هل كلمة الله و روحه مخلوقة ؟ (جزء من مناظرة)

[antonius]

أهلاً زميل أنطونيوس

الأخ السيل الكاسح فتح موضوع يتعلق بنقطة معينة فإن أراد الزميل اكمال محاورته هنا فلا بأس و كل شئ خارج عن الموضوع فأتمنى أن يطرح في موضوع مستقل و للجميع أحقية الأخذ و الرد و لكن بالموضوع المخصص و بالتزام أداب الحوار و البعد عن الشخصنة .

قال الله تعالى (( قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ))

أهلاً زميلي العزيز أبو جاسم
يشهد الله لم يَكُن قصدي تشتيتاً لموضوع الرجل! و لو ارتأيتم حذف كل التعليقات التي لحقت اول تعليق لي فلا مانع عندي بشرط حذف كلام من تهجّم على و شتّت موضوع الزميل سيل..
أطيب سلامي لك

[قاصِف]

هه..
ربنا يهديكم و يهدينا يا زميل..

و من قال لك أنك إرتقيت لتكون زميل لي؟

قلت لك لا تتكلم عن الرجولة و أنت فاقد لها و عاجز حتى عن إثبات أساس دينك الأسطوري و كل مشاركاتك من أول الموضوع حتى هذه اللحظة لا تزيد عن سخافات و قلة أدب بسبب إفلاسك البين للصغير و الكبير.

لكن بما أنك تضحك و تهزأ لنرى حقيقة رجولة إلهك الذي تعبد و تلاميذه و حفله العراة الستريبتيز التي يرأسها إلهك!

لا تنسى أن تضحك كثيراً يا عابد الخشبة!pppo

يسوع يخلع ملابسه بالكامل ويكشف عورة الرب لتلاميذه
يوحنا 13: 4
قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها:Fun(1):


يسوع عاري كما ولدته أمه

يوحنا 13: 5
ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها:Fun(1):

فالأزار لبس على عري

مرقص 14: 51
و تبعه شاب لابسا ازارا على عريه فترك الإزار وهرب منهم عريانا.:Fun(1):


يقول القديس أغسطينوس : تعال أيها الرب يسوع، ولتخلع ثيابك، هذه التي لبستها من أجلي. لتصر عاريًا لكي تكسوني برحمتك.:21_180:


ويقول القديس يوحنا الذهبي الفم : لقد خلع يسوع ثيابه ليغسل أقدام تلاميذه، وإذ تمم مهمته ارتداها ثانية واتكأ.:Fun(1): وإذ تشير الثياب إلى الجسد، فقد حمل هذا التصرف رمزًا بإرادته وقيامته بسلطانه الشخصي. بل بالحقيقة يلزم أن تغتسل أقدامهم بواسطة يسوع عندما يضع ثيابه جانبًا .


أعتقد أنه أدى المهمة 100 فل و عشرة و لم يبقي للرجولة شيء!:6_169:

http://mycommandmets4.files.wordpress.com/2010/12/d8b9d8a7d8b1d98ad8a7.jpg?w=477&h=280


هذا ربك المتعري و هؤلاء تلاميذه على سُنة حفلات التعري و هذه رجولتهم الضائعة بينهم!pppo

و هؤلاء شواذ أسكتلندا النصارى يعملون مسرحية يصورون إلهك كشاذ و يسوع يسع الجميع فتارة هو أبيض و تارة هو أسود و تارة هو أسيوي و لما لا يكون شاذ بالمرة؟


( يسوع أميرة السماء )

http://newsimg#########.uk/media/images/46665000/jpg/_46665394_-7.jpg

http://no2shenouda.blogspot.com/2010/03/blog-post_942.html


و طبعاً الشواذ معذورين لأنهم متأثرين بكتابك المقدس راعي حقوق الشواذ!pppo

(( وقدموا إليه أولادا لكي يلمسهم . وأما التلاميذ فانتهروا الذين قدموهم فلما رأى يسوع ذلك اغتاظ وقال لهم : دعوا الأولاد يأتون إلي ولا تمنعوهم:21_180: ، لأن لمثل هؤلاء ملكوت الله الحق أقول لكم : من لا يقبل ملكوت الله مثل ولد فلن يدخله فاحتضنهم ووضع يديه عليهم وباركهم )) ( مرقص ص 10 : 13- 16 ) .


(( ثم دعا كل الجمع وقال لهم : اسمعوا مني كلكم وافهموا ليس شيء من خارج الإنسان إذا دخل فيه يقدر أن ينجسه ، لكن الأشياء التي تخرج منه هي التي تنجس الإنسان:21_180: إن كان لأحد أذنان للسمع ، فليسمع )) ( مرقص ص 7 : 14 – 16 ) .


(( ثم صعد واضطجع فوق الصبي ووضع فمه على فمه
وعينيه على عينيه ويديه على يديه وتمدّد عليه فسخن جسد الولد.:Fun(1): ثم عاد وتمشى في البيت تارة الى هنا وتارة الى هناك وصعد وتمدّد عليه فعطس الصبي سبع مرّات ثم فتح الصبي عينيه ))
( الملوك الثانى ص4 :34 ).

(( شاول ويوناثان المحبوبان والحلوان في حياتهما لم يفترقا في موتهماppdd ))
( صموئيل الثانى ص 1 : 23 )


(( قد تضايقت عليك يا أخي يوناثان . كنت حلوا لي جدا . محبتك لي أعجب من محبة النساء:6_169: ))
( صموئيل الثانى ص 1 : 26 ) .

(( وكان لما فرغ من الكلام مع شاول أن
نفس يوناثان تعلقت بنفس داود ، وأحبه يوناثان كنفسه:Fun(1): ))
( صموئيل الأول ص 18 : 1 ) .


فهذا ربك الشاذ و كتابه الراعي الأول لحقوق الشواذ في العالم!


أرجوا أن تضحك كثيراً الأن بعد أن عرفت طوام الشذوذ و الإنحراف الجنسي عن إلهك و أتباعه و سلم لي على الرجولة الضائعة عند إلهك و في دينك يا "زميل"!


و كما قلت لك فاقد الشيء لا يعطيه فلا تتكلم عن الرجولة مرة أخرى لأن هذا الموضوع ليس في صالحك نهائياً و ما عليك إلا أن تقرأ كتابك لتجد سيناريوهات زنا و شذوذ و زنا محارم جاهزة!


http://worldofwonder.net/2010/03/07/cda34948_620.jpg


إن عادت العقرب عدنـــا لها *** وكانت النعـــل لها حاضــــرة
وقد علمت العقرب واستيقنت *** أن ليس لها دنيــا ولا آخـــرة

[antonius]

و من قال لك أنك إرتقيت لتكون زميل لي؟
فعلاً, مش غلطتك, غلطتي انا كلّمتك يا عديم التربية و الأدب
اذهب يا خنيث انبح وحدك..لن اجيبك بما تستحق حتّى لا اجرح مشاعر من احترمهم هنا ..فقط!
و الا فوالله لجعلت راسك تحت نعلي يا سبّاب.
تادب يا عابد اللبؤة يا مرشوم وانت تتكلم عن رسول الله والا تم ضربك بالجزمة القديمة علي اماكن الرشم
يسوع او الكتاب المقدس..ولكن الشيطان ملأ عقولكم والله..
فعلاً لا زمالة بيني و بين امثالك!
كلامي معك انتهى

[قاصِف]

حتّى مُحمّد هذا الذي ازعم انه مدعي نبوّة, لم يتجرأ بكلمة واحدة على يسوع او الكتاب

أسمه رسول الله أو نبي الإسلام و ليس محمد فقط يا عبد الملعون و هو صلى الله عليه و سلم نبي و رسول برضاك أو غصب عنك يا عابد الخروف و إلهك الخروف وقف عاجز أمامه و لم يفي بوعده و طلع أكبر كداب آه والله حتى شوف كلامه مش كلامي!

والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)

وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)

فين بقى؟

إلهك عمل حاجة من اللي قالها دي؟

ولا حاجة!

زيرو!

صفر!

و سيدك محمد صلى الله عليه و على آله عاش عزيز و مات بسلام و هو منتصر عكس إلهك الذي لم يعرف العزة و تم سحله و البصق في وجهة ثم صلبه و هو عاري تماماً فشتان بين الثرى و الثريا يا نصراني!


اذهب يا خنيث انبح وحدك..لن اجيبك بما تستحق حتّى لا اجرح مشاعر من احترمهم هنا ..فقط!

المخنثين هؤلاء في كتبك و من يقبل هذه الكتب يا عابد الخروف كما وضحت لك و أضع النصوص لك مرة أخرى يا نصراني و لن تستطيع أن تجيبني كما عودتنا في الموضوع!


(( ثم صعد واضطجع فوق الصبي ووضع فمه على فمه وعينيه على عينيه ويديه على يديه وتمدّد عليه فسخن جسد الولد. ثم عاد وتمشى في البيت تارة الى هنا وتارة الى هناك وصعد وتمدّد عليه فعطس الصبي سبع مرّات ثم فتح الصبي عينيه ))
( الملوك الثانى ص4 :34 ).

(( شاول ويوناثان المحبوبان والحلوان في حياتهما لم يفترقا في موتهما ))
( صموئيل الثانى ص 1 : 23 )


(( قد تضايقت عليك يا أخي يوناثان . كنت حلوا لي جدا . محبتك لي أعجب من محبة النساء ))
( صموئيل الثانى ص 1 : 26 ) .

(( وكان لما فرغ من الكلام مع شاول أن نفس يوناثان تعلقت بنفس داود ، وأحبه يوناثان كنفسه ))
( صموئيل الأول ص 18 : 1 ) .


و ربك المتعري أمام تلاميذه


يسوع يخلع ملابسه بالكامل ويكشف عورة الرب لتلاميذه

يوحنا 13: 4
قام عن العشاء و خلع ثيابه و اخذ منشفة و اتزر بها


يسوع عاري كما ولدته أمه

يوحنا 13: 5
ثم صب ماء في مغسل و ابتدا يغسل ارجل التلاميذ و يمسحها بالمنشفة التي كان متزرا بها

فالأزار لبس على عري

مرقص 14: 51
و تبعه شاب لابسا ازارا على عريه فترك الإزار وهرب منهم عريانا.


فعلاً, مش غلطتك, غلطتي انا كلّمتك يا عديم التربية و الأدب



شكراً لإعترافك أنها قلة أدب فهي كتبكpppo فلا تغضب مني فما أنا إلا ناقل لنصوص كتبك فإذا شئت أحرقها و إعترض على ما في كتبك من نجاسة و قذارة تدعون أنها وحي إلهي و ما هي إلا سيناريوهات جنسية شاذة و منحرفة!

[eslam_10]

بسم الله الرحمن الرحيم

" قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَاباً مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ " (آل عمران 64)


" مستعدين دائما لمجاوبة كل من يسألكم عن سبب الرجاء الذي فيكم بوداعة وخوف " رسالة بطرس الأولى الإصحاح 3 العدد 15

أعتقد أنه كما قال أخي أبو جاسم لقد انعطف الحوار عن مساره الأصلي ..

فأرجو منك اما ان تقبل الحوار حول أي موضوع اخترت مع الشخص الذي تحدده لك الإدارة أو تكتفي بالمتابعة فقط أو الرد على ما شئت من مواضيع ولكن في إطار الأدب و الإحترام

و بستأذن منك عدم ذكر اسم رسول الله صلى الله عليه و سلم مجرداً هكذا و يكفي أن تقول رسول الإسلام و أي مخالفة لهذا الأمر ستحذف فوراً

و بستأذن من حضرتك برضه عدم تحويل الحوار الى شخصنة فالحوار هنا هو حوار أديان لا حوار أشخاص و أي شخص ترى انه قل أدبه عليك تراسل الإدارة فوراً و هي ستتخذ اللازم أما انك تسبه لإدعائك أنه هو من بدأ بالسب فهو أمر مرفوض !

يا ريت توضح لنا ... أتختار الحوار أم المتابعة صامتاً فقط ؟؟

[د/احمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بعد اذن الجميع هذا الشخص دخل واحترمناه ودعوناه للحوار بادب والموضوع من اوله واضح للجميع والقصة واضحة لا تحتاج تفصيلات فلا علم ولا ادب واني له ذلك؟

وهو لايصلح لحوار اصلا فقد راجعت حواراته القديمة بالمنتدي فلا فائدة ولا جدوي من حوارات معه

وعموما انا لن ارد علي كلام هذا الحثالة واي كلام له هنا بدون ادلة و اي ردود لا تختص بما تم طرحه سيتم حذفها

[ABO FARES]

نرجو من الاخوه الكرام غلق الموضوع لاعتقادى كقارئ عامى لا ارى سوى الخروج عن المألوف من الحوار ولا ارى اى استفاده من هذا الموضوع أعلم جيدا انه بدأ الخطأ فى دكتور أحمد وكل ما قاله الدكتور استشهادا من كتابه المدعو مقدس ليس هذا تحيذا والله انما هى الحقيقه وغير ذلك انه دخل استفزازا لنا حتى يقوم بتصوير هذا وطرحه فى منتداه على اننا من بدأنا بسبه وشتمه والله أعلم و هل سيقوم بالتحريف والتدليس ام لا... فأرجو من الاخوه غلق الموضوع

[قاصِف]

من يحترمنا نحترمه و نضعه فوق رؤسنا و غير ذلك ليس له إلا النعال و لا كرامة!

النصراني عايش في دور الله محبة و إنه محترم!

هو يمثل الإحترام مع من لا يصادمه أما من يعري حقيقة معتقده و يفحمه و يجعله يعجز عن الرد يبدأ بقلة الأدب معه و الإستهزاء و الإنتقاص منه لأن هذه بضاعة المفلسين.

ووالله إن عدتم عدنا و كتابك فيه نصوص لا تنتهي من قلة الأدب و الإنحلال سيتم صفعك بها حتى تتعلم أن تتأدب مع سيدك رسول الله و تحترم الأخرين يا عبد الخروف الملعون!


إن عادت العقرب عدنـــا لها *** وكانت النعـــل لها حاضــــرة
وقد علمت العقرب واستيقنت *** أن ليس لها دنيــا ولا آخـــرة

[ABO FARES]

من يحترمنا نحترمه و نضعه فوق رؤسنا و غير ذلك ليس له إلا النعال و لا كرامة!

النصراني عايش في دور الله محبة و إنه محترم!

هو يمثل الإحترام مع من لا يصادمه أما من يعري حقيقة معتقده و يفحمه و يجعله يعجز عن الرد يبدأ بقلة الأدب معه و الإستهزاء و الإنتقاص منه لأن هذه بضاعة المفلسين.

ووالله إن عدتم عدنا و كتابك فيه نصوص لا تنتهي من قلة الأدب و الإنحلال سيتم صفعك بها حتى تتعلم أن تتأدب مع سيدك رسول الله و تحترم الأخرين يا عبد الخروف الملعون!


إن عادت العقرب عدنـــا لها *** وكانت النعـــل لها حاضــــرة
وقد علمت العقرب واستيقنت *** أن ليس لها دنيــا ولا آخـــرة


والله انا معاك فكل كلمة ... وليس ضعفا منا ان نغلق الموضوع وليس جهلا منى بطريقة هؤلاء القوم ولكن حتى نوفر على القارئ تعب رؤية إفلاس هذا الشخص وتوجيهه الى موضوعات أهم وأفضل وأعتقد ان الدكتور أحمد قام بالواجب وزياده شفاه وصفاه زى الخروف المسلوخ

[د/احمد]

علي فكرة انطونيوس ده له حوارات ممتعة جدا في المنتدي

اتفضلوا
http://www.albshara.com/showthread.php?t=19215