الإشراف العام
رقم العضوية : 3
تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 7,445
شكراً و أعجبني للمشاركة
شكراً
مرة 1
مشكور
مرة 1
اعجبه
مرة 5
مُعجبه
مرة 2
التقييم : 11
البلد : أرض مسلمة
الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
الوظيفة : مدرّس لغة عربية
معدل تقييم المستوى
: 24
السلام عليكم
2/ من أهل السنة.
محمد بن إسحاق بن سيار المديني ،جرّحه بعض العلماء و اتهموه بالكذب ، منهم : مالك بن أنس ، و الأعمش ،و الدارقطني ، و وثّقه آخرون و رووا عنه ، منهم : سفيان الثوري ،و سفيان بن عيينة ، و عبد الله بن المبارك،و أبو زرعة الرازي ،و يحيى بن سعيد و من أسباب تجريح العلماء له هو أنه كان يكتب عن كل أحد ، فلا يتورّع و لا يبالي عمن يروي ، فروى عن المجهولين الأباطيل و الواهيات و المناكير ،و الأخبار المنقطعة .و منها أيضا – أي الأسباب – أنهم جرّحوه بسبب تشيعه و تدليسه و قوله بالقدر
سيف بن عمر التميمي ، متهم بالزندقة و وضع الحديث و التحديث بالموضوعات ،و الرواية عن الكذابين و المجهولين .و قال عنه يحي بن معين : ضعيف، فلس خير منه .و قال عنه ابن عدي : عامة حديثه منكر .
الكذاب غلام خليل البغدادي(ت275ه) كان يروي الكذب الفاحش ،و يضع الأحاديث ،و يَجيب عن كل ما يَسأل ، و يكذب دون حياء ، قال عنه أبو داود السجستاني : ذاك كذاب بغداد .
نعيم بن حماد (ت228ه) ، روي المناكير عن الثقات ،و وضع الأحاديث تقوية للسنة ، وله حكايات مكذوبة عن أبي حنيفة
الكذاب سيف بن محمد بن أخت سفيان الثوري ، كان ممن يضع الحديث.
علي بن الجهم (ت 249ه) ، كان ناصبيا من أكذب الناس
[SIZE=6]
[FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
/*/*/*/
لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا
المفضلات