حديث معاذ بن أنس :
ومداره على سهل بن معاذ بن أنس عن أبيه ، فرواه عن سهل كلا من :

أ- زبان بن فائد :

وقد رواه بلفظين :

اللفظ الأول :
1- أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (20/191) ، وفي "مكارم الأخلاق" (70) : حدثنا المقدام بن داود ، ثنا أسد بن موسى ، ثنا ابن لهيعة ، عن زبان بن فايد ، عن سهل بن معاذ بن أنس ، عن أبيه ، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن أفضل الإيمان؟ قال: «أفضل الإيمان أن تحب لله، وتبغض لله، وتعمل لسانك في ذكر الله» ، قال : وماذا يا رسول الله؟ قال: «وأن تحب للناس ما تحب لنفسك ، وتكره لهم ما تكره لنفسك، وأن تقول خيرا أو تصمت»
قلت : وهذا اسناد ضعيف جدا فيه :
1- المقدام بن داود الرعيني ضعيف الحديث .
2- ابن لهيعة : ضعيف مدلس مختلط .
3- زبان بن فائد : ضعيف له مناكير .
4- سهل بن معاذ بن أنس الجهني : ضعفه يحيى بن معين ، ولم يأت فيه توثيق معتبر .


2- وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (20/191) : حدثنا عبد الله بن وهيب الغزي ، ثنا محمد بن أبي السري ، ثنا رشدين ، عن زبان بن فايد ، عن سهل بن معاذ بن أنس ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله .

قلت : وهذا اسناد ضعيف جدا ، فيه :
1- عبد الله بن وهيب الغزي ، قال الشيخ أبي الحسن مصطفى بن إسماعيل السليماني المأربي ملخصا حاله : "مجهول الحال" [ارشاد القاصي والداني الى تراجم شيوخ الطبراني (ص 399) لأبي الطيب المنصوري] .
2- رشدين بن سعد : تقدم .
3- زبان بن فائد : تقدم .
4- سهل بن معاذ بن أنس : تقدم .

اللفظ الثاني :
1- أخرجه أحمد في "مسنده" (3/438) ، والطبراني في "المعجم الكبير" (20/188) من طريق ابن لهيعة ، عن زبان ، عن سهل بن معاذ ، عن أبيه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : " من أعطى لله تعالى ، ومنع لله تعالى ، وأحب لله تعالى ، وأبغض لله تعالى ، وأنكح لله تعالى فقد استكمل إيمانه " ، وليس فر رواية الطبراني (وأنكح لله تعالى) .
وأخرجه ابن عدي في "الكامل" (4/73) : حدثنا محمد بن عبد الله بن سعيد الغزي يعرف بابن النوبي بتنيس ، حدثنا ابن أبي السري ، حدثنا رشدين بن سعد ، حدثنا زبان بن فائد الحمراوي عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني، عن أبيه وكانت له صحبة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أحب في الله وأبغض في الله وأعطى في الله ومنع في الله وأنكح في الله فقد استكمل الإيمان " .

ب- أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون : أخرجه أحمد بن حنبل في "مسنده" (3/440) ، والترمذي في "جامعه" (2521) ، ومحمد بن نصر المرزوي في "تعظيم قدر الصلاة" (395) ، وأبي يعلى الموصلي في "مسنده" (1485) و (1500) ، وفي "المفاريد" (3) ، والخلال في "السنة" (1616) ، وابن بطة في "الابانة" (847) ، والحاكم في "المستدرك" (2694) ، وعنه البيهقي في "شعب الايمان" (15) : من طريق عبد الله بن يزيد المقرىء ، قال : حدثني سعيد بن أبي أيوب أبو يحيى ، قال : حدثني أبو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون ، عن سهل بن معاذ الجهني ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أعطى لله تعالى ، ومنع لله ، وأحب لله ، وأبغض لله ، وأنكح لله فقد استكمل إيمانه " .

قال الترمذي : "هذا حديث منكر" .

وقال الحاكم : "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه " .


حال عبد الرحيم بن ميمون المعافري :

قال المزي في "تهذيب الكمال" (18/43 و 44) : " قال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : ضعيف الحديث .
وقال أبو حاتم : يكتب حديثه ، ولا يحتج به .
وقال النسائي : أرجو أنه لا بأس به .
وقال أبو نصر بن ماكولا : زاهد يعرف بالإجابة والفضل توفي سنة ثلاث وأربعين ومائة " .

الخلاصة : ضعيف الحديث .