بسم الله الرحمن الرحيم
(النور)(o 19 o)(إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آَمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ)
كنت قد قرأت في تفسير سياده القس انطونيوس فكري
للفقره الاول من الاصحاح الرابع لسفر التكوين
والتي تقول :
(الفانديك)(التكوين)(Gn-4-1)(وعرف آدم حواء امرأته فحبلت وولدت قايين.وقالت اقتنيت رجلا من عند الرب.)
فقال سيادته مفسرا لذلك في صفحه رقم 69 من تفسير السفر المذكور :
هذا هو التعبير المهذب الانجيلي للمعاشرة الزوجيه .
بالتاكيد كتب القس هذا الكلام وهو في غايه النشوه
وكانه يقول لشباب الكنيسه : انظروا ادب الكتاب ودقته في التعابير الشائكه
وأول ما تذكرته عندما قرأت كلامه هي المقوله الشهيره
" خدعوك فقالوا "
ولننظر ايها الاخوه لتلك الفقرة الرائعه بحق
(الفانديك)(حزقيال)(Ez-16-17)(واخذت امتعة زينتك من ذهبي ومن فضتي التي اعطيتك وصنعت لنفسك صور ذكور وزنيت بها.)
ونجدها في الكتاب المقدس للكاثوليك
(الكاثوليكة)(حزقيال)(Ez-16-17)(وأخذت أدوات فخرك من ذهبي وفضتي التي أعطيتها لك، فصنعت لك تماثيل ذكور وزنيت بها.)
وسؤالي لحضرة القس
لن اقول له هل ذكر مثل هذا الكلام هو " التعبير المهذب "
لن اقول له هذا
ولكن سؤالي هو
لماذا امتنعت عن تفسيرها يا سيادة القس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل لانها فقدت التعبير المهذب؟
ان شاء الله يتبع

o]u,; trhg,h >>>> dv[d u]l ]o,g hgho,hj