أذكر أن النصراني المدعو سفير3 كان يحاورني ذات مرة وقال لي ضمن مداخلة كتبها :

صدقني انا اشفك عليك .. فانت مسكين
أُشفك ؟ يا اختي كميلة .

وبعدها كتب مداخلة عبيطة في محاولة منه لاستخراج دليل من مصادر إسلامية يبيح وطء المرأة في دبرها .. المصيبة إن تضعيف الرواية التي جاء بها موجود في نفس مداخلته أيضا ..



يعني ده مش بس جاهل باللغة العربية ، ده مابيعرفش يقرأ عربي أصلا ..

يقول العبيط :

هل المذاهب الاربعة حرمت نكاح امك في دبرها ؟ فما رايك نبدأ بمالك ؟

اسم الكتاب: لسان الميزان
الاسم المختصر : لسان الميزان
تصنيف الكتاب : رواة/الضعفاء من الرواة

اسم المؤلف: أحمد بن علي بن حجر
الكنية : أبو الفضل
اللقب والنسب : شهاب الدين/العسقلاني الشافعي
ت. الميلاد : 773 ت. الوفاة : 852


سهل بن عمار النيسابوري عن يزيد بن هارون وغيره متهم كذبه الحاكم فقال في تاريخه سهل بن عمار بن عبد الله العتكي قاضى هراة ثم قد كان قاضى طرسوس وهو شيخ أهل الرأي في عصره سمع يزيد وشبابة وجعفر بن عون والواقدى قلت لمحمد بن صالح بن هانئ لم لا تكتب عن سهل فقال كانوا يمنعون من السماع منه وسمعت محمد بن يعقوب الحافظ يقول كنا نختلف الى إبراهيم بن عبد الله السعدي وسهل مطروح في مسكنه فلا تقربه وقال أبو إسحاق الفقيه كذب والله سهل على بن نافع وعن إبراهيم السعدي قال ان سهل بن عمار يتقرب الى بالكذب يقول كتبت معك عند يزيد بن هارون والله ما سمع معي عنه انتهى وذكره بن حبان في الثقات كما تقدم وصحح له الحاكم في المستدرك وتعقبه المصنف في تلخيصه بالتناقض وقال بن مندة كان ضعيفا وقال الحاكم سمعت أبا عبد الله محمد بن العباس الضبي سمعت أبا إسحاق أحمد بن محمد بن سعيد سمعت محمد بن علي يقول سمعت سهل بن عمار وهو عندنا بهراة على القضاء سمعت عبد الله بن نافع يقول سئل مالك عن اتيان النساء في ادبارهن فقال الآن فعلت بأم ولدى وسمعت نافعا يقول انى لافعله بنسائى وجوارى وفيه نزلت نساءكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم قال أبو إسحاق يكذب سهل والله على بن نافع وعلى مالك ونافع وعلي بن عمر قلت أصله في سبب النزول مروى عن بن عمر وعن نافع وعن مالك من طرق عديدة صحيحة بعضها في صحيح البخاري وفي غرائب مالك للدارقطني الا التسلسل هكذا بالفعل فإنه مختلف فيما يظهر والله اعلم

اليس هذا دليل قراني ؟ الاية نزلت لتبيح وطء دبر امك ؟ اتكسف على دمك ؟ الم يكفيك نفخ الشيطان مقعدتها الكريمة ؟
يعني الرواية موجودة في الضعفاء من الرواة .. وفيها يُقسم أبو إسحاق بأن سهل يكذب على بن نافع وعلى مالك ونافع وعلي بن عمر .. ثم يوافقه المصنف في ذلك فيقول أن تسلسلها هكذا مختلف بالفعل .

ورغم ده كله ، جاي السفير يقول إن هذا دليل قرآني يبيح وطء المرأة في دبرها .



بهاااااائم .. والله العظيم شوية بهااااائم .