينكح الا زوانية او مشركة الاية)...لدا مصيبتنا انا نعتقد ان هؤلاء الكفرة هم بقايا اهل الكتاب كمتل سلمان و بحيرا وورقة و النجاشي ....و الأمر غير هدا فهم كانوا قلة و انتهوا و كانوا يدينون بغير الكتاب 'المقدس"

hk[dg Hig hg;jhf