الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الخلق وسيدهم رغم أنف الآنفيين .

أما بعد ,,

ظهر علينا أحد المنافقين من مدعي المحبة المزعوم في الكتاب المنعوت مقدساً والله منه براء .

يقول وهو يظن نفسه حكيم كالأفعى كما علمه كتابه :


ايهما اصلح للبشرارتكاب الشر..في رد الشر..فَنُساهِم في نشر الشر وزيادته..ونتيجة الشر لا يمكن ان تكون خيرا..ونحاول اطفاء النار بنار مثلها؟

مع العلم ان من يرتكب الشر مرة..سيجعله هينا في عينه ويشجعه على تكرار ارتكاب الشر

-ام رد الشر بالخير..فنطمر الشر وندوسه..رافضين اياه والتعامل به..ونطفأ النار بالماء



ويقول أيضاً :



اوليس التسامح فضيلة عظيمة؟ لماذا لم يأمركم الله بها بدل من امركم وسماحه لكم بارتكاب الشر في المقابل؟

يقول الكتاب المقدس:


مرقس الأصحاح 11 العدد 25 وَمَتَى وَقَفْتُمْ تُصَلُّونَ فَاغْفِرُوا إِنْ كَانَ لَكُمْ عَلَى أَحَدٍ شَيْءٌ لِكَيْ يَغْفِرَ لَكُمْ أَيْضاً أَبُوكُمُ الَّذِي فِي السَّمَاوَاتِ زَلاَّتِكُمْ.



أفسس الأصحاح 4 العدد 32 وَكُونُوا لُطَفَاءَ بَعْضُكُمْ نَحْوَ بَعْضٍ، شَفُوقِينَ مُتَسَامِحِينَ كَمَا سَامَحَكُمُ اللهُ أَيْضاً فِي الْمَسِيحِ.



كولوسي الأصحاح 3 العدد 13 مُحْتَمِلِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً، وَمُسَامِحِينَ بَعْضُكُمْ بَعْضاً انْ كَانَ لأَحَدٍ عَلَى احَدٍ شَكْوَى. كَمَا غَفَرَ لَكُمُ الْمَسِيحُ هَكَذَا انْتُمْ ايْضاً.


..

تحية وسلام





فتشعر وكأنك ستبكي حين تقرأ هذا الكلام المعسول عن التسامح والعفو و الشفافية ..



هكذا يقول ثم يذهب إلى منتداه ويسب النبي صلى الله عليه وسلم ويتهكم على شريعتنا !



فهل هذه هي الشفافية ؟؟؟!!!


أم هذا هو النفاق الصليبي المقدس ؟؟!!




يقول انطونيوس مدعي الشفافية :




ولو وافقتك على هذا فذلك لا ينفي ان محمد هو اللاعن وبذلك هو لعان..!لانه بالغ في اللعن واكثر منه


أنا سأعلمك من اللعان وأكثر من هو الشتام السكير فاحش اللسان ..


فصبر جميل .


يقول مدعي السماحة :






سلام الرب...

يا اخوة اليوم دعوني افتح هذا الموضوع الذي كنت اريد فتحه منذ زمن بعيد...
يتشدق المسلمون دائما..بحديث رواه البخاري عن أنس بن مالك..مرسل ليس عن محمد..يقول فيه الرجل:
لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ، ولا لعانا ، ولا سبابا ، كان يقول عند المعتبة : ( ما له ترب جبينه ) .
الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6046
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
...
واليوم..لن نناقش كل الحديث..بل جزئية منه واحدة..هي ولا لعانا..نفي ان محمد لعان..
طبعاً الرسول بدوره يا اخوتي قال مرة
خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في أضحى أو فطر إلى المصلى ، ثم انصرف ، فوعظ الناس وأمرهم بالصدقة ، فقال : أيها الناس ، تصدقوا . فمر على النساء فقال : يا معشر النساء تصدقن ، فإني رأيتكن أكثر أهل النار . فقلن : وبم ذلك يا رسول الله ؟ قال تكثرن اللعن ، وتكفرن العشير ، ما رأيت من ناقصات عقل ودين ، أذهب للب الرجل الحازم ، من إحداكن ، يا معشر النساء . ثم انصرف ، فلما صار إلى منزله ، جاءت زينب ، امرأة ابن مسعود ، تستأذن عليه ، فقيل : يا رسول الله ، هذه زينب ، فقال : أي الزيانب . فقيل : امرأة ابن مسعود ، قال : نعم ، ائذنوا لها . فإذن لها ، قالت : يا نبي الله ، إنك أمرت اليوم بالصدقة ، وكان عندي حلي لي ، فأردت أن أتصدق به ، فزعم ابن مسعود : أنه وولده أحق من تصدقت به عليهم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : صدق ابن مسعود ، زوجك وولدك أحق من تصدقت به عليهم . الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1462
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
...
سمعتم يا اخوة لماذا اكثر النساء ستدخل النار؟ لانهن يكثرن اللعن...
يعني اللعان امر مش حلو اوي اوي عند رسول الله...وبسببه يذهب الكثيرين للنار..
والان..بعد المقدمة هذه عن اللعن..تعالوا نختبر مصداقية أنس بن مالك..الصحابي الجليل الذي عاش وخدم وحارب مع خير البرية محمد..ولنرى الاحاديث الشريفة قبل ان تملوا:(كلها من الصحيحين)
..
لعن الله الواشمة والموتشمة ، والواصلة والمستوصلة . يعني : لعن النبي صلى الله عليه وسلم . الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5942
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
..عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : لعن الله الواشمات والمستوشمات ، والمتنمصات والمتفلجات للحسن ، المغيرات خلق الله ، ما لي لا ألعن من لعنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو في كتاب الله ؟ الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5943
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
..
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي مات فيه : لعن الله اليهود والنصارى ، اتخذوا قبور أنبيائهم مسجدا . قالت : ولولا ذلك لأبرزوا قبره ، غير أني أخشى أن يتخذ مسجدا . الراوي: عائشة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1330
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
..
قاتل الله فلانا ، ألم يعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( لعن الله اليهود ، حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها ) . الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 3460
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
..
المدينة حرم من كذا إلى كذا . لا يقطع شجرها ، ولا يحدث فيها حدث ، من أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . الراوي: أنس بن مالك المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1867
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
..
لعن الله السارق ، يسرق البيضة فتقطع يده ، ويسرق الحبل فتقطع يده الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6783
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
..
لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال ، والمترجلات من النساء ، وقال : ( أخرجوهم من بيوتكم ) . وأخرج فلانا ، وأخرج عمر فلانا . الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6834
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
..
لأقربن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم . فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الأخرى من صلاة الظهر ، وصلاة العشاء ، وصلاة الصبح ، بعد ما يقول : سمع الله لمن حمده ، فيدعو للمؤمنين ويلعن الكفار . الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 797
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
..أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المحل والمحلل له الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: العلل الكبير - الصفحة أو الرقم: 161
خلاصة حكم المحدث: حسن
..
قام رسول الله صلى الله عليه وسلم . فسمعناه يقول " أعوذ بالله منك " ثم قال " ألعنك بلعنة الله " ثلاثا . وبسط يده كأنه يتناول شيئا . فلما فرغ من الصلاة قلنا : يا رسول الله ! قد سمعناك تقول في الصلاة شيئا لم نسمعك تقوله قبل ذلك . ورأيناك بسطت يدك . قال " إن عدو الله ، إبليس ، جاء بشهاب من نار ليجعله في وجهي . فقلت : أعوذ بالله منك . ثلاث مرات . ثم قلت : ألعنك بلعنة الله التامة . فلم يستأخر . ثلاث مرات . ثم أردت أخذه . والله ! لولا دعوة أخينا سليمان لأصبح موثقا يلعب به ولدان أهل المدينة " . الراوي: أبو الدرداء المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 542
خلاصة حكم المحدث: صحيح (هه)
..
سئل علي : أخصكم رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء ؟ فقال : ما خصنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيء لم يعم به الناس كافة . إلا ما كان في قراب سيفي هذا . قال : فأخرج صحيفة مكتوب فيها . ( لعن الله من ذبح لغير الله . ولعن الله من سرق منار الأرض . ولعن الله من لعن والده . ولعن الله من آوى محدثا ) . الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1978
خلاصة حكم المحدث: صحيح
..
من تولى قوما بغير إذن مواليه ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . لا يقبل منه ، يوم القيامة ، عدل ولا صرف . وفي رواية : ومن والى غير مواليه بغير إذنهم . الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1508
خلاصة حكم المحدث: صحيح







..

أن النبي صلى الله عليه وسلم مر عليه حمار قد وسم في وجهه . فقال ( لعن الله الذي وسمه ) . الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2117
خلاصة حكم المحدث: صحيح
..
ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم رفع رأسه فقال غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله وعصية عصت الله ورسوله اللهم العن بني لحيان والعن رعلا وذكوان ثم وقع ساجدا الراوي: خفاف بن إيماء الغفاري المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 679
خلاصة حكم المحدث: صحيح
..
لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا ، وموكله ، وكاتبه ، وشاهديه ، وقال : هم سواء . الراوي: جابر بن عبدالله المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1598
خلاصة حكم المحدث: صحيح
..
وهذا غيض من فيض يا جماعة..بمئات روايات اللعنات تملاً كتب القوم!
..
فمرة يلعن كل اليهود والمسيحيين...ومرة يلعن كل الكفار...ومرة يلعن الواصلة والواشمة وملحقاتهم..ومرة يلعن المحلل والمحلل له(والهه صاحب تلك الفكرة البايخة)..ومرة يلعن من يبني شيء بالمدينة..(راحوا فيها ال سعود)...ومرة يلعن قبائل كاملة بكل من فيها...ومرة يلعن واسم حمار..الذي قد يكون طفلا !..ومرة يلعن السارق..ومرة يلعن اكل الربا ولواحقه..وووووو..لا يكتفي من اللعن...يلعن ويلعن ويلعن..
وبعد كل هذا اللعن..الذي لو احصينا ضحاياه اليوم لتجاوزوا المليارات من البشر...يأتي علينا أنس بن مالك..ويقول ان الرسول ليس لعاناً..
...
وفي الختام اقول...من الظريف المضحك ان رسولا يريد ان يرمي اغلبية النساء جهنم لانهن يلعنّ...وهو ..سبق الجميع في لعنه للاخرين...وتعدى كل حد..وكما نعرف ان لهم في محمدهم اسوة حسنة..واليوم ضربنا على بعض السبب...!
...
في المستقبل القريب ان شاء الله سيحصل ونقرا الخبر التالي:
لنقرأ الفاتحة على امة اللعن...وليكن سلام لاهل البركة المباركَين المُبارِكين...
..
سلام ومحبة...متى تفيقون يا اخوتي المسلمين؟


بالنسبة للشبهة سيتم تفنيدها الأن وبيان أنا ما في الأمر إلا جهل هذا لمدعو .






ولكن دعونا نركز على هذه الجملة بغض النظر عن قلة أدبه المنتشرة في كلامه :







في المستقبل القريب ان شاء الله سيحصل ونقرا الخبر التالي:

لنقرأ الفاتحة على امة اللعن...وليكن سلام لاهل البركة المباركَين المُبارِكين...




الأستاذ صاحب الشفافية دين لتسامح دين العفو دين لإنسانية دين الذوق والأخلاق الذي يقول :



ولكن بدل الشر(كما عندكم) بالخير نقاوم..؟؟




يتمنى الموت لأمة الإسلام بأكملها ليبقى السلام لأهل البركة ..



أهكذا تقاوم الشر بالخير !!!





ولكن هيهات يا أنطونيوس هيهات ثم هيهات .





يتبع مع رد الشبهة مقسمة إلى قسمين :



1- اللعن على لسان النبي صلى الله عليه وسلم .


2- اللعن والشتيمة والفحش والخنى على لسان كتابهم ويسوعهم وبولسهم .





lh ;hk vs,g hggi thpahW ,gh guhkhW