الحمدلله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى لاسيما عبده المصطفى وعلى آله وصحبه المستكملين الشرفا ... أما بعد

فقد قرأت كلامك أخي الفاضل ماهر , ولا أعلم حقيقة ما الإشكال عندك - حفظك الله - ؟؟

فأنت تقول :

ذلك أن لفظــة ( كل شيء ) كمــا جــاء في الحجــة لا تعني كل شيء حــقيقة فقــد يخــرج منــها شـيء دون شــرط أو قيــد وهــذا لا يجــوز ، لأن العــام عنــد الأصــوليين لا يخــصص إلا بقــرينة تخــرجه
فهل لم يتضح عندك خروج القرآن من عموم قوله تعالى " ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ " وتريد أدلة على هذا , أم ما المشكل ؟؟؟

حياك الله .