الإشراف العام
رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 7,445
شكراً و أعجبني للمشاركة
شكراً
مرة 1
مشكور
مرة 1
اعجبه
مرة 5
مُعجبه
مرة 2
التقييم : 11
البلد : أرض مسلمة
الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
الوظيفة : مدرّس لغة عربية
معدل تقييم المستوى
: 24
السلام عليكم
[poem=font="simplified arabic,6,purple,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ولأجل ذا جاء الحديث بأنه=في آية الكرسي وذي عمران
اسم الإله الأعظم اشتملا على اسـ=ـم الحي والقيوم مقترنان
فالكل مرجعها إلى الاسمين يد=ري ذاك ذو بصر بهذا الشان
وله الإرادة والكراهة والرضا=وله المحبة وهو ذو الاحسان
وله الكمال المطلق العاري عن التـ=ـشبيه والتمثيل بالإنسان
وكمال من أعطى الكمال لنفسه=أولى وأقدم وهو أعظم شان
أيكون قد أعطى الكمال لنفسه=أولى وأقدم أذاك ذو امكان
أيكون إنسان سميعا مبصرا=متكلما بمشيئة وبيان
وله الحياة وقدرة وإرادة=والعلم بالكلي والأعيان
والله قد أعطاه ذاك ليس هـ=ـذا وصفه فاعجب من البهتان
بخلاف نوم العبد ثم جماعة=والأكل منه حاجة الأبدان
إذ تلك ملزومات كون العبد محـ=ـتاجا وتلك لوازم النقصان
وكذا لوازم كونه جسدا نعم=ولوازم الأحداث والإمكان
يتقدس الرحمن جل جلاله=عنها وعن أعضاء ذي جسمان
والله ربي لم يزل متكلما=وكلامه المسموع بالآذان
صدقا وعدلا أحكمت كلماته=طلبا وإخبارا بلا نقصان
ورسوله قد عاذ بالكلمات من=لدغ ومن عين ومن شيطان
أيعاذ بالمخلوق حاشاه من الـ=إشراك وهو معلم الإيمان[/poem]
[SIZE=6]
[FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
/*/*/*/
لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا
المفضلات