اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رحمة الله الهندي مشاهدة المشاركة
الحمد لله رب العالمين وأشهد أن لا إله إلا الله ولي الصالحين وأشهد أن سيدنا ونبينا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وبعد:
فإن مما يثير الانتباه ويدعو إلى الحيرة ما يأتي به هؤلاء المنصرين الذين ملؤوا الأرض مشرقا ومغربا من شبهات عن دين الإسلام الحنيف الذي هدم أساس الشرك وبنى قواعد التوحيد الخالص من جديد، مريدين بذلك إطفاء نور الله ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون.
وإن من أعظم الشبهات التي طمأن بها المنصرون أنفسهم ووجدوا بها طريقا خالصا لمحاربة الإسلام وتنصير شباب المسلمين هي ما جاء به العضو المسيحي – نسأل الله له الهداية – حيث تقول الشبهة: هل القراءات القرآنية تؤدي إلى نفس المعنى دون تضارب بينها ؟
والإجابة على هذا السؤال يجب أن تكون بمنتهى الدقة والوضوح ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة ..
ونذكر في الإجابة ما يلي:
1- إن الاختلاف في القراءات القرآنية ليس اختلافا تناقضيا ولا اختلافا في الأصول ولا اختلافا يؤدي بتغليب قراءة على قراءة أخرى لأن هذه القراءات تكاملية فيما بينها، فمثلا قوله تعالى: "وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا" في رواية حفص يقول: عباد .. وفي رواية ورش يقول: عند ، فهل الاختلاف هنا يؤدي إلى تناقض المعنى ؟؟! لا بل يؤدي إلى إتساع المعنى ... فالملائكة موجودون عند الله وهم في نفس الوقت عبادا لله ...
2- الاختلاف بين القراءات معظمها يكون في المبنى وليس في المعنى ... وإن كان في المعنى فهذه حكمة إلهية ... فكما يوجد اختلافات فقهية يوجد كذلك اختلافات بسيطة في القرآن وكلها في الفروع وليس في الأصول ... بل الأصل يبقى ثابتا لا يتغير.
3- مما يزيدني أسفا وغيظا ما يوجهه النصارى من شبهات نحو ديننا ولا يستطيعون دفعها إذا كانت نحو دينهم أو كتابهم المقدس ... فهم يقولون إن هناك اختلافا بين القراءات السبع وينسون الاختلاف بين الأناجيل الأربعة !!!!
سؤالي إلى الضيف النصراني وإلى كل مسيحي: ألا يوجد اختلافات واضحة بين الأناجيل الأربعة ؟؟
إذا كانت الإجابة بنعم ... فلماذا تنظرون إلى الاختلافات بين القراءات القرآنية وتنسون تلك التي عندكم ؟؟
سبحان الله ... دلائل إعجاز القرآن تظهر عليكم يوما بعد يوم، فقد قال الله فيكم من قبل: أفتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون.
وفي الختام أقول للضيف النصراني: إن هذا الرد هو رد خفيف ويسير لمن أراد أن يذكر وإنه لعسير لمن لا قلب له.
لقد حرصت في هذا الرد على الاختصار وعدم النقل من أقوال العلماء أو ما شابه ذلك ولكي لا يمل الضيف النصراني الذي طلب الإجابة باختصار.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انت روحت فين
وبتقول الضيف يسجل وانت تتحاور معاه ياسلام طيب حاور الاخوه انت ياعلامه
وفين ردك على الاستاذ خالد بن الوليد
افحمنا ياجهبذ الاول
منتظرين بفارغ الصبر