حديث عبد الله بن عباس : وقد روي عنه مرفوعا وموقوفا :

الحديث المرفوع :أخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (11/215) - ومن طريقه الشجري في "الأمالي الخميسية" (2156) – ، والبيهقي في "شعب الايمان" (9068) ، والشجري في "الأمالي الخميسية" (2059) ، والبغوي في "شرح السنة" (3468) ، وابن أبي يعلى في "طبقات الحنابلة" (1/56 و 57) .

من طريق المعتمر بن سليمان ، عن أبيه ، عن حنش ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : " أي عرى الإيمان أظنه قال أوثق ؟ قال: الله ورسوله أعلم، قال: الموالاة في الله ، والمعاداة في الله ، والحب في الله ، والبغض في الله "

قلت : وهذا اسناد ضعيف جدا ، لأجل حنش وهو لقب الحسين بن قيس الرحبي ، متروك الحديث .

الحديث الموقوف : مداره على ليث بن أبي سليم ، عن مجاهد بن جبر ، وقد رواه عن سفيان كلا من :
1- سفيان : وقد رواه عن سفيان كلا من :
أ- عبد الله بن المبارك : أخرجه في "الزهد" (ص 120 و 121): أخبرنا سفيان ، عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس , قال : " أحب لله ، وأبغض لله ، وعاد في الله ، ووال في الله ، فإنه لا تنال ولاية الله إلا بذلك ، ولا يجد رجل طعم الإيمان وإن كثرت صلاته وصيامه حتى يكون كذلك ، وقد صارت مواخاة الناس اليوم في أمر الدنيا ، وذلك ما لا يجزئ عن أهله شيئا يوم القيامة " .

ب- أبو نعيم : وقد رواه عنه علي بن عبد العزيز واختلف عنه :
# فأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (12/417) ، وعنه أبي نعيم الأصبهاني في "الحلية" (1/312) ، وجعله من كلام عبد الله بن عمر رضي الله عنهما .
# وأخرجه البيهقي في "شعب الايمان" (9069 ) : وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ، أنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه ، أنا علي بن عبد العزيز به ، وجعله من كلام عبد الله بن عباس رضي الله عنهما .

2- حماد بن زيد : أخرجه أبي نعيم الأصبهاني في "الحلية" (1/312) : حدثنا أبو بكر بن خلاد، ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا إسحاق بن عيسى بن الطباع ، ثنا حماد بن زيد به . وجعله من كلام عبد الله بن عمر رضي الله عنهما .

3- زهير : أخرجه أبي نعيم الأصبهاني في "الحلية" (1/312) : وحدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان البصري ، ثنا عبد الله بن أحمد الدورقي ، ثنا أحمد بن يونس ، ثنا زهير . وجعله من كلام عبد الله بن عمر رضي الله عنهما .

4- زائدة : أخرجه أبي نعيم الأصبهاني في "الحلية" (1/312) : وحدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا يوسف القاضي ، ثنا عمرو بن مرزوق ، ثنا زائدة . وجعله من كلام عبد الله بن عمر رضي الله عنهما .

قلت : وهذا اسناد ضعيف لأجل الليث بن أبي سليم ، وقد اضطرب فيه ، فتارة يرويه من كلام ابن عمر رضي الله عنهما ، ومن كلام ابن عباس رضي الله عنهما تارة أخرى .