و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
عندي تعقيبات سريعة على كلامك اخي و لعلي أسترسل معك أكثر في قادم الأيام إن شاء الله
تقول (( لماذا سيعذبني الله عز وجل ,, إذا كان عقلي يشك فقط بوجوده ))
طبعاً هذا السؤال قائم على مقدمة باطلة و هي أن بلاغ القرآن إليك لم يصلك فأخبرنا هل أنت حديث عهد بإسلام أم نشأت في بادية بعيدة حتى تشك في وجود الله ؟؟؟
بما أن المقدمة باطلة فكل ما يبنى عليها باطل فالجواب بإختصار شديد هو أن من بلغه القرآن فلقد بلغته الحجة التي لا يستطيع بعدها الشك في وجود الله فبلوغ الحجة شئ و فهمها شئ أخر و الموفق هو الذي جمع بينهما و الخاسر هو من بلغته الحجة و لم يفهمها .
تقول أيضاً (( لماذا القرآن غيرواضح و يحتاج لتفاسير و اجتهادات حتى يصل لعقولنا
لماذا الله عز وجل لم يبسط القرآن حتى يفهمه عامة الناس و يعبدونه ))
هذه مقدمات باطلة أيضاً أنت مطالب بوضع الدليل عليها لأنها تكذيب لصريح القرآن فالله تعالى يقول في كتابه العزيز (( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ))
قال العلامة السعدي في تفسيره للآية (( أي: ولقد يسرنا وسهلنا هذا القرآن الكريم، ألفاظه للحفظ والأداء، ومعانيه للفهم والعلم، لأنه أحسن الكلام لفظا، وأصدقه معنى، وأبينه تفسيرا، فكل من أقبل عليه يسر الله عليه مطلوبه غاية التيسير، وسهله عليه، والذكر شامل لكل ما يتذكر به العاملون من الحلال والحرام، وأحكام الأمر والنهي، وأحكام الجزاء والمواعظ والعبر، والعقائد النافعة والأخبار الصادقة، ولهذا كان علم القرآن حفظا وتفسيرا، أسهل العلوم، وأجلها على الإطلاق، وهو العلم النافع الذي إذا طلبه العبد أعين عليه )) و قد ذكر الأخ الكريم أبو فارس قريباً من هذا في مشاركته .
للتوضيح فقط
الأفهام تختلف و تتفاوت و لا يعني بالضرورة ان عدم الالمام بتفاصيل العلم الموجود بالقرآن هو تأكيد لهذه المقدمة الباطلة المتهافتة التي تفترضها من مخيلتك فهناك بعض الآيات تحتاج لمزيد بيان و توضيح و لكن لا يعني هذا بحال الزعم الباطل أن القرآن غير واضح و إلا أتمنى أن تخبرني مشكوراً ما هو الشئ غير الواضح في قوله تعالى (( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ * لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ )) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تقول (( لماذا لا توجد كلمة صريحة واضحة تدل على كروية الأرض تجعل الكل يصدق القرآن دون شك ))
سؤال خاطئ من أساسه فهل أدلة صدق القرآن متعلقة بهذه النقطة فقط ؟؟؟ إن كان جوابك نعم فهات برهانك على ذلك و إن كان لا فأنت تعترف أنه سؤال خاطئ لا يقدم و لا يؤخر .
هل نظرت إلى قوله تعالى (( سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الآفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقّ )) ؟؟؟
تقول (( أي عقل طبيعي لن يتقبل ذلك فما ذنب صاحبه حتى يصلى نارا ))
سؤال خاطئ أيضاً لأنه مبني على مقدمة خاطئة كما أسلفنا فذنب هذا أنه قد وصله بلاغ القرآن و لم يفهمه لأنه كالدابة بل أضل فاستحق عذاب النار .
تقول (( وما يزيد الطين بلة هو تفاسير تلك الآيات والتي ترى بكل وضوح المحاولة جاهدا إيجاد حل و ليس تفسير ))
بل ما يزيده بلة هو الفهم الخاطئ و تقرير النتائج الباطلة القائمة على الجهل و إلا ضع لنا دليلك على هذا الزعم الباطل فالكلام المرسل على عواهنه لا يعجز عنه أحد .
أنت أكثر من مرة قررت في تعليقك على كلام الإخوة انك تؤمن بوجود الإله و لكن مع هذا لا ذنب للإخوة في فهم كلامك فأنت من تسأل عن من يشك في وجوده سبحانه فالخطأ راجع إليك فهل أنت تشك بوجود الإله أم لا ؟؟؟
تقول (( فيثاغورس اكتشف كروية الأرض في القرن السادس قبل الميلاد +العالم إراتوستينس + العديد من علماء الإغريق ))
الكلام الخالي من الدليل لا يساوي فلس فأتمنى منك أن تضع دليل يثبت بسند صحيح صحت ما نسبته إلى فيثاغورس ، و على فرض صحة نسبة هذا الأمر إليه فهذا لا يعني بطلان تقرير القرآن لهذه المسألة العلمية ففيثاغورس طرحها كنظرية و ليس كحقيقة فتأمل .
أعتذر على الإطالة فهذا ما جال بالبال في هذه العجالة السريعة
المفضلات