الإشراف العام
رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 7,445
شكراً و أعجبني للمشاركة
شكراً
مرة 1
مشكور
مرة 1
اعجبه
مرة 5
مُعجبه
مرة 2
التقييم : 11
البلد : أرض مسلمة
الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
الوظيفة : مدرّس لغة عربية
معدل تقييم المستوى
: 24
السلام عليكم
[poem=font="simplified arabic,6,purple,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
فإذا تسلسلت الحوادث لم يكن=لحدوثها إذ ذاك من برهان
فلأجل ذا قالوا التسلسل باطلا=والجسم لا يخلو عن الحدثان
فيصح حينئذ حدوث الجسم من=هذا الدليل بواضح البرهان
هذي نهايات لإقدام الورى=في ذا المقام الضيق الأعطان
فمن ذا الذي يأتي بفتح بين=ينجي الورى من غمرة الحيران
فالله يجزيه الذي هو أهله=من جنة المأوى مع الرضوان
فاسمع إذا وافهم فذاك معطل=ومشبه وهداك ذو الغفران
هذا الدليل هو الذي أرداهم=بل هد كل قواعد القرآن
وهو الدليل الباطل المردود عند=أئمة التحقيق والعرفان
ما زال أمر الناس معتدلا إلى=أن دار في الأوراق والأذهان
وتمكنت أجزاؤه بقلوبهم=فأتت لوازمه إلى الإيمان
رفعت قواعده وتحت أساسه=فهوى البناء وخر للأركان
وجنوا على الإسلام كل جناية=إذ سلطوا الأعداء بالعدوان
حملوا بأسلحة المحال فخانهم=ذاك السلاح فما اشتفوا بطعان
وأتى العدو إلى سلاحهم فقا=تلهم به في غيبة الفرسان
يا محنة الإسلام والقرآن من=جهل الصديق وبغي ذي طغيان[/poem]
[SIZE=6]
[FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
/*/*/*/
لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا
المفضلات