قلت سابقا لا دخل لى بالرجل لأنه لم يتكلم احد بمثل ما هرف هذا النصرانى من قبل وحقيقة هذه اول مرة ارى فيها مثل هذه الدعوة فدعونا الأن نرى ماذا عن المراة فى عرفهم بنص كتابهم المقدس نفسه ومن اقوال اباء الكنيسة ومفكريها ثم اتبعه بنظرة الإسلام للمرأة :

فى هذه المداخلة سأقدم فقط بعضا مما قاله ربهم بوحيه لهم فى كتباهم الذى يتعبدون به اليه وكيف صور الرب المرأة لهم دون أن أتطرق الى أى تفصل لنصوص الاعداد التى سوف أوردها الأن وفى المداخلة التالية سأعرض الشق الأخر من قول الأباء والمفكرين حولها ...

فدعونا نرى أولا ماذا قال الرب عن المرأة فى معتقدهم ...

يقول الكذاب بولس عن المرأة وليعي كل ذى لب ما تحويه الكلمات :

الرسالة الأولى إلى كورنثوس 14: 34 - ترجمة الفانديك ( لتصمت نساؤكم في الكنائس لانه ليس مأذونالهنّ ان يتكلمن بل يخضعنكما يقول الناموس ايضا. ولكن ان كنّ يردن ان يتعلمن شيئا فليسألن رجالهنّ في البيت لانه قبيح بالنساء ان تتكلم في كنيسة )

 والمقصود بعبارة : كما تقول الشريعة أو كما يقول الناموس-هو ما جاء في - تكوين 3 : 16 (من ان الرب جعل الرجل متسلطاً على المرأة فقال : وقال للمرأة : تكثيراً أكثر أتعاب حبلك ،بالوجع تلدين أولاداً ، والي رجلك يكون اشتياقك وهو يسودعليك -أي يتسلط عليك .فعن اى مكانة والى اى ايها يشيرون )

ويقول الكذاب ايضا :

تيموثاوس 2 : 12 _ 14 ( لست آذن للمرأة ان تعلّم ولا تتسلط على الرجل بل تكون في سكوت، لأن آدم جُبلَ أولاً ثم حواء ، وآدم لم يُغوَ ، لكن المرأة أُغويَت فحصلت في التعدي) - ترجمة الفانديك .

ولا حول ولاقوة الا بالله لتصمت النساء النساء ولا تتسلط بل تكون فى سكوت لماذا يا سيد بولس لأن ادم جبل اولا ، منطق غريب وعجيب وينادون بحقوقها وانا اقول لكم ينادون بما وضعوه لها من عهر وسفور وفجور حتى أصبحت فى عرفهم أداة لا أكثر من ذلك ولا أقل ، نعم أداة يتمتع بها الرجل وسأعرض فى الجزء الثانى من الحديث حول تلك الجزئية كيف أحتقر علماؤهم المرة على مر التاريخ وكيف كان وضعها بل ومتى رفع هذا الحجر وهذه التعاليم القاسية عنها ولا حول ولا قوة الا بالله ....

ويقول ايضا مؤلف المسحية في - رسالته الاولى إلى كورنثوس 11 : 3 _ 9 (وَلَكِنْ أُرِيدُ أَنْ تَعْلَمُوا أَنّ َرَأْسَ كُلِّ رَجُلٍ هُوَ الْمَسِيحُ. وَأَمَّا رَأْسُ الْمَرْأَةِ فَهُوَالرَّجُلُ. وَرَأْسُ الْمَسِيحِ هُوَ اللهُ. 4كُلُّ رَجُلٍ يُصَلِّي أَوْيَتَنَبَّأُ وَلَهُ عَلَى رَأْسِهِ شَيْءٌ يَشِينُ رَأْسَهُ. 5وَأَمَّا كُلُّ امْرَأَةٍ تُصَلِّي أَوْ تَتَنَبَّأُ وَرَأْسُهَا غَيْرُ مُغَطّىً فَتَشِين رَأْسَهَا لأَنَّهَا وَالْمَحْلُوقَةَ شَيْءٌ وَاحِدٌ بِعَيْنِهِ. 6إِذ ِالْمَرْأَةُ إِنْ كَانَتْ لاَ تَتَغَطَّى فَلْيُقَصَّ شَعَرُهَا. وَإِنْ كَان قَبِيحاً بِالْمَرْأَةِ أَنْ تُقَصَّ أَوْ تُحْلَقَ فَلْتَتَغَطَّ. 7فَإِنَّ الرَّجُلَ لاَ يَنْبَغِي أَنْ يُغَطِّيَ رَأْسَهُ لِكَوْنِهِ صُورَةَ الله ِوَمَجْدَهُ. وَأَمَّا الْمَرْأَةُ فَهِيَ مَجْدُ الرَّجُلِ. 8لأَنَّ الرَّجُل َلَيْسَ مِنَ الْمَرْأَةِ بَلِ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ. 9وَلأَنَّ الرَّجُل َلَمْ يُخْلَقْ مِنْ أَجْلِ الْمَرْأَةِ بَلِ الْمَرْأَةُ مِنْ أَجْلِ الرَّجُلِ) - ترجمةالفانديك.

هل يحتاج هذا الكلام الى تفسير يا سادة هذه هى تعاليم دينهم الهش الضعيف ويقدحون فى الاسلام العظيم فلا مجد للمراة عند الله انما هى مجد الرجل وهى مخلوقة من اجل الرجل اى اداة رخيصة لمتعة الرجل ...

وجاء في إنجيل متى [ 5 : 27 _ 32 ] (وقيل من طلق إمرأته فليعطها كتاب طلاق . وأما أنا فأقول لكم : ان من طلق امرأته إلا لعلة الزنا يجعلها تزنى . ومن تزوج مطلقه فإنه يزنى)

فما ذنب المطلقة حتى تبخس الى هذا الحد اليس هذا الرب هو من قدر لها الطلاق فما ذنبها وما ذنبها من ابتليت بزوج سوء فالمطلقة فى عرفهم كائن حقير لا حق له فى العيش ....

انظروا الى هذا المشهد العجيب الذى ينقلة لنا كاتب سفراللاويين 15 : 19 ( وَإِذَاحَاضَتِ الْمَرْأَةُ فَسَبْعَةَ أَيَّامٍ تَكُونُ فِي طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَن ْيَلْمِسُهَا يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 20كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ حَيْضِهَا أَوْ تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً،21وَكُلُّ مَنْ يَلْمِسُ فِرَاشَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 22وَكُلُّ مَنْ مَسَّ مَتَاعاً تَجْلِسُ عَلَيْهِ، يَغْسِلُ ثِيَابَهُ وَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 23وَكُلُّ مَنْ يَلَمِسُ شَيْئاً كَانَ مَوْجُوداً عَلَى الْفِرَاشِ أَوْ عَلَى الْمَتَاعِ الَّذِي تَجْلِسُ عَلَيْهِ يَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ. 24وَإِنْ عَاشَرَهَا رَجُلٌ وَأَصَابَهُ شَيْءٌ مِنْ طَمْثِهَا، يَكُونُ نَجِساً سَبْعَةَ أَيَّامٍ. وَكُلُّ فِرَاش ٍيَنَامُ عَلَيْهِ يُصْبِحُ نَجِساً.
 25إِذَا نَزَفَ دَمُ امْرَأَةٍ فَتْرَةً طَوِيلَةً فِي غَيْرِ أَوَانِ طَمْثِهَا، أَوِ اسْتَمَرَّ الْحَيْضُ بَعْد َمَوْعِدِهِ، تَكُونُ كُلَّ أَيَّامِ نَزْفِهَا نَجِسَةً كَمَا فِي أَثْنَاءِ طَمْثِهَا. 26كُلُّ مَا تَنَامُ عَلَيْهِ فِي أَثْنَاءِ نَزْفِهَا يَكُونُ نَجِساً كَفِرَاشِ طَمْثِهَا، وَكُلُّ مَا تَجْلِسُ عَلَيْهِ مِنْ مَتَاعٍ يَكُونُ نَجِساً كَنَجَاسَةِ طَمْثِهَا. 27وَأَيُّ شَخْصٍ يَلْمِسُهُنَّ يَكُونُ نَجِساً، فَيَغْسِلُ ثِيَابَه ُوَيَسْتَحِمُّ بِمَاءٍ، وَيَكُونُ نَجِساً إِلَى الْمَسَاءِ) ترجمة كتاب الحياة !!!!

اللى نفسى اعرفه بقى ازاى العالم دى بتقعد فى بيوتها أو بتتعامل مع النساء فى فترة الحيض دى !!!؟ دا كويس انه مقلش ولعوا فيها ...

والاغرب من هذا انها حتى تتخلص من نجاستها ،عليها ان تذهب الى الكاهن بفرخي حمام !!
يقول كاتب سفراللاويين ( 15 : 29 ) ( وَفِي الْيَوْمِ الثَّامِنِ تَأْخُذُ لِنَفْسِهَا يَمَامَتَيْنِ أَوْ فَرْخَيْ حَمَامٍ وَتَأْتِي بِهِمَا إِلَى الْكَاهِنِ إِلَى بَابِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ. 30فَيَعْمَلُ الْكَاهِنُ الْوَاحِد ذَبِيحَةَ خَطِيَّةٍ وَالْآخَرَ مُحْرَقَةً وَيُكَفِّرُعَنْهَا الْكَاهِنُ أَمَامَ الرَّبِّ مِنْ سَيْل ِنَجَاسَتِهَا) - ترجمة الفاندايك .

فهل هذا كلامى كلا هى تعاليم كتابهم واوامر ربهم فالمراة مخلوق نجس بزعمهم وان حاضت صارت لعنة والعياذ بالله فتنجس كل شئ تلمسة حتى الرجل ان لمسها صار هو الاخر نجسا وفى المقابل كان رسول الله يتفقد مكان وضعت عائشة فمها على الاناء اثناء الشرب وهى حائض كى يشرب من مكانها ويقولون مكانة المراة !!!!

ويضيف كاتب سفراللاويين - 15 : 18 (وَإِذَا عَاشَرَ رَجُلٌ زَوْجَتَهُ يَسْتَحِمَّانِ كِلاهُمَا بِمَاءٍ وَيَكُونَانِ نَجِسَيْنِ إِلَى الْمَسَاءِ)

نجسين حتى بعد الاستحمام طيب ليه يا عم دا ايه العيشة اللى قلبت كلها نجاسة بسبب المرأة دى ، انا قلت يولعوا فيها أحسن والله ، دى عبارة عن برميل نجاسة ماشى على الأرض ويا ريته مختفظ بالنجاسة بس فيه لاء دا بينجس أى شئ يلمسه ....

 وجاء في سفر التكوين - 3 : 16 - قول الرب لحواء حين أغوت آدم - (ثُمَّ قَالَ لِلْمَرْأَةِ : أُكَثِّر ُتَكْثِيراً أَوْجَاعَ مَخَاضِكِ فَتُنْجِبِينَ بِالآلاَمِ أَوْلاَداً، وَإِلَى زَوْجِكِ يَكُونُ اشْتِيَاقُكِ وَهُوَ يَتَسَلَّطُ عَلَيْكِ)

ظلموها والله العظيم فلا دخل لحواء بالشجرة أصلا وكل ه الزور والبهتان وكانت النتيجة انها تتالم وتتعذب لاجل اكلت تفاح من شجرة حتى يومنا والغريب العجيب انه ما ذنب النساء الاخريات بما فعلت حواء حسب زعمهم هل هن اكلن هن الاخريات من الشجرة كى يتالمن ويتعذبن لاجل التفاحة
وانظر بارك الله فيك الى هذه البلوى فلا ميراث الا للذكر ولهذا ترى المحاكم والله تعج من ظلم تعاليم كتابهم
فيقول كاتب سفرالتثنية 21 : 15 _ 17
" إِنْ كَانَ رَجُلٌ مُتَزَوِّجاً مِنِ امْرَأَتَيْنِ، يُؤْثِرُ إِحْدَاهُمَا وَيَنْفُرُ مِنَ الأُخْرَى، فَوَلَدَتْ كِلْتَاهُمَا لَهُ أَبْنَاءً، وَكَانَ الابْنُ الْبِكْرُ مِنْ إِنْجَابِ الْمَكْرُوهَةِ،16فَحِين َيُوَزِّعُ مِيرَاثَهُ عَلَى أَبْنَائِهِ، لاَ يَحِلُّ لَهُ أَنْ يُقَدِّمَ ابْنَ الزَّوْجَةِ الأَثِيرَةِ لِيَجْعَلَهُ بِكْرَهُ فِي الْمِيرَاثِ عَلَى بِكْرِهِ ابْنِ الزَّوْجَةِ الْمَكْرُوهَةِ. 17بَلْ عَلَيْهِ أَنْ يَعْتَرِفَ بِبَكُورِيَّةِ ابْنِ الْمَكْرُوهَةِ، وَيُعْطِيَهُ نَصِيبَ اثْنَيْنِ مِنْ كُلِّمَا يَمْلِكُهُ، لأَنَّهُ هُوَ أَوَّلُ مَظْهَرِ قُدْرَتِهِ، وَلَهُ حَقُّ الْبَكُورِيَّةِ-ترجمة كتاب الحياة .
وللرجل ان يبيع ابنتة
قال الرب في سفر الخروج -21 : 7 "إِذَا بَاعَ رَجُلٌ ابنته كَأَمَةٍ،فَإِنَّهَا لاَ تُطْلَقُ حُرَّةً كَمَا يُطْلَقُ اْلعَبْدُ."ترجمة كتاب الحياة. فاى حق عنه تتكلمون
انظر ماذا يقول صاحب التثنية "إذا تخاصم رجلان بعضهما بعضاً وتقدمت امرأة أحدهما لكي تخلص رجلها من يد ضاربه ومدت يدها وأمسكت بعورته ،فاقطع يدها ولا تشفق عليها- تثنية 25 : 11 _ 12
فعن اى حقوق لها يتكلمون