assarem_13
المشاركة الأصلية بواسطة نعناع
بقولك بلاش يا يعفور تأخذ على قافك قل شويه ذى بيقولوا العربان فى كل منتديات اعمامك واعمام العربان امثلك
أنا لست عربيا و الله يشهد على ذلك .أنا مسلم و بقولك ذلك تكون قد كذبت علي و الكذب محرم عندكم ففي كتابك المقدس الويل و الثبور لمن يكذب و يجبن الخ...اقرأ إن شئت الرؤيا 21/8.و الكذبة لا يرثون الملكوت كما قد علمت.المسيح قال لك :أحبوا أعداءكم باركي لاعنيكم.و هذا الذي تفعله لا علاقة له بالبركة أبدا ..فأنت تخالف الوصايا و تعلم جزاء مخالف الوصايا.و المسيح قال إن كنتم تحبونني فاحفظوا وصاياي.و لا أظن أن المسيح عليه السلام يرضى منك هذا الذي تقول و بهذه الطريقة.
المشاركة الأصلية بواسطة نعناع
بقولك بلاش يا يعفور
بص يا يعفور سوء انت Assarem 13 هنا او anti_christianisme فى منتدى المغاربة للحوار الإسلامي المسيحي هرد عليك ذى ما رد الاخ العزيز admin
أنت تشتمني بقولك ذاك.و الشتم بضاعة من لا بضاعة له.ولقد عاهدت الله أن لا أشتم بعد.و اسأل الله الثبات لي و الهداية لك.فأنت تعلم تفضيل المسيح للإنسان على الحيوان و اقرأه إن شئت في متى 12/12.و أنت تعلم علم اليقين أنني إنسان.لكن تريد أن تؤثر علي و على نفسيتي.و لن تستطيع إلى ذلك سبيلا.وقد سبق وقلت إن الشتم لا يكون إلا فيمن ضعفت حجته ووهى دليله .وهو من مجانبة وصايا المسيح الذي دعاكم إلى محبة الأعداء و مباركتهم .و لعمري هل وصف الناس بالحمير و الحيوانات عامة من فهمكم لأقوال المسيح.أم أنني كما قلت أنت عني حمار لا يفهم معنى المحبة و المباركة و أن المعنى الحقيقي هو الذي تجسدونه على الواقع بهذه التصرفات.
المشاركة الأصلية بواسطة نعناع
(هدا من اختراع المسلمين بكي يغطوا على أخطاء القرآن الغوية فليس هناك في الغة العربية ابدال حرف بحرف , فحتى الشكل يغسر معنى الكلمات فبالأحرى تغير حرف بحرف , أنا طلبت اعطني أي نص عربي قبل وجود الاسلام فيه استبدال حرف السين بالصاد ’ فلو أعطيت الحق في أن تستبدل حرف السين بالصاد فيمكن أن تفعل دلك بأي حرف , اما عن أمة السند فليس لكم اي سند في هدا أنا طلبت السند لما قبل الاسلام فأتني بما عندك )
هذا كلام آدمن و لم يقم على كلامه الحجة.سهل جدا النقد غير المؤسس على الدليل لمجرد المخالفة.هات الدليل.
و بقولك خذا تؤكد أنك لم تقرأ ما كتبت فهو مؤسس على قواعد اللغة العربية.فالرد يكون من جنس ونوع ماكتبت.
1- لم تأت بالدليل على قولك.
2- لم تجب عن الظاهرة التي طرحتها و التي لها علاقة باللغة الفرنسية و الإنجليزية.
3-تتهمني بالنسخ و اللصق.
4- تشتمني بدون وجه حق.
السرال السهل الذي طرحته عليكم آنفا في ذلك المنتدى هو :
ما وزن كلمة : اضطرب صرفيا.
ولم تجيبوا و أصررتم على السب و الشتم فانتقلت إلى هنا لأنني قلت سأجد فيه من يناقش دون سب أو شتم.لكن للأسف ها أنت ذا تعاود الكَرَّة من جديد.
5- لو لم أكن في مستوى الحوار و خفت أو جبنت لما تجرأت على فتح موضوع بهذه الأهمية و الدقة فأنا في منتدى يتجاوز عدد أعضائه 30000.ولا بد لي أن أكون في مستوى هذا المنتدى الضخم.و أنا أكتب للتاريخ .يأتي من ينظر فيما كتبت و لاأحب أن أكتب شيئا مشينا يهينني.ولست بذلك الذي يستهلك من أجل الاستهلاك ويكتب من أجل الكتابة.
6- مناقشة الموضوع لا بد أن تكون ممن وعى الموضوع و له علاقة باللغويات و اللسانيات.و أنا لمَّا طرحت السؤال كأني استفز من عنده إلمام و أحذر من قلت بضاعته لكي لا ينجس يده و لسانه.اكتب فيما تعرف ودع ما تجهل فلكل ميدان بطل.
المشاركة الأصلية بواسطة نعناع
فلو أعطيت الحق في أن تستبدل حرف السين بالصاد فيمكن أن تفعل دلك بأي حرف
هذا جهل منك بالموضوع .وقد بينت شروط الإبدال.فارجع للقراءة و لا عيب في الاعتراف بالجهل إذا لم تعلم.الأستاذ إبراهيم القبطي سألني عن كلمة كتبها بلغة أجهلها و قلت له : لا أدري.فلو أجبت تلك الساعة لأهنت نفسي و أضحكت عليًَّ غيري بجهلي فكان المخرج قولي لا أدري.و لله الحمد و المنة.
المشاركة الأصلية بواسطة نعناع
, اما عن أمة السند فليس لكم اي سند في هدا أنا طلبت السند لما قبل الاسلام فأتني بما عندك
)
و الله إننا لنفخر بكوننا أمة الإسناد .و الصارم الصقيل قرأ القرآن على شيخه بالإسناد المتصل إلى رسوله الله.فلله الحمد و المنة .و العجيب عندنا أن يكون الإسناد حتى في الفن: خطاط يجاز بالإسناد من شيخه عن شيخه و هكذا.نعمة و لله الحمد و المنة.و في الحديث و اللغة العربية و الفقه و الأصول.حتى في رواية الشعر.
المشاركة الأصلية بواسطة نعناع
بحذرك من ان تقولى لسان العرب هو كلام العرب ذى مردات عليهم هناك ها يا anti_christianisme يا copy يا paste
هذا تهديد فارغ لا علاقة له بالبرهان و الاستدلال لا من قريب و لا من بعيد.أسألك سؤالا و أنتظر الجواب منك إذا لم يكن كلام العرب فكلام من هو؟
أما النسخ و اللصق فهو عندي للضرورة القصوى أنا أكتب رأيي بالدليل الذي يقوي.و الباحث إذا لم يكن له رأي و جديد فليس بباحث.
المشاركة الأصلية بواسطة نعناع
فبدل مانت هربا منهم هناك عشان ادوك على جافك اه جافك قال الا يه مسيطر و مصيطر و لا حتى مسطر ممكن انت بقى تجولى غير هذا الكلام اصل لغواتكم ذى بيجولى فى المناطق الصعيديه عندنا ها
أنا لست بهارب و أنت ترى سبب تركي - قلت تركي- لذلك المنتدى هو ودع و ترك السب و الشتم لأنني لا أريد أن يعاديني أحدهم بمرضه فأمرض بالسباب و الشتم .وطول المعاشرة تؤثر في الطباع.و في كتابكم المقدس : العشرة الردية تفسد الأخلاق.و لا أريد أن يفسد خلقي فتركتكم .أما الهروب فليس عندي في المعجم.انظر.تركت منتدى صغيرا عدد أعضائه لا يتجاوز ,,,,,, إلى منتدى عدد أعضائه يتجاوز ,,,,,,,,عضوا .فهل هذا تسميه هروبا؟لا بالعكس.أنا بين جبابرة البأس أناقشهم و يناقشونني بالأدب إن شاء الله مبتعدين عن كل ما ينجس الإنسان مما يخرج من الفم.
المشاركة الأصلية بواسطة نعناع
ممكن يجواب على هذا السؤال البيضه جاءت اولا ام الدجاجه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا فراخه
في الكتاب المقدس في سفر التكوين 1(21:20)"20وَقَالَ اللهُ: ((لِتَفِضِ الْمِيَاهُ زَحَّافَاتٍ ذَاتَ نَفْسٍ حَيَّةٍ وَلْيَطِرْ طَيْرٌ فَوْقَ الأَرْضِ عَلَى وَجْهِ جَلَدِ السَّمَاءِ)). 21فَخَلَقَ اللهُ التَّنَانِينَ الْعِظَامَ وَكُلَّ نَفْسٍ حَيَّةٍ تَدِبُّ الَّتِي فَاضَتْ بِهَا الْمِيَاهُ كَأَجْنَاسِهَا وَكُلَّ طَائِرٍ ذِي جَنَاحٍ كَجِنْسِهِ"
لاذكر للبيض بل الطيور خلقت و طارت .أترى؟ أم عندك رأي آخر قله لي فأنا تلميذ يتعلم.و الحكمة ضالة المؤمن.
رد: مناظرة حول الرد على شبهة الخطإ في كلمة مصيطر
رد مع اقتباس
ضوابط المشاركة
المفضلات