الإشراف العام
رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 7,445
شكراً و أعجبني للمشاركة
شكراً
مرة 1
مشكور
مرة 1
اعجبه
مرة 5
مُعجبه
مرة 2
التقييم : 11
البلد : أرض مسلمة
الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
الوظيفة : مدرّس لغة عربية
معدل تقييم المستوى
: 24
رد: شجب الشغب في اللام عند العرب.
السلام عليكم.
لام الجحود.
وهي تنصب الافعال بعدها باضمار (ان) كلام (كي) ولكن الفرق بينهما هو انه لا يمكن ان نظهر (ان) بعد لام الجحود عكس لام (كي)
*كمثل ان نقول: ماكنت لاتركَ منتدى البشارة.=لام جحود.
تقديرها: ماكنت لان اترك منتدى البشارة. ولكن لا يجوز اظهار ان
* دخلت البشارة لاتعلم= لام (كي) يمكن هنا ان نظهر ان فنقول دخلت البشارة لان اتعلم. يمكن هنا ان نظهر ان ولكنه قليل متروك.
وسميت بلام الجحود لانها بالضرورة مسبوقة بجحد او نفي كما يسميه النحويون المعاصرون.
يقول الله تعالى.
(ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه)
ما كان الجحد الذي نتحدث عنه والنفي الذي يسبق لام الجحود.
وملخص القول في لام الجحود(لام النفي)
لام الجحود (لام النفي) تسبق دائما بكان المنفية وما تصرف منها (ماكان الله...) ولوقوعها دائما بعد النفي سميت لام النفي ولام الجحود.
والافعال المضارعة التي تدخل عليها هذه اللام تُنصب
القاعدة. ينصب الفعل المضارع بان مضمرة وجوبا بعد لام الجحود.
امثلة:
ماكنت لاكره اخي
ما كان احمد ليرافق الاشرار
لم يكن منتدى البشارة ليقبل ببيتر الحمار
[SIZE=6]
[FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
/*/*/*/
لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا
المفضلات